不灭炎帝阵容搭配
今天，我将与大家共同探讨不灭炎帝阵容搭配的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
大日不灭身为排行第四的万古不朽身的残篇。
但大日不灭身不在九十九排行之中。
《大主宰》是著名作家天蚕土豆创作的一部异界大陆玄幻小说，首发于起点中文网，与《斗破苍穹》和《武动乾坤》有一定联系，讲述的是《斗破苍穹》主角萧炎和《武动乾坤》主角林动穿越到大千世界十多年后本书主角牧尘的传奇故事。
“炎帝”萧炎、武祖“林动”以及《斗破苍穹》、《武动乾坤》和《斗破苍穹前传之药老传奇》中的部分人物将会在后面的故事中客串一回。天蚕土豆发布于微信平台的大主宰番外，讲述了武境之主”武祖“林动前往冰灵族拯救应欢欢的故事。
基本信息
中文名称：《大主宰》
作者：天蚕土豆
发布时间：2013年7月
小说类型：玄幻小说
主要角色：牧尘、洛璃、清衍静、萧炎、林动
小说字数：500万字以上
发布状态：完结
签约网站：起点中文网
版权归属：盛大文学
大主宰中，请解释下四句介绍的含义
1：因为炎帝是萧炎嘛，而且萧炎拥有着23种异火，自然便是火域的掌控者，而土豆第二本书是《斗破苍穹》就采用了后两个字“苍穹”。意思为破苍穹！
武祖林动，就在武境之内主宰一切，威力震慑乾坤，动乾坤！
西天之殿，百战之皇，战斗力与林动和萧炎是一样的，同样是天之至尊！
北荒之丘，万墓之地，不死之主震天地。
总体来说，这四个天之至尊，战斗力都是一样的，不过还没有大主宰的地步，土豆在这里写呢，意愿是用他们四个强者来做铺垫，铺助猪脚走上大主宰之路！
2：或许你说的是第一句吧。
大千世界，有许许多多的位面，位面都是交汇这的，而且有许许多多的灵族在里面矗立着，还有林动萧炎那样的天之至尊在大千世界里占据一席之地，混得风生水起！
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内容预览：
不灭炎帝
作者：不灭炎帝02
第一章阴谋与希望
更新时间2011-10-16 10:40:07 字数：3755
二年前法院传来一道法令，犯人雷火因以权谋私，乱用权利，最高级人民法院决定处以极刑（死刑）说完一对警务人员将雷火压下法庭，不~正是雷火的儿子雷宇天的喊叫声，一阵撕心裂肺，伤心欲绝的嚎叫冲法院传出。地牢中，雷宇天之父雷火正和一个身穿黑色长衣手中拿着一把死神镰刀的人交谈道。唉~为了配合你们异能B组的工作，我可是将我的全部家当与名气牺牲了大半。黑衣男子阴冷的道：“我代表异能B组向雷先生表达歉意。由于A13最后的配方在雷先生这“他们”的财力，人力很大，不过再大也大不过政府。我们必须保证您不会把配发交出去。我不是不相信雷先生，因为什么事都有万一。我们B组就是为了防止这个“万一”。所以雷先生务必配合我们的工作。由于上面传达情况紧急，必须一万个小心，我们B组不得不以这种方式处理，请雷先生见谅。雷火从黑衣人语气中听出无奈的歉意。片刻黑衣人接着说道：“上面指示给于雷先生S级保护，我们只需要雷先生之地下别墅放心生活五——七年。事情平静下来雷先生就自由了。如果敌方不死心那么时间就不好说了。很明显这种不确定因素很大，雷火此时的表情仿佛苍老了不少，一阵沉默后雷火对黑衣男子道：“黑先生，我只是放心不下我那儿子，他还小，还要背上一些骂名我累活那坚强的脸上颤抖起来，接着说道：“我不放心，不忍心。”想我为国贡献这么多年换来这……
请采纳
刑天是谁的手下
该人物是炎帝的手下。
刑天体型巨大，手使一柄巨斧和盾牌，炎帝归服了黄帝，刑天却不服气，蚩尤起兵时就想去帮忙，等蚩尤、夸父都被黄帝击败，刑天本想请炎帝起兵，炎帝早已没有了斗志，拒绝了。
刑天独自拿着大斧、方盾，去与黄帝大战，最终被黄帝打败，失去生命的刑天灵魂不灭，仍然右手拿斧，左手持盾，向着天空挥舞，要与黄帝再战。
刑天虽然失败了，但是永不妥协的精神仍然被人称赞，陶渊明曾写诗歌颂他“刑天舞干戚，猛志固常在”。
作为炎帝臣子的刑天，有什么资格去与黄帝争夺神位？
刑天本是炎帝的手下，不过后来在炎帝黄帝的争霸战中，炎帝失败后定居南方。虽然炎帝认输了，但是身为手下的刑天一直不服，在黄帝与蚩尤的大战中就打算进攻黄帝。后来蚩尤被打败后刑天便忍不住要找黄帝单挑，不过不仅没挑赢还被黄帝砍掉了头。一般故事本该自此结束，可是这是一个神话故事，最后没了头的刑天不仅没死还重新站了起来。他把自己的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴，左手握盾，右手拿斧继续挥舞战斗。
当然这个神话故事虽然离奇，不知道已经经过了多少代人以讹传讹的传教后才变成这个面目全非的版本。不过可以肯定的是，当初刑天与天帝的战斗肯定异常激烈，激烈到这场战斗可以变成神话流传下来，并最终确立了刑天的战神地位。
另外作为炎帝手下的刑天找黄帝报仇也算忠臣一枚，为首领战死更是可歌可泣。所以这样的人固然是挑战了胜利者，但是其可贵的品质仍然让人肃然起敬。而作为领袖的黄帝自然也不会冒天下之大不韪去抹黑他，这点跟后来的冉闵很像，虽然慕容儁杀了冉闵但是还给他封了个“武悼天王”的称号。
刑天的故事是什么
刑天，原本是一个无名的巨人，因为后来被黄帝砍掉了脑袋，这才叫做“刑天”。刑天就是砍了头的意思。
刑天是炎帝神农氏的族人，是个多才多艺的臣子。他生平酷爱音乐，创作了很多的乐曲，炎帝还在的时候，他替炎帝作过一只曲子，叫做《扶犁》，除此之外，还有《丰年》，这些都是歌颂神农的农业生产，歌颂在炎帝神农的统治下人们所过的幸福生活。其实，刑天更是一员英勇善战的猛将，对炎帝忠心耿耿，自从炎帝被打败之后就一直伴随着炎帝。
后来，蚩尤首先举兵反抗黄帝，并且也极力邀请刑天参加。刑天当然完全赞同蚩尤，心中也燃起了希望的火焰，他要帮助炎帝把中央天帝的位置夺取过来。于是，他到仁爱的炎帝面前去请求，想同蚩尤一起去攻打黄帝。柔弱和委曲求全的炎帝制止了他。后来，蚩尤在跟黄帝作战中打败，还被黄帝被杀死。此时的刑天，就再也按奈不住了，他决定避开炎帝，单独采取行动，决心与黄帝决一死战。
他悄悄绕过炎帝，左手拿着盾牌，右手握着一柄巨大的斧子，一路势不可挡，一直杀到黄帝的宫门前。黄帝的儿子颛顼派遣好几员大将出战，都被刑天杀败，颛顼无法，只得紧闭城门，坚守不出，并急急忙忙遣派人去报告黄帝。
黄帝听说刑天已经杀到了自己的宫门，怒发冲冠，一下就从宝座上跳了起来，提着一口宝剑，出来迎战刑天。
刑天见黄帝亲自出来应战，二话没说，怒目圆睁，便如恶狼扑羊般向黄帝冲杀过来。一把利斧照着黄帝头顶一阵乱劈乱砍。黄帝深知刑天有勇无谋，只有一时之猛，这次只是仗气来拼命的。因而不跟他硬拼，自己首先应该沉住气，稳重一点，以静制动，等到刑天怒火郁结，招法失去了套路，无心戒备时，自己便能瞅准空档，给刑天致命一击，进而取胜。
于是，黄帝成竹在胸，跟刑天作战时不紧不慢，只是防守并不进攻。就这样，尽量激起他的怒火。刑天斧子锋利力气又大，斧斧都不离黄帝的脑袋顶门，可是因为黄帝防守很严密，怎么也伤不到黄帝一根毫毛。
这样一直拼杀，两人腾云驾雾，从天上打到地上，又从地上打到天上；从西南打到中原，又从中原打到东南，杀声震天，飞砂走石，烟尘遍地。不知不觉，两人打到了炎帝出生地的常羊山旁边。刑天因为总是不能取胜，心里很着急，出战时的一腔怒气全部郁结在丹田，不能发泄，胸膛都快憋得爆炸了。他的大斧头挥舞的速度渐渐慢了下来，钢牙咬得咯咯作响，附近的山河也被他劈得粉碎。刑天越是急，黄帝也就越是不慌不忙。
冷不防，黄帝瞅了个空，虚晃一剑，转身假装逃走，刑天以为能得胜，步步进逼，根本就忘记了防守。猛然间，只见黄帝一个翻身，青亮的剑光一闪，向猝不及防的刑天的脖颈抹去，一道血光喷射，轰然间，刑天如山般大的头颅掉到了地上，滚到了常羊山的山脚下。
刑天虽没有了头颅，但并没有死，只是心里很发慌，忙将斧子移到左手一并拿着，蹲下身子，在地上来回摸着寻找自己的头颅。因为他很急，很匆忙，右手胡乱地挥动，把那参天的大树都给触折了，那巨大的石头也被他捏得粉碎。整个常羊山周围，烟尘弥漫，木石横飞。
黄帝见到如此情景，恐怕刑天就要摸着头颅安上了，急忙挥起宝剑，向常羊山奋力劈去，只听见震天的巨响，常羊山被黄帝一分为二，从中间裂开了一条很宽的缝隙。刑天的头颅一骨碌就滚进这条缝隙里面去了。只听见“喀嚓”
一声巨响，黑沉沉的常羊山又合二为一，把刑天的头颅埋在山底下。
正蹲在地上摸索头颅的刑天，知道自己的头颅被埋进了常羊山，常羊山本是他本族居住的地方，这样，他的头颅就再也不可能出来了。
虽然他的头颅被埋葬，身首异处，但是他还是不甘心失败。突然间立起身来，左手握盾，右手持斧，用两个乳头作眼睛，用肚脐眼当嘴巴，向着黄帝这边猛劈狠砍。
黄帝看到刑天如此的刚勇不屈，心中暗暗叹服，下令女祭、女戚两个女巫，在刑天尸体的北边，容酒四升，用犀牛角盛着，同时捧上满满的祭品，向刑天的亡魂祭奠。到这时，刑天这才得以安宁。
华夏三皇来历？
[编辑本段]
较早出现在《史记?6?1秦始皇本纪》说在公元前２２１年（秦始皇２６年）李斯说古代有三皇，是天皇、地皇、泰皇，其中泰皇最贵。
三皇的说法
⑴燧人、伏羲、神农
⑵伏羲、女娲、神农
⑶伏羲、祝融、神农
⑷伏羲、神农、共工
⑸伏羲、神农 、黄帝
（6）天皇、地皇、泰皇 （《史记 秦始皇本纪》）
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
三皇的地位 道教神灵排位：三清、四御儒教神灵排位：天、祖（三皇五帝）、圣（至圣孔子、亚圣孟子、武圣关羽） 部分神话小说及民间传说中的神灵排位：鸿钧。盘古、三皇。三清、四御 道教中没有盘古、鸿钧。神话小说及民间传说中，一部分传说盘古、鸿钧、元始天尊为同一人，一部分传说盘古为兄，鸿钧为弟，盘古身陨后元神化为三清并尊鸿钧为师。 女娲的地位，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书（伪尚书）在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。 《艺文类聚》卷一引徐整《三五历记》：“天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。”《太平御览》卷七八引《春秋纬》云：“天皇、地皇、人皇，兄弟九人，分为九州长天下也。”晋王嘉《拾遗记》卷九云：“（频斯国）有大枫木成林”，“树东有大石室，可容万人坐，壁上刻为三皇之像：天皇十三头，地皇十一头，人皇九头，皆龙身。”此盖神话之三皇。其余说三皇者甚众，如《尚书大传》（清陈寿祺辑）以燧人、伏羲、神农为三皇；汉班固等编撰《白虎通》以伏羲、神农、燧人或伏羲、神农、祝融为三皇；《春秋纬运斗枢》以伏羲 、神农、女娲为三皇；晋皇甫谧《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇；唐司马贞《史记?6?1补三皇本纪》以伏羲、女娲、神农为三皇，等等。参见“五帝”。三皇指燧人、伏羲、神农，五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 他们的故事如下： 燧石取火 最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火（在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火）。 火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。 又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来；也有的把燧石（燧音suì）敲敲打打，敲出火来。这就懂得了工人能够取火（从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火）。是谁发明的呢？当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。 人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。 伏羲渔猎 不知过了多少长的时间，人们开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还可以留看、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活，都是人们在劳动中共同积累起来 的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖牺氏”（庖牺音páoxī，疱是厨房，牺是牲口的意思）。 神农尝草 有一天，神农在采集奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树斜躺休息。一阵风过，似乎闻到有一种清鲜香气，但不知这清香从何而来。抬头一看，只见树上有几片叶子冉冉落下，这叶子绿油油的，心中好奇，遂信手拾起一片放入口中慢慢咀嚼，感到味虽苦涩，但有清香回甘之味，索性嚼而食之。食后更觉气味清香，舌底生律，精神振奋，且头晕目眩减轻，口干舌麻渐消，好生奇怪。于是再拾几片叶子细看，其叶形、叶脉、叶缘均与一般树木不同，因而又采了些芽叶、花果而归。以后，神农将这种树定名为“茶”，这就是茶的最早发现。此后茶树渐被发掘、采集和引种，被人们用作药物，供作祭品，当作菜食和饮料。 二是说天神所赐，神农发现。当时神农氏给人治病，不但需要亲自爬山越蛤采集草药，而且还要对这些草药进行熬煎试服，以亲身体会、鉴别药剂的性能。有一天，神农氏采来了一大包草药，把它们按已知的性能分成几堆，就在大树底下架起铁锅，放入溪水，生火煮水。当水烧开时，神农打开锅盖，转身去取草药时，忽见有几片树叶飘落在锅中，当即又闻到一股清香从锅中发出，神农好奇地走近细看，只见有几片叶子飘浮水面，水中汤色渐呈黄绿，并有清香随着蒸汽上升而缓缓散发。他用碗舀了点汁水喝，只觉昧带苦涩，清香扑鼻，喝后回味香醇甘甜，而且嘴不渴了，人不累了，头脑也更清醒了，不觉大喜。于是从锅中捞起叶子细加观察，似乎锅边没有此树，心想：“一定是天神念我年迈心善。采药治病之苦，赐我玉叶以济众生”。自此，一边继续研究这种叶子的药效，一边涉足群山寻找此种树叶。一天，神农终于在不远的山幼里发现了几棵野生大茶树，其叶子和落入锅中的叶片一模一样，熬煮汁水黄绿，饮之其味也同，神农大喜，遂定名为“茶”，并取其叶熬煎试服，发现确有解渴生津、提神醒脑、利尿解毒等作用。因此在百草之外，被认为是一种养生之妙药。据说，当年神农发现的这种“茶”，就是今天被人们称作茶的树叶。 黄帝战蚩尤 大约在四千多年以前，我国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。黄帝是传说中最有名的一个部落首领。 以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），开始发展畜牧业和农业，定居下来。 跟黄帝同时的另一个部落首领叫做炎帝，最早住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。 这时候，有一个九黎族的首领名叫蚩尤（音chīyōu），十分强悍。传说蚩尤有八十一个兄弟，他们全是猛兽的身体，铜头铁额，吃的是沙石，凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器，常常带领他的部落，侵掠别的部落。 有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子，逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害，就联合各部落，准备人马，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。 关于这次大战，有许多神话式的传说。据说黄帝平时驯养了熊、罴（音pí）、貔（音pí）、貅（音xiū）、貙（音chū）、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战（有人认为，传说中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族）。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛虎凶兽，也抵挡不住，纷纷败逃。 黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，使黄帝的兵士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师”助战。黄帝也不甘示弱，请天女帮助，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里，终于把蚩尤打败了。也有一种传说，说是蚩尤用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝用“指南车”来指引，带领兵士，依着蚩尤逃跑的方向追击，结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常激烈的。 各部落看到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。黄帝受到了许多部落的拥护。但是，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，双方在阪泉（今河北涿鹿县东南）地方打了一仗，炎帝失败。从此，黄帝成了中原地区的部落联盟首领。 传说中的黄帝时代，有许多发明创造，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，等等，这些当然不会是一个人发明的，但是后来的人都把它记在黄帝帐上了。 传说黄帝有个妻子名叫缧（音léi）祖，亲自参加劳动。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，缧祖教妇女养蚕、缫丝、织
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