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十一真:
诚正元晦，忠信居仁。范缜辟佛，吕璹讼神。
【注】朱熹:北宋徽州婺源人，徙居建阳考亭，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、遯翁、沧洲病叟，别称紫阳、云谷老人。朱松子。宋高宗绍兴十八年进士，为同安主簿。孝宗淳熙中，知南康军，改提举浙东茶盐公事。时浙东大饥，乃单车按行境内，救荒革弊。光宗时历知漳州，任秘阁修撰等。宁宗初，以焕章阁待制提举南京鸿庆宫。庆元二年，落职罢祠。卒后追谥文。受业于李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人学说，集北宋以来理学之大成。主持白鹿洞、岳麓书院，讲学五十余年，弟子众多。其学派被称为闽学，或考亭学派、程朱学派。曾被韩侂胄视为伪学，加以禁止。
《宋史·列传第一百八十八·道学三·朱熹传》:“朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。……是行也，有要之于路，以为‘正心诚意’之论上所厌闻，戒勿以为言。熹曰：‘吾平生所学，惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎？’”
胡居仁:明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。
《明史·列传第一百七十·儒林一·胡居仁传》:“其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。”
范缜（音轸）:南朝梁南乡舞阴人，字子真。少孤贫。师刘。博通经术，尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教，缜盛称无佛。著《神灭论》，主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩，不能屈。齐武帝永明中，曾出使北魏和亲，与从弟范云等皆著名邻国。入梁，官至国子博士。梁武帝崇信佛教，曾亲撰《敕答臣下神灭论》，并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》，缜终不屈。
辟（音屁）:驳斥。
《南史·列传第四十七·范缜传》:“尝侍子良，子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’子良不能屈，然深怪之。退论其理，著《神灭论》。以为：‘神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异。神之于质，犹利之于刀，形之于用，犹刀之于利。利之名非刀也。刀之名非利也，然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？’此论出，朝野喧哗。子良集僧难之而不能屈。”
吕璹（音孰）:北宋泉州晋江人，字季玉。吕惠卿父。宋仁宗景祐元年进士。为漳浦令，教民焚燎而耕。通判宣州，击侬智高，有功，擢开封府司录。鞫中人史志聪役卫卒伐木事，志聪以谪去。官终光禄卿。
讼:争论。
吴曾《能改斋漫录·卷十八神仙鬼怪·虎伏罪媪之子复苏》:“仁宗时，光禄卿吕璹，少为漳州漳浦令，为政得人心。邑人为立生祠。方在邑时，民有死于虎，者。璹哀之，于其死处施一阱，守其旁闩：‘害民者速陷此中。’明日，阱有虎陷焉。时又有邑媪之子，戏于陈将军庙，盗其所供之果。出门，而媪子仆于阶下而死。媪哭之甚哀，听者恻然。璹因以文讼于庙，引盗宗庙酒食律罪当黥。而将军人臣，宜处以等杀，则盗食供果盖不当死。且蠢愚者，法所宜赦，不废公直也。文既焚，而媪子复苏。”
状元崇嘏，学士若莘。箸锡宋璟，袍赐全斌。
【注】黄崇嘏（音谷）:五代时前蜀女子。常扮男装，游历两川。孟知祥时周庠权知邛州，崇嘏因事下狱，上诗周庠，得召见，祗对详敏，随命释放。雅善琴弈，妙书画。庠荐摄司户参军，胥吏畏服，案牍一清。庠重其英明，美其风采，欲以女妻之，乃献诗一章，有“幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿”句，召问之，故黄使君女也。
《太平广记·卷三百六十七·妖怪九·人妖·黄崇嘏》:“王蜀有伪相周庠者，初在邛南幕中，留司府事。时临邛县送失火人黄崇嘏，才下狱，便贡诗一章曰：‘偶离幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。’周览诗，遂召见。称乡贡进士，年三十许，祗对详敏。即命释放。后数日，献歌。周极奇之，召于学院与诸生侄相伴。善棋琴，妙书画。翌日，荐摄府司户参军。颇有三语之称，胥吏畏伏，案牍丽明。周既重其英聪，又美其风采。在任将逾一载，遂欲以女妻之。崇嘏又袖封状谢，仍贡诗一篇曰：‘一辞拾翠碧江涯，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居扳椽，永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。’周览诗，惊骇不已，遂召见诘问。乃黄使君之女，幼失覆荫，唯与老奶同居，元未从人。周益仰贞洁，郡内咸皆叹异。旋乞罢，归临邛之旧隐，竟莫知存亡焉。（出《玉溪编事》）”
蒋一葵（明）《尧山堂外纪·卷四十·五代（前后蜀）·黄崇嘏》:“黄崇嘏初伪作男子，以诗谒蜀相周庠，庠首荐之，屡摄府椽吏，事明敏，胥徒畏服。庠爱其才，欲妻以女，崇嘏以诗献云：‘一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡椽，永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。’庠得诗大惊，问之，乃知黄使君女，原未从人，与老妪同居云。”
杨慎（明）《升庵诗话·卷一·女状元》:“女状元，王蜀黄崇嘏也。崇嘏，临邛人。作诗上蜀相周庠，庠首荐之，屡摄府县，吏事精敏，胥徒畏服。庠欲妻以女，嘏以诗辞之曰：‘一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，未抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。’庠大惊，具述本末，乃嫁之。传奇有《女状元春桃记》，盖黄氏也。”
《女状元春桃记》，亦《春桃记》，此剧今无传本。
冯梦龙（明）《喻世明言·第二十八卷·李秀卿义结黄贞女》:“又有一个女子，姓黄名崇嘏，是西蜀临邛人氏。生成聪明俊雅，诗赋俱通，父母双亡，亦无亲族。时宰相周庠镇蜀，崇嘏假扮做秀才，将平日所作诗卷呈上。周庠一见，篇篇道好，字字称奇，乃荐为郡掾。吏事精敏，地方凡有疑狱，累年不决者，一经崇嘏剖断，无不洞然。屡摄府县之事，到处便有声名，胥徒畏服，士民感仰。周庠首荐于朝，言其才可大用，欲妻之以女，央太守作媒，崇嘏只微笑不签。周庠乘他进见，自述其意。崇嘏索纸笔，作诗一首献上。诗曰：‘一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝袍居郡掾，永抛鸾镜画娥眉。立身卓尔青松躁，挺志坚然白璧姿。幕府若教为坦腹，愿天速变作男儿。’庠见诗大惊，叩其本末，方知果然是女子。因将女作男，事关风化，不好声张其事，教他辞去郡掾隐于郭外，乃于郡中择士人嫁之。后来士人亦举进士及第，位致通显，崇嘏累封夫人。据如今搬演《春桃记》传奇，说黄崇嘏中过女状元，此是增藻之词。”
徐渭（明）著有杂剧《女状元辞凰得凤》，此剧写黄崇嘏女扮男装，考中状元，并在审理案件中表现出惊人才能的故事。
宋若莘:名或作若华。唐贝州清阳人。宋庭芬长女。姐妹五人皆善属文，不尚纷华之饰，又不愿婚嫁，欲以学名家。其居长，诲诸妹如严师。尝著《女论语》十篇。唐德宗贞元中，召五人入宫，呼为学士。以其总领秘禁图籍。唐宪宗元和末卒。
《旧唐书·列传第二·后妃下·女学士尚宫宋氏》:“女学士、尚宫宋氏者，名若昭，贝州清阳人。父庭芬，世为儒学，至庭芬有词藻。生五女，皆聪惠，庭芬始教以经艺，既而课为诗赋，年未及笄，皆能属文。长曰若莘，次曰若昭、若伦、若宪、若荀。若莘、若昭文尤淡丽，性复贞素闲雅，不尚纷华之饰。尝白父母，誓不从人，愿以艺学扬名显亲。若莘教诲四妹，有如严师。著《女论语》十篇，其言模仿《论语》，以韦逞母宣文君宋氏代仲尼，以曹大家等代颜、闵，其间问答，悉以妇道所尚。若昭注解，皆有理致。贞元四年，昭义节度使李抱真表荐以闻。德宗俱召入宫，试以诗赋，兼问经史中大义，深加赏叹。德宗能诗，与侍臣唱和相属，亦令若莘姊妹应制。每进御，无不称善。嘉其节概不群，不以宫妾遇之，呼为学士先生。”
锡:通“赐”。给予；赐给。
宋璟:唐邢州南和人。唐高宗调露中，登进士第。工文辞。武则天时，累除左台御史中丞。居官鲠直，为则天所重。唐睿宗复立，以吏部尚书同中书门下三品，力制外戚、公主干政，革除选举流弊，选贤任才。忤太平公主，贬楚州刺史。唐玄宗开元初，拜刑部尚书。开元四年，继姚崇为相，宽赋役、省刑罚，善于守法持正。开元贤相，史称姚、宋。后罢知政事，历京兆留守，以左丞相致仕。卒谥文贞。
王仁裕《开元天宝遗事·卷上·赐箸表直》:“宋璟为宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。虽受所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：‘所赐之物，非赐汝金。盖赐卿之箸，表卿之直也。’璟遂下殿拜谢。”
《宋史·列传第十四·王全斌传》:“全斌之入蜀也，适属冬暮，京城大雪，太祖设毡帷于讲武殿，衣紫貂裘帽以视事，忽谓左右曰：‘我被服若此，体尚觉寒，念西征将冲犯霜雪，何以堪处！’即解裘帽，遣中黄门驰赐全斌，仍谕诸将，以不遍及也。全斌拜赐感泣。”
诙谐郑綮，质讷刘均。撰书皇后，争矢贵嫔。
【注】郑綮（音启）:唐荥阳人，字蕴武。第进士。历监察御史、庐州刺史。召为右散骑常侍，往往条摘失政。唐昭宗时以礼部侍郎同平章事。善以诗谣托讽，语多诙谐，时号“郑五歇后体”。以太子少保致仕。
《新唐书·列传第一百八·郑綮传》:“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”
质讷:质实木讷。
刘均:应为“刘昆”。“昆”在“十三元韵”。东汉陈留东昏人，字桓公。汉平帝时，受《施氏易》于沛人戴宾。王莽时，教授弟子五百余人。东汉光武帝建武五年，举孝廉，不行，教授于江陵。帝闻之，除为江陵令，迁弘农太守，累擢为光禄勋。汉光武询以在任时叩头求雨救火灾，虎负子渡河等异事，对以偶然耳。以老乞休，以千石禄终其身。
《后汉书·儒林列传第六十九·刘昆传》:“先是，崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子度河。帝闻而异之。二十二年，征代杜林为光禄勋。诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北度河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
皇后:长孙皇后。
《旧唐书·列传第一·后妃上·太宗文德皇后长孙氏》:“后尝撰古妇人善事，勒成十卷，名曰《女则》，自为之序。又著论驳汉明德马皇后，以为不能抑退外戚，令其当朝贵盛，乃戒其龙马水车，此乃开其祸源而防其末事耳。且戒主守者曰：‘此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。’崩后，宫司以闻，太宗览而增恸，以示近臣曰：‘皇后此书，足可垂于后代。我岂不达天命而不能割情乎！以其每能规谏，补朕之阙，今不复闻善言，是内失一良佐，以此令人哀耳！’”
《晋书·列传第一·后妃上·胡贵嫔》:“然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：‘此固将种也！’芳对曰：‘北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？’帝甚有惭色。”
三语为掾，一字拔人。袖绐掩鼻，段乐沉身。
【注】掾（音苑）:
《世说新语·文学》:“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老、庄与圣教同异？’对曰：‘将无同？’太尉善其言，辟之为掾。世谓“三语掾”。卫玠嘲之曰：‘一言可辟，何假于三？’宣子曰：‘苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一？’遂相与为友。”
《晋书·列传第十九·阮籍传附孙阮瞻传》:“见司徒王戎，戎问曰：‘圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？’瞻曰：‘将无同。’戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之‘三语掾’。太尉王衍亦雅重之。”
《太平御览·职官部·卷七·太尉掾》:“《卫玠别传》曰：玠，字叔宝。陈留阮千里有令闻，当年太尉王君见而问曰：‘老庄与圣教同异？’阮曰：‘将无同。’太尉善其言而辟之为掾，世号曰‘三语掾。’君见而嘲之曰：‘一言可辟，何假三？’阮曰：‘苟是天下民望，可无言而辟，复何假于一言！’”
《晋书·列传四十七·蔡谟传》:“初，克未仕时，河内山简尝与琅邪王衍书曰：‘蔡子尼今之正人。’衍以书示众曰：‘山子以一字拔人，然未易可称。’后衍闻克在选官，曰：‘山子正人之言，验于今矣。’”（蔡克，字子尼，蔡谟之父）
郑袖:战国时人。楚怀王宠姬。初，魏王遗美人于怀王，袖善待之以示无妒。阴教美人见王时以手掩鼻。王问之于袖，袖以“恶王之臭”对，王乃劓美人鼻，宠袖。后王欲张仪求美女，袖恐，乃贿仪多金。仪以“遍行天下，未尝见有如此之美者”对，而作罢。后张仪拘于楚，将被杀，仪贿袖，袖为之请，乃释仪归。一说即南后。
绐（音代）:欺诈，哄骗。《玉篇》:“绐，疑也，欺也。”
《韩非子·内储说下六微》:荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰：“王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。”美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰：“此固言恶王之臭。”及王与郑袖、美女三人坐，袖因先诫御者曰：“王适有言，必亟听从王言。”美女前，近王甚，数掩口。王悖然怒曰：“劓之。”御因揄刀而劓美人。
一曰：魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王，衣服玩好择其所欲为之。王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。”夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？“对曰：“不知也。”王强问之，对曰：“顷尝言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之。”夫人先诫御者曰：“王适有言，必可从命。”御者因揄刀而劓美人。
段成式《酉阳杂俎·卷十四·诺皋记上》:“妒妇津，相传言，晋大始中，刘伯玉妻段氏，字光明，性妒忌。伯玉常于妻前诵《洛神赋》，语其妻曰：‘娶妇得如此，吾无憾焉。’明光曰：‘君何以水神善而欲轻我？吾死，何愁不为水神。’其夜乃自沉而死。死后七日，托梦语伯玉曰：‘君本愿神，吾今得为神也。’伯玉寤而觉之，遂终身不复渡水。有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济，不尔风波暴发。丑妇虽妆饬而渡，其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者，以为己丑，不致水神怒。丑妇讳之，无不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故齐人语曰：‘欲求好妇，立在津口。妇立水旁，好丑自彰。’”
老媪投牒，小吏污茵。霍光无术，赵普不纯。
【注】投牒:呈递诉状。
《资治通鉴·唐纪十八·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之下·上元二年乙亥》:“刘仁轨、戴志德更日受牒诉，仁轨常以美言许之，至德必据理难诘，未尝与夺，实有冤结者，密为奏辨。由是时誉皆归仁轨。或问其故，至德曰：‘威福者人主之柄，人臣安得盗取之！’上闻，深重之。有老妪欲诣仁轨陈牒，误诣至德，至德览之未终，妪曰：‘本谓是解事仆射，乃不解事仆射邪！归我牒！’至德笑而授之。时人称其长者。”
茵:车垫子。
《汉书·魏相丙吉传第四十四》:“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”
《汉书·霍光金日磾传第三十八·赞》:“然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺淫溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！”
张舜民《花墁录》:“赵韩王，两京起第，外门皆柴荆，不设正寝，（阙）三间小厅，事堂中位七间左右，分子舍三间。南北各七位，与堂相差。每位东西庑凿二井，后园亭榭制作雄丽，见之使人竦然。厅事有倚子一隻，样制古朴，保坐分列，自韩王安排，至今不易。太祖幸洛，初见柴荆，既而观堂筵，以及后圃，哂之曰：‘此老子终是不纯！’堂中犹有雷，时酒如胶漆，以水参之，芳烈倍常，饮之皆醉。初，河南府岁课，修内木植。或不前俾，有司督按，乃曰:‘为赵普修宅买木所分。’既而有旨，修赵普宅了上供。”
荐侄蒙正，举子曹彬。书诵骂鬼，记撰搜神。
【注】吕蒙正:宋河南人，字圣功。宋太宗太平兴国二年进士第一。历著作郎、翰林学士，参知政事。端拱元年，拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年罢为吏部尚书。四年，复相。至道初，出判河南府。宋真宗咸平四年，第三次入相。六年罢。授太子太师，封莱国公，改许国公。有重望，直言敢谏。能知人，识重富弼，荐侄夷简，后俱成名相。卒谥文穆。
《宋史·列传第二十四·吕蒙正传》:“大中祥符而后，上朝永熙陵，封泰山，祠后土，过洛，两幸其第，锡赉有加。上谓蒙正曰：‘卿诸子孰可用？’对曰：‘诸子皆不足用。有侄夷简，任颍州推官，宰相才也。’夷简由是见知于上。”
曹彬:北宋真定灵寿人，字国华。五代后汉乾德中为成德军牙将。仕后周历河中都监，迁引进使。入宋迁客省使，以军功改左神武将军，俄兼枢密承旨。宋太祖乾德二年伐蜀，为都监，下峡中郡县，清介廉谨，所至悦服。后又从征太原。开宝七年，任昇州西南路行营马步军战榷都部署，征南唐，克金陵，不妄杀一人。师还，拜枢密使、检校太尉、忠武军节度使。宋太宗即位，加同平章事。雍熙三年，与潘美等北伐契丹，连下州县，后为耶律休哥所败，退至岐沟关兵溃。责授右骁卫上将军。宋真宗即位，复检校太师、同平章事，召拜枢密使。卒谥武惠。
《宋史·列传第十七·曹彬传》:“咸平二年，被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。问以后事，对曰：‘臣无事可言。臣二子材器可取，臣若内举，皆堪为将。’上问其优劣，对曰：‘璨不如玮。’”
王延寿《梦赋·序》:“臣弱冠尝夜寝，见鬼物与臣战，遂得东方朔与臣作《骂鬼》之书，臣遂作赋一篇叙梦。后人梦者，读诵以却鬼，数数有验，臣不敢蔽。”
《晋书·列传第五十二·干宝传》:“又宝兄尝病气绝，积日不冷，后遂悟，云见天地间鬼神事，如梦觉，不自知死。宝以此遂撰集古今神祇灵异人物变化。名为《搜神记》，凡三十卷。以示刘惔，惔曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”
简当祖禹，精博景珍。裹巾辱吏，赐绢羞臣。
【注】简当:简约得当。
范祖禹:宋成都华阳人，字淳甫，一字梦得。范镇从孙。宋仁宗嘉祐八年进士。从司马光修《资治通鉴》，书成，除秘书省正字。宋哲宗立，除著作佐郎，充修《神宗实录》检讨官，历给事中、翰林学士。宋哲宗亲政，出知陕州。绍圣初，言者论其所修《实录》诋斥神宗，附会司马光变更新法，贬武安军节度副使、昭州别驾，永州安置。卒谥正献。
李廌《师友谈记》:“东坡先生尝谓某曰：‘范淳夫讲书，为今经筵讲官第一。言简而当，无一冗字，无一长语，义理明白，而成文粲然，乃得讲书三昧也。’”
精博:精深博大。
李琰之:北魏陇西狄道人，字景珍，小字默蠡。少有盛名，时号神童。通经史百家，尝自许既精且博。初为彭城王元勰行台参军，兼著作佐郎，修撰国史。孝庄帝时累官卫将军、荆州刺史，兼尚书左仆射、三荆二郢大行台。在州好射猎。孝武帝初，官至兼侍中、车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。卒谥文简。
《魏书·列传第七十·李琰之传》:“琰之少机警，善谈，经史百家无所不览，朝廷疑事多所访质。每云：‘崔博而不精，刘精而不博；我既精且博，学兼二子。’谓崔光、刘芳也。论者许其博，未许其精。”
封演《封氏闻见记·卷九·奇政》:“李封为延陵令。吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服，出人州乡，以为大耻，皆相劝励，无敢僭违。赋税常先诸县，去官，竟不捶一人。”
王谠《唐语林·卷一·政事上》:“李封为延陵令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服出入，州乡以为大耻，皆相劝励无敢犯，赋税常先诸县。既去官，竟不捶一人。”
《资治通鉴·唐纪八·太宗文武大圣大广孝皇帝上之上·贞观元年丁亥》:“右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：‘顺德果能有益国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎！’犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：‘顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？’上曰：‘彼有人性，得绢之辱，甚于受刑；如不知愧，一禽兽耳，杀之何益！’”
澹泉进履，子敬赠囷。颜峻建第，杨玢让邻。
【注】郑晓:明浙江海盐人，字窒甫，号淡泉。嘉靖二年进士。授职方主事。日阅故牍，尽知天下阨塞及士马虚实强弱之数。为尚书金献民撰《九边图志》。累官兵部右侍郎，兼副都御史，总督漕运。造船筑城，练兵将，御倭于通州、海门等处，有功。极言武健之徒，苦无出路，加入倭寇之状，建议广行搜罗，使有出身之阶。改右都御史，协助戎务。寻升刑部尚书。屡忤严嵩，落职归。通经术，熟悉掌故。
周晖（明）《金陵琐事·卷一·布鞋》:“李远庵居官极清苦，常俸之外，一毫不取。即门生故吏，不敢以一物馈之。郑澹泉，乃公得意门生也。宦南京数年，岁时只寒温而已。一日，侍坐最久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。远庵问袖中何物，郑曰：‘晓之妻手制一布鞋，送老师。’远庵遂取而着之。生平受人物，仅此而已。”
郑瑄（明）《昨非庵日纂》:“国朝李远庵，居官清苦，常俸外不取一毫。郑淡泉乃公得意门生也，宦南京数年，岁时只寒温而已。一旦侍坐最久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。庵问袖中何物，郑曰晓之妻，手制一布鞋遂老师。远庵遂取而着之。生平受人物，仅此而已。”（未查到哪一卷）
鲁肃:三国吴临淮东城人，字子敬。初依袁术，后率部属从周瑜东渡归吴。汉献帝建安十三年，曹操率军南下，诸将议欲迎降，肃与瑜力主连刘拒曹，拜赞军校尉，助周瑜破曹军于赤壁。瑜卒，任奋武校尉，代领其众，继续与蜀和好。初住江陵，后屯陆口，众至万余，官至横江将军。为人方严，治军令行禁止。好读书，能属文。
囷:圆形的谷仓。
《三国志·吴志·周瑜鲁肃吕蒙传第九·鲁肃传》:“周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。”
颜竣:南朝宋琅邪临沂人，字士逊。颜延之之子。初为太学博士。后为刘骏(孝武帝)主簿，甚被嘉遇。宋文帝元嘉末，太子刘劭弑帝，刘骏起兵讨之，竣任总内外，断决军机，起草檄书。孝武帝即位，累迁侍中、吏部尚书，封建城县侯。力主不禁铸钱。自以藩朝旧臣，每极陈得失，谏争恳切，无所回避。帝不悦，出为东扬州刺史。后被谮告免官。及孝武帝大明三年，竟陵王刘诞谋反，因诬竣通谋，赐死。
《南史·列传第二十四·颜延之传》:“竣既贵重，权倾一朝。凡所资供，延之一无所受，器服不改，宅宇如旧，常乘羸牛车，逢竣卤簿，即屏住道侧。又好骑马遨游里巷，遇知旧辄据鞍索酒，得必倾尽，欣然自得。尝语竣曰：‘平生不喜见要人，今不幸见汝。’见竣起宅，谓曰：‘善为之，无令后人笑汝拙也。’”（颜竣，颜延之之子）
订正:此处《龙文鞭影》作“峻”，《宋书》、《南史》均作“竣”，当以《宋书》《南史》为正。
杨玢:五代时虢州弘农人，字靖夫。杨虞卿曾孙。仕前蜀王建，依附宰相张格，累官礼部尚书。光天元年，王衍嗣位，格贬茂州，玢亦坐贬荥经尉。乾德中，迁太常少卿。咸康元年，进吏部尚书。前蜀亡，归后唐，任给事中，充集贤殿学士。后以年老，授工部尚书致仕，退居长安故居。
阮阅《诗话总龟·卷一·讽谕门》:“杨玢靖夫，虞卿之曾孙也。仕伪蜀、王建至显官，随王衍归后唐，以老，得工部尚书致仕，归长安。旧居多为邻里侵占，子弟欲诣府诉其事，以状白玢。玢批纸尾云：‘四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风禾黍正离离。’子弟不复敢言。（《杨文公谈苑》）”
江少虞《宋朝事实类苑·卷三十六·诗歌赋咏三·杨玢》:“杨玢靖恭，虞卿之曾孙也。仕前伪蜀王建，至显官，随王衍归后唐，以老，得工部尚书，致仕，归长安。旧居多为邻里侵占，子弟欲诣府诉其事，以状白玢，玢批纸尾云：‘四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。’子弟不敢复言。”
洪迈《容斋五笔·卷第七（十四则）·盛衰不可常》:“国初时，工部尚书杨玢长安旧居，多为邻里侵占，子弟欲以状诉其事，玢批纸尾，有‘试上含元基上望，秋风秋草正离离’之句。”
张光祖（元）《言行龟鉴·卷四·家道门》:“杨尚书玢致仕归长安，旧居为邻里侵占，子弟欲诣府诉其事，以状白玢，玢批状尾云：‘四邻欺我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，西风秋草正离离。’子弟不敢复言。”
刺称触触，图唤真真。思称巧丙，性笑迂辛。
【注】刺:讽刺。
触触生:北周熊安生避大官讳的阿谀自称。《北史·列传第七十·儒林下·熊安生》：“将通名，见徐之才、和士开二人相对，以 徐之才讳‘雄’，和士开讳‘安’，乃称‘触触生’，群公哂之。”
《太平广记·卷二百八十六·幻术三·画工》:“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如何令生？某愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰‘真真’。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应则以百家彩灰酒灌之，必活。’颜如其言，遂呼之百日，昼夜不止。乃应曰：‘喏’。急以百家彩灰酒灌，遂活。下步言笑，饮食如常。曰：‘谢君召妾，妾愿事箕帚。’终岁，生一儿，儿年两岁，友人曰：‘此妖也，必与君为患！余有神剑，可斩之。’其夕，乃遗颜剑。剑才及颜室。真真乃泣曰：‘妾南岳地仙也，无何为人画妾之形，君又呼妾名，既不夺君愿。君今疑妾，妾不可住。’言旋，携其子却上软障，呕出先所饮百家彩灰酒。睹其障，唯添一孩子，皆是画焉。（出《闻奇录》）”
杜荀鹤《松窗杂记》:唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：“世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。”画工曰：“余神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应则以百家彩灰酒灌之，必活。”颜如其言，遂呼之百日 ，昼夜不止。乃应曰“诺”。急以百家彩灰酒灌之，遂活。下步言笑，饮食如常。曰:“谢君召妾，妾愿事箕帚。”终岁，生一儿。儿年两岁，友人曰：“此妖也，必与君为患！余有神剑，可斩之。”其夕，乃遗颜剑，剑才及颜室，真真乃泣曰：“妾，南岳地仙也。无何为人画妾之形，君又呼妾名，既不夺君愿。君今疑妾，妾不可住。”言讫，携其子，却上软障，呕出先所饮百家彩灰酒。睹其障，为添一孩子，皆是画焉。（未查到出处）
后因以“真真”泛指美人。
《宋史·列传第二百二十一·方技下·僧怀丙》:“僧怀丙，真定人。巧思出天性，非学所能至也。”
迂辛:唐代辛立度，性迂，时人以此称之。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“笑劝迂辛 酒，闲吟短李诗。”自注：“辛大立度性迂嗜酒，李十二绅形短能诗，故当时有迂辛、短李之号。”
蕃王举手，县尉回身。鼓棹张禹，投杯李纶。
【注】蕃王:封建王朝分封的侯王。蕃，通“藩”。
《汉书·景十三王传第二十三·长沙定王发》:“长沙定王发，母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所避，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。上醉，不知，以为程姬而幸之，遂有身。已乃觉非程姬也。及生子，因名曰发。以孝景前二年立。以其母微无宠，故王卑湿贫国。”颜师古注引应劭注：“景帝后二年诸王来朝，有诏更前称寿歌舞。定王但张袖小举手，左右笑其拙。上怪问之，对曰：‘臣国小地狭，不足回旋。’帝乃以武陵、零陵、桂阳益焉。”
裴启《语林》：“商则任廪丘尉，性廉洁，县令、丞多贪。因宴会舞，令、丞舞皆动手，尉则回身而已。令问其故，则曰：‘长官动手，赞府亦动手，尉更动手，百姓何容活耶？’人皆大笑，嘲曰：‘令、丞俱动手，县尉止回身。’”
鼓棹:划桨。
张禹:东汉赵国襄国(今河北邢台)人，字伯达。汉明帝时举孝廉。章帝建初中，拜扬州刺史。元和二年，转兖州刺史。后迁下邳相。因徐县蒲阳坡多良田，乃开水门，通引灌溉，得熟田千余顷，劝课吏民耕种。邻郡贫者归之千余户，室庐相属，其下成市。汉和帝时，入为大司农，拜太尉。延平元年迁太傅，录尚书事。每朝见，与三公绝席，以示优宠。建言将广成、上林苑囿空地假贫民，邓太后纳之。汉安帝永初元年，以定策功封安乡侯，更拜太尉。后策免。卒于家。
《后汉书·邓张徐张胡列传第三十四·张禹传》:“当过江行部，中土人皆以江有子胥之神，难于济涉。禹将度，吏固请不听。禹厉言曰：‘子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉？’遂鼓楫而过。”
彭大翼（明）《山堂肆考·卷九十六·清白相励》:“宋李纶提举广东常平，适伯兄维守恩平，酌别江滨，兄弟相励以清白。纶临江矢言曰:‘傥负君民，有如此水！’遂投杯于江，杯停不没者久之，观者惊叹！民歌曰:‘石门之水清且清，晋吏一防千古荣。争如李公投杯盟，江流汹汹杯停停。’”
唾图妃子，饮鸩夫人。赐绢胡质，却布黎淳。
【注】孔平仲《续世说·卷六·巧艺》:“齐刘瑱妹为鄱阳王妃，伉俪甚笃，王为明帝所诛，妃追伤遂成蛔疾。有陈郡殷旧善画，瑱令画王形像，并图王所宠姬共照镜状，如欲偶寝，以示妃。唾之，因骂云：故宜早死。由此病愈。”
张鷟《朝野佥载·卷三》:初，兵部尚书任瑰敕赐宫女二人，皆国色。妻妒，烂二女头发秃尽。太宗闻之，令上宫赍金壶瓶酒赐之，云：“饮之立死。瑰三品，合置姬媵。尔后不妒，不须饮；若妒，即饮之。”柳氏拜敕讫，曰：“妾与瑰结发夫妻，俱出微贱，更相辅翼，遂致荣官。瑰今多内嬖，诚不如死。”饮尽而卧，然实非鸩也，至夜半睡醒。帝谓瑰曰：“其性如此，朕亦当畏之。”因诏二女令别宅安置。
刘餗《隋唐嘉话·卷中》:初，兵部尚书任瑰敕赐宫女二人，皆国色。妻妒，烂二女头发秃尽。太宗闻之，令上宫赍金壶瓶酒赐之，云：“饮之立死。瑰三品，合置姬媵。尔后不妒，不须饮；若妒，即饮之。”柳氏拜敕讫，曰：“妾与瑰结发夫妻，俱出微贱，更相辅翼，遂致荣官。瑰今多内嬖，诚不如死。”饮尽而卧，然实非鸩也，至夜半睡醒。帝谓瑰曰：“其性如此，朕亦当畏之。”因诏二女令别宅安置。
胡质:三国魏楚国寿春人，字文德。少知名于江淮间，仕州郡。曹操召为顿丘令，入为丞相属。魏文帝黄初中，徙吏部郎，为常山太守，迁任东莞，在郡九年，有惠政。迁荆州刺史，加振威将军，封关内侯。迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。广农积谷，通渠道，利舟楫，海边无事。卒后家无余财，追进封阳陵亭侯，谥贞。
《晋书·列传第六十·良吏·胡威传》:“父质，以忠清著称，少与乡人蒋济、朱绩俱知名于江淮间，仕魏至征东将军、荆州刺史。威早厉志尚。质之为荆州也，威自京都定省，家贫，无车马僮仆，自驱驴单行。每至客舍，躬放驴，取樵炊爨，食毕，复随侣进道。既至，见父，停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：‘大人清高，不审于何得此绢？’质曰：‘是吾俸禄之余，以为汝粮耳。’威受之，辞归。”
黎淳:字太朴，号朴庵，学者称为朴庵先生。今湖南华容人。景泰七，乡试中举，翌年中进士，殿试点为状元，授翰林院修撰，参与撰修《大明一统志》。成化元年，宪宗（朱见深）即位，黎淳担任为皇帝讲解经史的职官，一年后，升任太子宫中的左谕德，负责对皇太子的讽谏规劝。成化二年，修成《睿皇帝（英宗朱祁镇）实录》，升左庶子。十三年，修成《续资治通鉴纳目》，升任掌管太子东宫内外事务的少詹事。次年升为吏部左侍郎。弘治元年，调升南京工部尚书，旋又改任礼部尚书。四年，以年老多病，辞官回乡。五年，孝宗（朱祐樘）下诏进黎淳为一品阶荣禄大夫。明孝宗弘治五年病逝，终年64岁。朝廷赐祭葬，谥“文僖”。世称黎文僖。
焦竑（明）《玉堂丛语·卷之五·廉介》:“黎文僖淳性耿介，门生尹华亭以云布寄淳，不受，责之曰：‘古之为令，拔葵艺麻；今之为令，织布添花。吾不用妖服也！’”
民争杜衍，盗降耿纯。
【注】杜衍:宋越州山阴人，字世昌。宋真宗大中祥符元年进士。历仕州郡，以善辨狱闻。治政不以威刑督吏，人惮其清整。宋仁宗特召为御史中丞，兼判吏部流内铨，改知审官院，治事明敏，属吏不能为奸利。庆历三年任枢密使，次年拜同平章事，支持范仲淹、富弼所施新政。为相百日而罢，出知兖州。以太子少师致仕。封祁国公。卒谥正献。
欧阳修《杜衍传》:“始居平遥，尝以吏事适他州，而县民争讼者皆不肯决，以待公归。知乾州未满岁，安抚使察其治行，以公权知凤翔府，二邦之民争于界上，一曰‘此我公也，汝夺之’，一曰‘今我公也，汝何有焉’？”
张岱（明）《夜航船·选举部·郡守·二邦争守》:“宋杜衍知乾州，未期，安抚使察其治行，以公权凤翔。二邦之民争于界上，一曰：‘此我公也，汝夺之！’一曰：‘今我公也，汝何有焉？’”
耿纯:新莽末巨鹿宋子(今河北赵县东北)人，字伯山。家世巨鹿大姓。曾任纳言士。新莽败，投奔更始部将李轶，任骑都尉，安集赵、魏。及刘秀镇抚河北，率宗族宾客二千余人归附，任前将军，封耿乡侯。先后从刘秀诛灭王郎、镇压铜马、赤眉等部农民军。刘秀称帝后，自请拜东郡太守，定封东光侯。卒于官。明帝时图画功臣，列为云台二十八将之一。
《后汉书·任李万邳刘耿列传第十一·耿纯传》:“八年，东郡、济阴盗贼群起，遣大司空李通、横野大将军王常击之。帝以纯威信著于卫地，遣使拜太中大夫，使与大兵会东郡。东郡闻纯入界，盗贼九千余人皆诣纯降，大兵不战而还。玺书复以为东郡太守，吏民悦服。”
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