皇家狩猎者阵容搭配

游戏攻略 2024-09-21 17:35 爱看乐手机阅读

下面将有我来为大家聊一聊皇家狩猎者阵容搭配的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于皇家狩猎者阵容搭配的问题我们就开始来说说。

皇家狩猎者阵容搭配插图

唐代的时候，皇帝狩猎，嫔妃是不能跟随的，不要被电视剧里给迷惑了，大臣可以参加，大臣的女眷的不能参加。 其实能陪皇帝狩猎的是，皇子，大臣，侍卫，禁军，当然还有太监。

斗罗大陆魂师对决皇家狩猎场阵容打法攻略

斗罗大陆魂师对决近日开放了皇家狩猎场活动，这是一个难度比较高的本，很多玩家还不清楚如何搭配阵容，下面就为大家带来斗罗大陆魂师对决皇家狩猎场阵容打法攻略，一起来看看吧。

斗罗大陆魂师对决皇家狩猎场阵容打法攻略

阵容推荐：

如图所示，基本属于6保1阵容（老虎猫各算半个），其中老虎必须，猫可以选择其他。

关键魂环选择：

风笑天：2221（也可2211,1221）

宁荣荣：1222（也可1122）

奥斯卡：2122

宁风致：2221（也可1221）

绛珠：1112

火舞：2112

戴沐白：2112

朱竹清：1212

我想找描写古代帝王穿戴的，越详细越好．还有就是古代盛大仪式的描述，例如祭天，狩猎，检阅三军等．拜托

1）先秦时期，有关帝王祭祀前代帝王的记载，多为祭祀天地之神时的配祀，专祭古帝王者亦有。[11]但比较少见。秦汉以降，皇帝祭祀古代帝王的记载便渐渐多起来了。例如：秦始皇三十七年（公元前210年）十月出游，行至云梦，“望祀虞舜于九嶷山”。[12]后浮江东下至钱塘，“上会稽，祭大禹”。[13]汉高帝二年（公元前205年），因周兴而邑立后稷之祠，血食天下，于是诏令天下立灵星祠，常以岁时祠以牛，祀后稷。[14]汉高帝死后，令各郡及诸侯王国皆立高庙，以祀高祖。汉文帝时，于长安东北渭河北岸建五帝庙，祭五天帝（青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝），帝各一殿，殿各一门，殿门之色与各天帝色同。[15]虽然五天帝非古帝王，但这可能是于同一庙内集中祭祀五天帝之始。汉武帝时，亳人谬忌奏请祠泰一神，说：“天神贵者泰一，泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一东南郊，日一太牢，七日，为坛开八通之鬼道。”[16]于是，武帝命于长安城东南郊立泰一祠，按照谬忌所说祭祀泰一神。虽然泰一也是神，但是，为辅佐天帝之神，如同帝王的贤臣。因此，这又可能是祭祀名臣名将的发端。

东汉建武七年（公元31年）五月，光武帝要与卿大夫、博士商议“汉当郊尧”之事。侍御史杜林谏阻说：“民无愚智，思仰汉德，乐承汉祀。基业特起，不因缘尧。尧远于汉，民不晓信，言提其耳，终不悦谕。……郊祀高帝，诚从民望，得万国之欢心，天下福应，莫大于此。民奉种祀，且犹世主，不失先俗。……宗庙至重，众心难违，不可卒改。……方军师在外，祭可且如元年郊祀故事。”[17]意思是说，汉室兴起，追根溯源，不在于尧，而是高帝（刘邦）之功，应当顺民心好好地祭祀高帝。但现在军队将士还在外打仗，天下尚未平定，还是按照建武元年（公元25年）郊祀时的样式而行罢，先不祭祀高帝。这一意见被光武帝采纳。直到建武十二年（公元36年）平定陇、蜀之后，才增广郊祀，高帝配食。这种祭祀汉高帝的方式比在高庙祭祀更为隆重。光武帝死后，明帝二年（公元59年）于明堂祭光武帝。同年十月，“西巡狩，幸长安，祠高庙。”十一月，“遣使者以中牢祠萧何、霍光。帝谒陵园，过式其墓。”[18]这是目前所见到的在位皇帝祭祀前代名臣的最早记载。明帝时，还在不同季节分别祭祀五天帝及臣神。立春之日，迎春于洛阳东郊八里，祭青帝、句芒，祭时，车旗服饰皆为青色。立夏之日，迎夏于南郊七里，祭赤帝、祝融，届时车旗服饰皆为红色。立秋之日前十八天，迎黄灵于中兆（去都城五里），祭黄帝、后土，届时车旗服饰皆为**。立秋之日，迎秋于西郊九里，祭白帝、蓐收，届时车旗服饰皆为白色。立冬之日，迎冬于北郊六里，祭黑帝、玄冥，届时车旗服饰皆为黑色。[19]这是将天帝与臣神同祭的一例。元和二年（公元85年）二月，章帝东巡狩，将至泰山，于道上派使者到济阴成阳灵台祀帝尧一太牢。次日，于汉武帝在汶上所建明堂宗祠五天帝，光武帝配祀。又一天，各用一太牢遥遥告祀汉高祖、太宗、世宗、中宗、显宗于明堂。之后巡幸鲁国，祠东海恭王及孔子、七十二弟人。四月，回到洛阳，为告庙还京，各用一特牛祭汉高祖与光武帝。[20]

东晋孝武帝宁康三年（375年），祭先代帝王之礼制又有较大改变，“故事祀皇陶于庭尉寺，新礼移祀于律署，以同祭先圣于太学。旧祀以社日，新改用孟秋，以应秋收。”[21]北魏天兴三年（400年）五月，道武皇帝东巡，遂幸涿鹿（今河北涿鹿东南），“遣使者以太牢祠帝尧、帝舜庙。”[22]又神瑞三年（415年）六月，明元帝东巡，幸涿鹿，登桥山，观温泉，“使使者以太牢祠黄帝庙。至广宁（今涿鹿），登历山，祭舜庙。”[23]孝文帝太和十六年（492年）诏曰：“法施于人祀，有明典；立功垂惠祭，有常式。……凡在祀令者有五帝：尧树则天之功，兴巍巍之治，可祀于平阳（今山西临汾西南）；舜播太平之风，致无为之化，可祀于广宁；禹御洪水之灾，建天下之利，可祀于安邑（今陕西运城东）：周文公制礼作乐，垂范万叶，可祀于洛阳；其宣尼庙已于中省别敕有司行事。自文公以上，可令当界牧守各随所近，摄行祀事，皆用清酌尹祭也。”[24]

上面列举的种种事例说明，自秦汉至北朝的六七百年间，封建统治者对先代帝王和名臣的崇祀，虽说代有所为，未曾间断，但是多有变化，在祭祀的时间、地点、方式、礼仪等方面，未有定制、常制，具有明显的随机性。

（2）隋统一天下后，整肃礼制，对先代帝王和名臣的崇祀亦成定制。在举行禘、袷大祭（五年一禘祭，在孟夏；三年一袷祭，在孟冬）时，“并以其日，使祀先代王公帝尧于平阳，以契配；帝舜于河东（今山西永济西南之蒲州），咎鲧配；夏禹于安邑，伯益配；殷汤于汾阴（今陕西万荣县西南），伊尹配；文王、武王于沣渭之郊，周公、召公配；汉高帝于长陵，萧何配。各一太牢而无乐。配者飨于庙庭。”[25]可见，隋代祭祀先代帝王与名臣，已形成定时、定地、定式的制度。

唐初，贞观之礼，无祭先代帝王之文。显庆中，经礼部尚书许敬宗奏请后，“聿遵故事，三年一祭。以仲春之月，祭唐尧于平阳，以契配；祭虞舜于河东，以咎鲧配；祭夏禹于安邑，以伯益配；祭殷汤于偃师，以伊尹配；祭周文王于鄷，以太公配；祭武王于镐，以周公、召公配；祭汉高祖于长陵，以萧何配。”[26]可知，唐初祭祀先代帝王与名臣，基本同隋制。时至中唐，情况发生了重大变化。玄宗天宝六载（747年）正月十一日，勅“三皇五帝，创物垂范，永言龟镜，宜有钦崇，三皇：伏羲，以勾芒配；神农，以祝融配；轩辕（黄帝），以风后、力牧配。五帝：少昊，以蓐收配；颛顼，以元（玄）冥配；高辛，以稷、契配；唐尧，以羲仲、和叔配；虞舜，以夔、龙配。其择日及置庙地，量事营立。其乐器请用宫悬，祭请用少牢（羊、豕），仍以春秋二时致享。共置令、丞，令太常寺检校。”转年五月十五日诏：“上古之君，存诸氏号，虽事先书契，而道著皇王，缅怀厥功，宁忘咸秩。其三皇以前帝王，宜于京城内共置一庙，仍与三皇五帝庙相近，以时致祭天皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏。其祭料及乐，请准三皇五帝庙，以春秋二时享祭。历代帝王肇迹之处，未有祠宇者，所由郡置一庙享祭，取当时将相德业可称者二人配享。夏王禹都安邑，今（指唐代，下同）夏县，以虞伯益、秩宗伯夷配。殷王汤都亳，今谷熟县，以阿横伊尹、左相仲虺配。周文王都酆，今咸阳县，现有庙，以师鬻熊、齐太公望祀。周武王都镐，入文王庙同享，太师周公、太保召公配。秦始皇帝都咸阳，丞相李斯、建军王翦配。汉高祖起沛，今彭城县，太傅张良、相国萧何配。后汉光武帝起南阳，司徒邓禹、将军耿弇配。魏武帝都邺，侍中荀彧、太尉钟繇配。晋武帝都洛阳，司空张华、将军羊祜配。后魏道武皇帝起云中，太尉长孙嵩、尚书崔元伯配。周文帝起冯翊，尚书苏绰、大将军于谨配。隋文帝封隋汉东，仆射高颎、大将军贺若弼配。令郡县长官春秋二时择日粢盛蔬馔时果、配酒脯，洁诚致祭。”[27]据此而知，唐玄宗天宝年间，于京城长安建置两个帝王庙，曰三皇庙五帝庙、曰三皇以前帝王庙。这是历史上于京城建帝王庙，集中祭祀唐代以前帝王的肇始。除此之外，唐代还在先代帝王发迹之处建庙，令地方长官按时致祭。也就是说，自唐玄宗始，祭祀历代帝王实行“双轨制”，享祭的帝王和名臣也大大增多。

由上述可知，隋唐之世，对历代帝王和名臣的崇祀制度进一步完善，随机性减少，基本形成定制。特别是盛唐时，开创了在京城修建古代帝王庙的先例。

（3）迨至两宋，国都汴梁和杭州都没有帝王庙的建置，对先代帝王及名臣的祭祀，分别在其陵庙所在地举行。所祭的先代帝王和名臣进一步增多，且有主次重轻之分。宋太祖乾德四年（966年）诏曰：“历代帝王，或功济生民，或道光史载，垂于祀典，厥惟旧章。兵兴以来，日不暇，有司废职，因循暇旷坠。或庙貌攸设，牲牷罔荐；或陵寝虽存，樵苏靡禁。仄席兴念兹用惕然。其太昊（葬宛丘，在陈州）、女娲（葬赵城县东南，在晋州）、炎帝（葬长沙，在潭州）、黄帝（葬桥山，在坊州）、颛顼（葬临河县，在澶州）、高辛（葬濮阳顿丘城南，在澶州）、唐尧（葬城阳谷林，在郓州）、虞舜（葬九疑上，在永州）、夏禹（葬会稽，在越州）、成汤（葬汾阴，在河中府）、周文王武王（并葬京兆咸阳县）、汉高祖（长陵）、后汉世祖（原陵在河南洛阳县）、唐高祖（献陵在耀州三原县东）、太宗（昭陵在京兆醴泉县北九嵕山），十六帝各给守陵五户，蠲其他役，长吏春秋奉祀。他处有祠庙者，亦如祭享。商中宗太戊（葬大名内黄县东南）、高宗武丁（葬陈州西华县北）、周成王康王（并葬京兆咸阳县）、汉文帝（霸陵在京兆万年县东界）、宣帝（杜陵在京兆万年县东南）、魏太祖（高平陵在相州邺县西南）、晋武帝（峻阳陵在河南洛阳县东南）、后周太祖（成陵在耀州富平县西北）、隋高祖（太陵在凤翔扶风县东南）十帝，各给三户，岁一享。秦始皇（陵在京兆昭应县）、汉景帝（阳陵在京兆咸阳县界）、武帝（茂陵在京兆西平县）、后汉明帝（显节陵在河南洛阳县东南）、章帝（恭陵在河南洛阳县东南）、魏文帝（首阳陵在孟州首阳山）、后魏孝文帝（长陵在耀州富平县东南）、唐元宗（泰陵在同州蒲城县东南）、肃宗（建陵在京兆醴泉县）、宪宗（景陵在同州蒲城县西北）、宣宗（正陵在耀州云阳县西北）、梁太祖（宣陵在河南伊阙县东北）、后唐庄宗（雍陵在河南新安县东）、明宗（徽陵在河南洛阳县东北）、晋高祖（显陵在河南寿安县西北）十五帝，各给二户，三年一祭。周桓王（葬河南渑池县东北）、灵王（葬河南城西南柏亭西周山上）、景王（葬河南洛阳县太仓中）、威烈王（葬河南城阳城中西北隅）、汉元帝（渭陵在京兆咸阳县）、成帝（延陵在京兆咸县阳）、哀宗（义陵在京兆咸阳县）、平帝（康陵在京兆咸阳县）、后汉和帝（慎陵在河南洛阳县东南）、殇帝（康陵在慎陵茔中庚地）、安帝（恭陵在河南洛阳东北）、顺帝（宪陵）、冲帝（怀陵，并在河南洛阳县东西）、质帝（静陵在河南洛阳东南）、献帝（樿陵在怀州修武县故涿鹿城西北）、魏明帝（平陵在河南河清县大石山）、高贵乡公（葬河南洛阳县瀍涧之滨）、陈留王（葬相州邺县西）、晋惠帝（太阳陵河南洛阳县东南）、怀帝、愍帝（并葬晋州平阳县）、西魏文帝（永陵在耀州富平县东南）、东魏孝静帝（葬相州邺县西漳水北）、唐高宗（乾陵在乾州奉天县西北）、中宗（定陵在耀州富平县西北）、睿宗（桥陵在同州蒲城县西北）、德宗（崇陵在耀州云阳县北）、顺宗（丰陵在耀州富平县东北）、穆宗（光陵在同州蒲城县北）、敬宗（庄陵在耀州三原县）、文宗（章陵在耀州富平县西北）、武宗（端陵在耀州三原县东）、懿宗（简陵在耀州富平县西北）、僖宗（靖陵在乾州奉天县东北）、昭宗（和陵在河南缑氏县、梁少帝（葬河南伊阙县）、后唐末帝（葬河南洛阳县东北），三十八帝陵，州县常禁樵采。”[28]

显然，宋朝对前代帝王和名臣的崇祀，虽然不在京城建帝王庙集中举行，而是在各代帝王陵寝所在地分散进行，但是，所崇祀的历代帝王和名臣不仅进一步增多，而且区别对待，有主有次，特点分明。

（4）元代崇祀先代帝王之典不废，但没有唐、宋隆重。每年春秋仲月命侍臣到平阳祭尧帝庙，到山西河东、山东济南、河南濮州、湖南道州祭舜帝庙，到山西龙门祭禹帝庙。祭时只是烧香致敬，读祝文。汤阴羑里城周文王祠，凤翔府歧山周公庙，亦命有司奉祀，但有牲无乐。值得称道的是，元代还增建了一批古帝王庙，如至元十二年（1275年），立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪桐、赵城（俱在陕西境内），十五年（1278年）修会川盘古王祠等。[29]

（5）明朝对历代帝王和名臣的崇祀极为重视，超越前代。先是，洪武三年（1370年）遣使访寻先代帝王陵寝，得七十九处。经礼官考查后，认定功德昭著者三十有六，为伏羲（在河南陈县）、神农（在湖广酃县）、黄帝（在陕西中部县）、少昊（在山东曲阜）、颛顼（在北平滑县）、唐尧（在山东东平县）、虞舜（在湖广宁远县）、夏禹（在浙江会稽县）、商汤（在山东荥河县）、中宗（在北平内黄县）、高宗（在河南陈县）、周文王（在陕西咸阳）、武王（在咸阳）、成王（在咸阳）、康王（在咸阳）、汉高祖（在咸阳）、文帝（在陕西咸宁）、景帝（在咸阳）、武帝（在陕西兴平县）、宣帝（在长安）、光武（在河南孟津县）、明帝（在洛阳）、章帝（在洛阳）、后魏文帝（在陕西富平县）、隋高祖（在陕西扶风县）、唐高祖（在陕西三原县）、太宗（在陕西醴泉县）、宪宗（在陕西蒲城县）、宣宗（在陕西泾阳县）、周世宗（在河南郑县）、宋太祖(在河南巩县)、太宗（在巩县）、真宗（在巩县）、仁宗（在巩县）、孝宗（在浙江会稽县）、理宗（在会稽）。然后，遣官往祭。洪武帝亲制祝文，每陵给银二十五两置备祭物。并命奉祀官见有陵寝被盗发者，要掩埋好；毁坏的地方，要修补完整；有庙堂颓圮者，要加以修葺；当地官府要严禁采伐陵木，并每年按时祭以太牢。其后，所祭帝王陵虽有个别调整，但保持着三十五个或三十六个之数。每陵设陵户二人看守，又各立一碑，镌刻祭期和牲帛之数，以便当地官府遵照致祭。六年（1373年），洪武皇帝认为五帝、三王及汉、唐、宋创业之君，都应该于京城立庙祭祀，故在（南京）钦天山之阳修建了历代帝王庙。这是唐玄宗于国都长安建立三皇五帝庙之后，又一次于京城正式建立历代帝王庙。南京历代帝王庙，正殿五室，中一室祀三皇（太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏）；东一室祀五帝（少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏）；西一室祀夏禹、商汤、周文王；又东一室祀周武王、汉光武、唐太宗；又西一室祀汉高祖、唐高祖、宋太祖、元世祖。不久，以周文王终服事殷，唐高祖本太宗之力而得天下，遂寝其祀，增祀隋高祖（后罢）。庙中所祀十六位帝王[30]皆塑衮冕坐像，只有伏羲、神农不加冕服，因为那时候还未有衣服。历代帝王庙建成后，规定每年春秋仲月上旬甲日致祭。洪武皇帝曾亲自到庙中祭祀先代帝王。二十一年（1388年），洪武皇帝诏谕以历代名臣从祀。礼官遵旨拟定了三十六人的名单，经洪武皇帝审查并剔除、增补后，遂定风后、力牧、皋陶、夔、龙、伯夷、伯益、伊尹、傅说、周公旦、召公奭、太公望、召虎、方叔、张良、萧何、曹参、陈平、周勃、邓禹、冯异、诸葛亮、房玄龄、杜如晦、李靖、郭子仪、李晟、曹彬、潘美、韩世忠、岳飞、张浚、木华黎、博尔忽、博尔术、赤老温、伯颜等三十七人，从祀于历代帝王庙东、西两庑。至此，明初于历代帝王庙祭祀的帝王和从祀的名臣形成定制。应当特别指出的是，洪武间还在中都凤阳亦建有一座历代帝王庙，又在北平（元大都改名）城金城坊修建一座元世祖庙，专祀元代明君世祖忽必烈。

永乐年间，大规模营建北京宫殿城池并迁都时，未及在北京建造帝王庙，对历代帝王庙和名臣多在天坛举行郊祀大典时附祭，南京和中都的历代帝王庙，则遣南京太常寺官行祭礼。至嘉靖九年（1530年），厘正祀典，废除郊祀附祭历代帝王之制，决定在皇城西建立一座帝王庙。初拟就灵济宫（在灵境胡同）改建，只因地狭，改于阜成门内路北保安寺故址新建。十年（1531年）二月春祭，时因建庙工程未竣，嘉靖帝临时在文华殿亲祭历代帝王和名臣。同年九月，庙成。正殿五室，名曰景德崇圣之殿；殿前为景德门，左、右为东、西两庑，殿后有祭器库；景德门外有神库、神厨、宰牲亭、钟楼。外门之前为景德街，两端有坊。新建的北京历代帝王庙中，起初所祀的历代帝王和名臣与南京历代帝王庙相同，即有十六位帝王各三十六位名臣，不同的是庙中殿庑内只设帝王和名臣的神主牌位，而没有塑像。至嘉靖二十四年（1545年），采纳礼科给事中陈棐的建议，撤除元世祖和元臣木华黎、博尔忽、赤老温、伯颜之祀。此后在历代帝王庙享祀的只有十五位帝王，三十二位名臣。[31]

北京历代帝王庙的建成，使北京城增添了一座重要的皇家庙宇建筑，为明朝统治者创造了崇祀历代帝王和名臣的固定专用场所，将明代崇祀历代帝王和名臣的活动推向高潮，丰富了北京的历史文物特别是祭祀文化，意义重大。

（6）有清一代，将封建统治者崇祀历代帝王和名臣的礼制与活动，总其大成，推向顶峰。清室入关，定鼎北京，宫殿城池，沿用明旧。历代帝王庙也成为清室继承前明的一宗历史文化遗产，并在完善崇祀历代帝王和名臣的礼制上，较明代“更上一层楼”。

顺治二年（1645年）三月初一日，“始祀辽太祖、金太祖、世宗、元太祖、明太祖于历代帝王庙，以其臣耶律曷鲁、完颜粘没罕、斡里不、木华黎、伯颜、徐达、刘基从祀。”[32]不仅纠正了明代只让元世祖入帝王庙享祀而冷落辽、金之主及名臣的偏颇，而且也没有忘记刚刚被灭亡的大明国开国之君及主要功臣，从而使入历代帝王庙内享祀的帝王增加到二十一位，从祀的名臣增加到四十一位（包括新增祀的唐臣张巡、许远在内）。[33]十七年（1660年）六月，“礼臣议言庙祀帝王，止及开创，应增守成令辞，并罢宋臣潘美、张浚祀。从之。于是增祀商中宗、高宗、周成王、康王、汉文帝、宋仁宗、明孝宗，而辽、金、元太祖皆罢祀。”[34]此后，帝王庙中享祀帝王增至二十五位，享祀名臣减至三十九位。康熙嗣服，以辽、金、元太祖毕竟有开创之功，故复入庙享祀。康熙六十年（1721年）四月，“诏厘定历代帝王庙崇祀祀典”。[35]翌年十月，康熙帝谕曰：“历代帝王每朝崇祀不过一二主，或庙享其子而不及其父，或配食其臣而不及其君。应将凡曾在位，除无道被弑亡国之主外，尽宜入庙崇祀。”又谕：“明愍帝无甚过失，国亡由伊祖所致，愍帝不可与亡国者例论。而万历、泰昌、天启三君，不应入祀。其历代配飨功臣，有治安之世辅佐有功者，应量加增补。”[36]同年十二月，雍正皇帝依遵圣祖谕旨，增祀帝王和名臣神牌，并立碑以纪。此后，增祀夏启、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发，商太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、太丁、帝乙、周成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、宣王、平王、桓王、庄王、僖王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、敬王、元王、贞定王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王、汉惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝、桓帝、灵帝、昭烈帝，唐高祖、高宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗，辽太宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗，宋太宗真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗、端宗，金太宗、章宗、宣宗，元太宗、定宗、宪宗、成宗、武宗、仁宗、泰定宗、文宗、宁宗、明成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、愍帝，共一百四十三位。从祀功臣则增广四十位，有黄帝臣仓颉，商臣仲虺，周臣毕公高、吕候、仲山甫，汉臣刘章、魏相、丙吉、耿弇、马援、赵云，唐臣狄仁杰、宋璟、姚崇、李泌、陆贽、裴度，宋臣吕蒙正、李沆、寇准、王曾、范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、司马光、李纲、赵鼎、文天祥，金臣呼噜，元臣博果密、托克托，明臣常遇春、李文忠、杨士奇、杨荣、于谦、李贤、刘大夏。[37]这些新增祀的帝王神牌，按照朝代与原祀帝王加以合并，供在一龛。这样，景德崇圣殿中有的五龛增为七龛。每龛供奉的帝王分别是：伏羲、神农、黄帝为一龛。

少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜为一龛。

增祀的十三位夏王、二十五位商王，与原祀的夏禹、商汤共四十王，合为一龛。

增祀的三十一位周王，与原祀的武王共三十二王，合为一龛。

增祀的汉十九帝和唐十四帝，与原祀的汉高祖，光武帝、唐太宗共三十六帝，合为一龛。

增祀的辽五帝、宋十三帝和金三帝，与原祀的辽太祖、宋太祖、金太祖、金世宗共二十五帝，合为一龛。

增祀的元九帝和明十一帝，与原祀的元太祖、世祖、明太祖共二十三帝，合为一龛。这样，历代帝王庙正殿分设七龛，供奉的历代帝王总计为一百六十四位。另外，增祀的名臣仓颉、毕公高、仲公甫、魏相、耿弇、宋璟、裴度、李沆、王曾、富弼、间彦博、李纲、文天祥、博果密、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏十八位，与原祀的风后、傅说、召公奭、召穆公虎、张良、曹参、周勃、房玄龄、李靖、许远、李晟、韩世忠十二位，在东庑享祀；原在西庑的夔、伯夷、伊尹、邓禹、诸葛亮、郭子仪、曹彬、宗翰、穆呼哩、徐达也十位移祀于东庑。这样，东庑便有四十位名臣享祀。而西庑原祀力牧、周公旦、太公望、方叔、萧何、陈平、杜如晦、张巡、岳飞九位，增祀的仲虺、吕候、尹吉甫、刘章、丙吉、马援、赵云、狄仁杰、姚崇、李泌、陆贽、赫鲁、吕蒙正、寇准、范仲淹、韩琦、司马光、赵鼎、托可托、李文忠、杨荣、李贤二十二位亦安置在西庑。原在东庑享祀的皋陶、龙、伯益、冯异、耶律曷噜、宗望、巴延、刘基八位移请到西庑。这样，在西庑享祀的历代名臣则有三十九位。东、西两庑共供奉历代名臣七十九位。[38] 雍正七年（1729年）缮葺帝王庙，历四年而工竣，竖碑以记。乾隆元年（1736年），谥明建文皇帝曰恭敏惠皇帝，入帝王庙享祀，位次明太祖之后。二十七年（1762年）重修帝王庙，正殿原覆绿琉璃瓦而改易黄琉璃瓦。二十九年（1764年）工讫，乾隆皇帝亲祭，有御制碑文可证。[39] 乾隆四十九年（1784年）谕：“朕因览《四库全书》内《大清通礼》一书所列庙祀历代帝王位号，乃依旧《会典》所定，有所弗惬于心。敬忆皇祖《实录》，有敕议增祀之谕。令查取礼部原议红本，则系康熙六十一年十一月内具题。尔时诸臣不能仰体圣怀，详细讨论，未免历陋就简。我皇祖谕旨，以凡帝王曾在位者，除无道、被弑亡国之主，此外尽应入庙，即一二年者亦应崇祀。煌煌圣训，至大至公。上自羲轩，下至胜国，其间圣作明述之君，守文继体之主，无不馨香妥侑。不特书生臆论无能仰喻高深，即历代以来升禋议礼，未有正大光明若此者也。乃会议疏内声明偏安亡弑不入祀典，而仍入辽、金二朝，不入东西晋、元魏、前后五代，未免意有偏向。视若仰承圣意，而实显与圣谕相背。朕意若谓南北朝偏安不入祀典，则辽、金得国亦未奄有中原，何以一登一黜？适足启后人之訾议。即因东西晋、前后五代有因篡得国，摈而不列，如（曹）操，丕不得为正统之例。殊不知三国时正统在昭烈，故虽以陈寿《三国志》之尊魏抑蜀，而卒不能夺万世之公评。至司马氏篡窃以还，南朝神器数易，如宋武帝崛起丹徒，手移晋祚，自不能掩其篡夺之罪。其他虽祖宗得国不正，而子孙能继绪承体，即为守文中主，亦不可概从阙略。况自汉昭烈以至唐高祖统一区夏，时之相去三百余年，其间英毅之辞，节俭之主，史不绝书，又安可置不论？至于后五代，如朱温以及郭威，或起自寇窃，或身为叛臣，五十余年，更易数姓，中华统绪，不绝如线。然周世宗承藉郭氏余业，凭有疆域，尚不失为令主。此而概不列入，则东西晋、前后五代数百年间创业之主，祀典缺如，何以协千秋仅论？他若元魏雄据河北，地广势强，太武、道武，勤思政理，讲学兴农，亦可为偏安英主。并当量入祀典，以示表章。朕前命馆臣录存杨维祯《正统辨》，谕内，详细宣论以维祯所辨正统在宋而不在辽、金之说为是。所以存春秋纲目之义，见人心天命之悠归。且检阅孙承泽《春明梦余录》所载明代崇祀古帝王位号，原本列辽、金二朝。今《（大清）通礼》内崇祀辽、金而不入东西晋、前后五代，似此互相入主出奴，伊于何底？是皆议礼诸臣有怀偏见，明使后世臆说之徒谓本朝于历代帝王未免区分南北，意存轩轾，甚失皇祖降谕之本意也。至明之亡国，由于神、熹二宗纪纲隳而法度弛，愍帝嗣统时，国事已不可为，虽十七年身历勤苦，不能补救倾危，卒且身殉社稷，未可与荒*失国者一例而论。是以皇祖睿裁，将神、熹二示撤出，而愍帝则特令庙祀。褒贬予夺，毫厘不爽，实千古大公定论。乃诸臣于定议时转复将汉之桓、灵增入。岂未思炎汉之亡亡于桓、灵，而不亡于献帝乎？从前定议未将东汉全局详审论断，转使昏暗之君叼庙食，所议未为允协。夫自古帝王统绪相传，易代以后，飨祀庙廷，原以报功崇德。至于严篡窃之防，戒守成之主，或予式夺，要必衷于至当，而无所容心于其间，方协彰瘅之义。所有历代帝王庙祀典，著大学士、九鼎更行悉心详议具奏，并著于定议后，交四库馆恭录皇祖谕旨并朕此旨于《通礼》庙飨卷首，以昭殷鉴历朝，垂示万年之至意。”[40]遵照乾隆皇帝的这道谕旨，又将晋元帝、明帝、成帝、康帝、穆帝、哀帝、简文帝，（南朝）宋文帝、孝武帝、明帝，（北朝）齐武帝、（南朝）陈文帝、宣帝，北魏道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝、宣武帝、孝明帝，（五代）唐明宗、周世宗，以及唐宪宗、金哀宗等二十五位帝王，列入历代帝王庙祀典。[41]从而使历代帝王庙内享祀的帝王增加到一百八十八位。其中，中龛供三皇，三位；左一龛供五帝；右一龛供夏、商诸王，四十位；左二龛供周诸王，三十二位；右二龛供汉、晋、南北朝诸帝，四十位；左三龛供唐、五代、宋、辽诸帝，三十八位；右三龛供金、元、明诸帝，三十位。

夜之子的狩猎号角哪个boss出

2)雷奥利斯领主、11)魔古双后、4)吞咽者布鲁

5)狩猎者阿亚米斯、 2)克尔苏加德

6 祖尔格拉布（20人、2)苏普雷姆斯、6)管理者鹿盔、4)古尔图格·血沸、10)特雷斯坦·邪蹄、3)阵营勇士

4)华尔琪双子 [ * 黑暗邪使艾蒂 * 光明邪使菲奥拉] 5)阿努巴拉克

8 冰冠堡垒（10、5)塔隆·血魔

6)灵魂之匣（三脸）

a)痛苦精华、2)熔喉、 4)米米尔隆

疯狂阶梯

1)维扎克斯将军、（8）高阶祭司塞卡尔（猛虎）;25人）

1)冰吼、4)托多斯

5)墨格瑞拉，40人）

构造区

1)帕奇维克、6)瓦丝琪

5 风暴要塞（40人）

1)奥、3)奥利瑟拉佐尔、5)阿克蒙德

7 黑暗神庙（40人）

1)高阶督军纳因图斯、2)盲眼者莱欧瑟拉斯、5)希奈丝特拉（隐藏BOSS）

3 风神王座

1)风之议会、4)死亡使者萨鲁法尔

5)烂肠，钢铁之血（随机）：1BOSS、2)亡语者女士、3)憎恨女王阿丽萨巴尔

5 火焰之地

1)贝丝缇拉克、4)加尔，这随机出现不同BOSS) A 朱丽叶、3)莫阿姆、 3)洛欧塞布

冰霜巨龙的巢穴

1)萨菲隆、6)季鹍 ;;25人、8)疯狂的死亡之翼

---------------------85年代分割线--------------------------------------------------

90年代副本

1 魔古山宝库

1)石头守卫、女公爵布劳缪克丝、7)拉格纳罗斯

6 巨龙之魂

1)莫卓克、2)受诅者魔封、b)愤怒精华 ;奥尼克西亚（亡灵）]

2 暮光堡垒

1)哈尔弗斯·碎龙者、 9)管理者埃克索图斯、狂热者洛卡恩

（9）高阶祭司娅尔罗（豹女）（10）妖术师金度（亡灵）、2)欧库塔尔、8)瓦拉纳王子：格里雷克;25人）、4)缚风者哈格拉

5)奥卓克希昂、雷巫乌苏雷（随机）

（7）加兹兰卡（召唤）、

4)顽强的范克瑞斯;25人）、3)艾卓曼德斯

4)奇美隆、 4)费尔默

5)大元素师克里希克;25人）;25人）、9)馆长、 2)黑女巫法琳娜、（2）高阶祭司温诺西斯（毒蛇）

（3）无眠者赞扎、6)战争大师黑角 7)死亡之翼的背脊、（4）高阶祭司玛尔里（蜘蛛）、12)巫妖王

-----------------------------80年代分割线-----------------------------------------

85年代副本（10、3)欧尔莉亚

守护者神殿区

1)霍迪尔，奥尼克西亚

60年代的野外BOSS、10)铁穹、12)雷神

13)莱登（隐藏BOSS、4)XT-002拆解者

前厅区域

1)钢铁议会 * 唤雷者布隆迪尔、3)深水领主卡拉瑟拉斯

4)莫洛格里·踏潮者:萨塔里奥

3 奥尼克西亚巢穴（10、2)布鲁塔卢斯，个人认为史上最好的副本）

攻城区

1)烈焰巨兽，野外4绿龙、10)拉格纳罗斯

2 黑翼之巢（40人）

1)狂野的拉佐格尔、6)哈霍兰公主、5)维希度斯、c)欲望精华

7)莎赫拉丝主母

8)伊利达雷议会（F4）

a)击碎者加西奥斯;奥杜亚（10、6)无疤者奥斯里安

4 安其拉神庙（40人）

1)预言者斯克拉姆、2)屠龙者格鲁尔

4 毒蛇神殿（40人）

1)不稳定的海度斯、2)克里勋爵、7)普崔塞德教授、2)刀锋领主塔亚克、

7)维克尼拉斯大帝、8)奥罗：只有一BOSS、 3)勒什雷尔，非团队副本BOSS

--------------------------------------60年代分割线-------------------------------------------------------

70年代副本有以下

1 玛瑟里顿巢穴（40人）

只有1个BOSS 玛瑟里顿

2 卡拉赞（10人）

1)蹂躏者洛卡德、3)沙尔图拉、瑟里耶克爵士

瘟疫区

1)瘟疫使者诺斯、11)埃兰之影

12)虚空幽龙 13)国际象棋 14)玛克扎尔王子

3 格鲁尔的巢穴（40人

1)莫加尔大王、 d)维尔莱斯·深影

9)伊利丹·怒风

8 太阳井高地（40人）

1)腐蚀者萨索瓦尔;管家、3)雷施 ;维姆（俗称吉祥三宝）、7)遗忘者杜鲁姆、b)高阶灵术师赛勒沃尔、2)加拉克苏斯大王、 2)瑟纳利昂和瓦里昂娜

3)升腾者议会、4)惧之煞

4 雷电王座

1)击碎者金罗克、4)贞节圣女

5（歌剧院、C大灰狼

8)夜之魇，蓝龙等属于野外BOSS、 2)托里姆、3)不眠的约萨希、3)阿卡玛之影;维克洛尔大帝、 * 断钢者、6)奈法利安的末日[奈法利安、卡雷苟斯、11)辛达苟萨、6)腐面、 * 符文大师莫尔基姆

2)科隆加恩、3)长者议会、 2)堕落的瓦拉斯塔兹、2)掌炉者伊格尼斯：只有1个BOSS;25人）

1)玛洛加尔领主，60年代旧）

（1）高阶祭司耶克里克（蝙蝠），奥尼克西亚

4 阿尔卡冯的宝库（10、2)格罗布鲁斯、2)督军佐诺兹、 c)女公爵玛兰德、3)菲米丝

4)艾瑞达双子

a)高阶术士奥蕾塞丝

b)萨洛拉丝女王

5)穆鲁，卡扎克、2)赫利东、狂热者扎斯、9)克苏恩

5 纳克萨玛斯（旧、哈扎拉尔、6)埃博诺克，织梦者（随机）

雷纳塔基、2)肮脏的希尔盖、5)伊拉贡、3)卡兹洛加

4)阿兹加洛、（5）血领主曼多基尔（迅猛龙）

（6）疯狂之源、 9)奈法利安

3 安其拉废墟（10人）

1)库林纳克斯、 2)尤格-萨隆

天文台（隐藏BOSS）

1)观察者奥尔加隆

7 十字军的试炼（10、3)大星术师索兰莉安

4)凯尔萨斯·逐日者

6 海加尔山（40人）

1)雷基·冬寒、8)普利莫修斯

9)黑暗意志、3)缚灵者戈拉亚

4)先王之魂、6)大女皇夏柯希尔

3 永春台

1)无尽守护者、3)莫罗斯lt、6)皇帝的意志

2 恐惧之心

1)皇家宰相佐尔洛克 ;25人）

1 黑翼血环

1)全能金刚防御系统，千刃之王（随机）、5)琥珀塑形者昂舒克：库尔塔兹领主60年代副本之一熔火之心（40人）

根据BOSS顺序排列

1)鲁西弗隆、3)加拉隆

4)风领主梅尔加拉克、 5)沙斯拉尔、 8)克洛玛古斯，BOSS名称同60年代副本（参考前面列举）

6 奥杜尔、3)迈克斯纳

军事区

1)教官拉苏维奥斯、4)沙恩诺克斯

5)护门人贝尔洛克、2)收割者戈提克

3)天启四骑士、4)寒冰看守者图拉旺

5 纳克萨玛斯（新、3)锋鳞、2)奥拉基尔

4 巴拉丁监狱

1)阿尔加洛斯，10、2)猎手阿图门、2)拉贾克斯将军;25人）、4)古加尔、（11）血神哈卡

7 奥尼克西亚的巢穴（40人）

只有1BOSS;亚尔基公主、2)安纳塞隆、3)弗蕾亚、 6)迦顿男爵

7)焚化者古雷曼格、5)鱼斯拉、5)马洛拉克、瑞文戴尔男爵、9)鲜血女王兰娜瑟尔

10)踏梦者瓦莉瑟瑞娅、2)风暴看守者埃玛尔隆

3)火焰看守者科拉隆、8)萨弗隆先驱者：

1)岩石看守者阿尔卡冯、 2)玛格曼达、 3)格拉斯 4)塔迪乌斯

蜘蛛区

1)阿努布雷坎、3)炮艇战，玛里苟斯

2 黑曜石圣殿（10、B 巫婆、 3)基赫纳斯、6)基尔加丹

---------------------------------70年代分割线------------------------------------

80年代副本

1 永恒之眼（10、2)空灵机甲、 7)弗莱格尔、2)烛龙

《孤岛惊魂》系列武装力量简介：皇家卫队「迷失攻略组」

这些勇敢而令人畏惧的外国士兵抛弃了他们的家人，自愿响应明王的号召。凯拉特视他们如己出，因为她知道这些士兵心中所装着的都是凯拉特的利益。愿明王的光辉永远照耀他们。——《明王的凯拉特》

皇家卫队（Royal Guard）是贝根·明的私人军队，由尤玛·刘指挥，控制着凯拉特的北方地区和喜马拉雅山。和皇家军队相比，皇家卫队不论是在训练、人员素质还是装备上都优于前者。

这些雇佣兵原本为香港的三合会工作，由于贝根·明在地下世界的争权夺利中失利，这些雇佣兵就跟着他和尤玛·刘一起来到了凯拉特。此时的凯拉特正值保皇党与废皇党（民族主义者）的激烈内战，贝根·明带着他的军队站到了保皇党一边，协助击败了废皇党，但随即回过头来杀进皇宫，废掉了皇室自立为王。1987 年，贝根·明重新组建凯拉特的政府军时，这支跟着他来到凯拉特的军队就成为了皇家卫队，并且协助新的凯拉特政府军（皇家军队）打击已经变为黄金之路反叛组织的保皇党。

皇家卫队守卫着长期以来就是凯拉特政治中心的北部地区（凯拉特传统认为越高的地方就越能够接近神，因此北部长期都是凯拉特的中心，否则皇宫也不会建在那里），拱卫贝根·明的政权。他们保护着贝根·明、尤玛·刘、从凯拉特南部通往北部的国王大桥的大门，以及杜尔格什监狱。一部分皇家卫队士兵则驻扎在夏南竞技场，为那里的竞技活动加点猛料。现在，皇家卫队正在开展挖掘和考古作业，试图寻找传说中的香格里拉，获知它的秘密。

在和黄金之路的作战中，皇家卫队经常是占上风的一方。因此发迹于凯拉特北部的黄金之路没过多久就被皇家卫队轰出了北边，赶到凯拉特南边去了。但在明王离开或者被养子阿杰一枪爆头之后，群龙无首的皇家卫队依然试图镇压黄金之路，并且继续残害平民。如果阿杰选择和明王站在一起，他很有可能会领导皇家卫队[1]。

武器装备

皇家卫队的武器装备显著强于由凯拉特当地人组成的皇家军队，他们的武器可不是凯拉特随处可见的低端货色。贝根·明为他自己的私人部队提供了所能找到的最好的装备，这主要是因为打击黄金之路的需要，以及提防不完全由他管辖的皇家军队——毕竟他再怎么说也还是个外乡人。

下表列出了皇家卫队所配备的武器装备：

1911 手枪

D50 手枪

BZ19 冲锋枪

A2000 冲锋枪

P416 自动步枪

火焰喷射器

PKM 轻机枪

Z93 狙击步枪

反曲弓

MKG 固定机枪

迫击炮

基地与设施

前哨站（Outpost）

前哨站是皇家卫队赖以控制一个地区的重要基地，一个地区的前哨站越多，就越有可能在路上遇到皇家卫队的士兵。这些前哨站通常也是凯拉特的重要生产设施和基础设施。从它们上空的黑色柱状烟雾可以轻易辨认出它们的位置。凯拉特北方总共有 11 个前哨站。

下表列出了皇家卫队所控制的所有前哨站：

波加里卡拉（Pokhari Ghara）

KEO 伐木场（KEO Logging Camp）

KEO 黄金仓库（KEO Gold Storage）

毕拉巴塔哨站（Bhirabata Outpost）

皇家卫队犬舍（Royal Guard Kennels）

边界巡防哨站（Border Observation Post）

萨喜杰尔检查站（Sahi Jile Checkpoint）

席克哈柏（Shikharpur）

KEO 普瑞德哈那矿场（KEO Pradhana Mine）

南波切修道院（Namboche Monastery）

陆亩泽兵营（Lhumtse Barracks）

拉吉佳德劳改营（Rajgad Gulag）

这座要塞由贝根·明所拥有，也是全凯拉特防卫最严密的地方之一。它被视为贝根·明统治的象征，只要它还在皇家卫队的手里，黄金之路就永远不可能取得胜利。

若图戈地（Ratu Gadhi）

若图戈地是尤玛·刘的要塞，和贝根·明的要塞一样，是皇家卫队在凯拉特北部实力的象征。不过，在尤玛·刘死后，这里的防御就变得极为薄弱了。

杜尔格什监狱（Durgesh Prison）

这座监狱是很久之前凯拉特国王为了监禁一位大师而修建的，这位大师曾经惹怒了凯拉特的国王。现在这里由尤玛·刘管理，许多凯拉特人被送到这里来，然后他们就再也回不去了。

皇宫（Royal Palace）

皇宫是贝根·明的居住地，也是他的女儿拉克什玛娜安息的地方。这里平日禁止外人进入，只有贝根·明最信任的亲信才有权进出这里。

皇家要塞（Royal Fortness）

皇家要塞是皇宫的前哨站，用来阻止外人闯入皇宫。这里由皇家卫队重兵把守。

兵种

攻击者（指挥官）

攻击者是皇家卫队最为常见的士兵之一，他们总是戴着红色的贝雷帽。大多数攻击者都会采取基本的战术，也会寻找掩护。由于总体实力较弱，他们总是数个人一起行动。和皇家军队的攻击者相比，皇家卫队的攻击者接受过更好的训练，他们所配备的 P416 自动步枪也能造成比 AK-47 自动步枪更多的伤害。皇家卫队的攻击者也要比皇家军队的同行身子板更硬一点。

皇家卫队的攻击者身着灰色迷彩上衣与红色裤子，戴一顶红色贝雷帽。他们的右臂会挂着一副红色袖标。显然，和皇家军队的攻击者相比，皇家卫队的攻击者装束就显得正规多了。

皇家卫队的攻击者指挥官通常是小队的队长，他们和攻击者的区别在于指挥官的袖标是**的，而且戴在左臂上。

袭击者

袭击者擅长突破敌方的火力线，利用他们手里的强力武器给敌人造成严重伤害。他们十分擅长冲锋，会使用像翻滚这样的战术动作以及投掷烟雾弹以躲避敌方射击，同时很少会找掩体，但这也让他们很容易在中远距离下被射杀。皇家卫队的袭击者配备了 BZ19 冲锋枪，这使得他们能够在更远的距离上对目标展开攻击（但是其实也隔不了多远）。

皇家卫队的袭击者配备了一件防弹背心，他们都带着黑色贝雷帽，同时身着红色制服，很容易把他们和攻击者区分开来。

防卫者（中尉）

皇家卫队的防卫者几乎是所有非重装士兵中身子骨最硬的，他们所穿的厚重防弹护甲可以让他们承受多达 8-10 发步枪子弹的射击。然而，他们的头盔并不能帮助他们挡下致命的子弹。皇家卫队的防卫者比皇家军队的同行更强悍，如果不能一枪命中头部致死，他们很容易打倒一名缺乏准备和防护的敌人。

皇家卫队的防卫者身着灰色迷彩上衣和红色裤子，配备有厚重的防弹护甲，包括加装护裆的防弹背心、臂甲和护膝。他们的防弹头盔也显然比皇家军队所配备的要好上不少。

皇家卫队的防卫者中尉同样扮演着小队队长之类的角色，可以从他们的红色头盔以及防弹背心上的两颗金星将他们与普通防卫者区分开来。

火焰兵（指挥官）

火焰兵是使用火焰喷射器的重装士兵，在近距离他们能够造成毁灭性的打击。他们身着重型护甲，但头部依然是个弱点。只要朝头部射击足够长时间，他们就会痛苦地低下头，从而无法进行攻击，这时候就可以各种武器往他们身上招呼了。他们的另一个弱点是后背上的气罐，只要往上边打几枪，气罐引发的爆炸就能迅速带走火焰兵和他附近的人。

皇家卫队的火焰兵身着防火服，并且配备和重枪兵差不多的重型防弹护甲。这意味着对重枪兵屡试不爽的火攻法在火焰兵这里完全没用。

皇家卫队的火焰兵指挥官身着上红下白的特殊防火服，并且防弹背心前挂着两颗金星，因此在普通火焰兵中非常显眼。他因为烧了弗兰的蜜蜂农场，而被后者找到阿杰要求把他干掉。

重枪兵（指挥官）

皇家卫队的重枪兵是所有士兵中最难对付的，他们全部配备重型防弹护甲，能够抵御大量子弹的射击，并且他们还能使用配备的 PKM 轻机枪输出可观的火力。重枪兵的头部依然是个弱点，尽管他们配备了防护完善的头盔（也就是说不能靠一枪打后脑勺就能解决他们了），但在持续遭受射击后依然会因为头部中弹倒地。火焰也是对付他们的利器，重枪兵一旦被烧，很快就会丧失反击能力。爆炸物也可以对他们造成不小的伤害。

皇家卫队的重枪兵身着灰色迷彩制服，配有厚重的全套防弹护甲，包括防弹背心、臂甲、腿甲和护膝。他们的头盔是特殊的型号，能够与防弹背心的护颈贴合，并且对后脑勺也有充足的保护。

皇家卫队的重枪兵指挥官上半身都被染成了红色，防弹背心前挂着两颗金星。他们比一般的重枪兵更强悍，也接受了更好的训练。

火箭炮兵

从本质上来说皇家卫队的火箭炮兵和皇家军队的同行没有什么区别，只不过是穿了件更好的防弹背心，并且带上了一副帅到反光的护目镜而已。如果敌人靠得太近，他们也会抽出他们的 A2000 冲锋枪反击。在他们面前，最好就不要开着车招惹他们了。

皇家卫队的火箭炮兵装束和防卫者几乎一模一样，不过火箭炮兵会额外配备一个用来装火箭弹的背包，以及一副帅到反光的护目镜。

狙击手（信使）

皇家卫队的狙击手要比皇家军队的狙击手危险得多，因为他们接受了更好的训练，装备也更精良。尽管使用的是 Z93 栓动狙击步枪，但他们的开火速度却要高于使用 SVD 狙击步枪的皇家军队狙击手。在面对近距离的敌人时，他们会使用 A2000 冲锋枪。

皇家卫队的狙击手戴着贝雷帽和巴拉克拉瓦羊毛头罩，防弹背心则类似于袭击者。

皇家卫队的信使和皇家军队的同行一样，也是为皇家卫队传递重要文件和信息的跑腿小哥。他的防弹背心上挂着两颗金星，并且装束的红色配色显然更多一些。

狩猎者

皇家卫队的狩猎者明显比皇家军队的同行更加接近文明社会，他们的着装明显有着更多的军事风格，装备也更精良。狩猎者在作战时几乎无声，并且不会受到动物的干扰，使得与他们作战相当困难，尤其是有其他士兵参战的时候。皇家卫队的狩猎者更讲究团队协作，不像皇家军队的同行们习惯单独作战。

皇家卫队的狩猎者身着一件防弹背心，戴着一顶兜帽，并且习惯蒙面。

雪域士兵

皇家卫队雪域攻击者

皇家卫队雪域攻击者指挥官

皇家卫队雪域火焰兵

这些士兵是在喜马拉雅山上工作的士兵，和皇家军队的雪域士兵一样，他们都穿着羽绒服以抵御高山上的严寒。区分他们的唯一方法是看他们所使用的武器。

载具

四轮摩托车（Quad）

皇家卫队所使用的快速车辆，通常是用来送文件的。这种摩托车在凯拉特很受欢迎，主要是因为它快速灵活，什么都能干。当然，驾驶员也很容易变成活靶子。

雪地摩托（Snow Mobile）

皇家卫队在喜马拉雅山上的主要载具，没有它皇家卫队的士兵们就得徒步行进了。和四轮摩托车一样，驾驶员骑着雪地摩托也很容易变成活靶子。

清道夫（Scavenger）

无武装型

武装型

皇家卫队所使用的主力载具，和鲁克岛上的型号相比，凯拉特的型号加了两扇车门，不过这对于凯拉特的高原寒冷气候来说并不能起到什么保温作用，因为车厢根本就没封闭起来。它可以搭配各种各样的车载武器，对于这些搭载了武器的武装型号，在炮手的位置两侧会额外装上防护钢板。

货车（Truck）

大部分的货车都被皇家卫队用于货物运输或者是宣传用途。通常这些货车会配有护卫车一同行进，但也有单独活动的。单独活动的货车经常被黄金之路打劫。

硬壳充气艇（RHIB）

这种武装船只是皇家卫队巡逻水域的首选，其配备的固定机枪能够造成严重威胁。当然这种船只还有救生型号，不过在凯拉特见不到就对了。

巡逻艇（Patrol Boat）

皇家卫队所使用的重型巡逻艇，早在几十年前美国军队就驾驶着这家伙穿梭在越南的河道里了。它配备了一挺固定机枪，能够轻易打爆不听话的小船。

直升机（Helicopter）

凯拉特的直升机绝大部分都是皇家军队和皇家卫队的财产，它似乎是西科斯基 UH-60 和 76B “Fantail” (涵道风扇尾桨概念)直升机的结合。在一些重要的军事行动里，皇家卫队会派出它为地面部队提供支援，包括运输部队和提供火力支援。

有名的人物

贝根·明（Pagan Min）

明王出生在香港，是个三合会大佬的儿子。他很快就不甘于当一个黑帮，决定发展他的私人军队，扩大他的资产。这导致了他的许多盟友的激烈反应，后者想办法推翻了他，导致明王只能来到已经处于内战状态的凯拉特。一开始他选择帮助保皇党，后来又把保皇党灭了自立为王。尽管原皇室卫队成员莫汗·盖勒组建了黄金之路与其对抗，但和明王的雇佣兵相比黄金之路完全处于劣势。于是莫汗决定派其妻子伊什瓦利潜伏到明王身边，结果偷鸡不成蚀把米，他妻子很快跟明王好上了，还生了一个女儿。头顶绿帽的莫汗恼羞成怒把明王的女儿杀害，为了报复伊什瓦利又把莫汗杀了，随后带着莫汗的儿子（同时是明王的干儿子）阿杰逃往美国。这使得明王精神崩溃从此退隐。

尤玛·刘（Yuma Lau）

尤玛·刘和贝根·明一样，同是香港黑帮的孩子。她的父母在一次国际刑警与国家禁毒委员会（National Narcotics Control Commission/NNCC）的联合突袭行动中被杀，后来是明王的父亲抚养了她。因此她和贝根·明实际上是青梅竹马（按照当时的年龄来说确实是这样）。明王实际上成了尤玛·刘的哥哥，在她 18 岁生日时，明王送了她一个礼物——三个想要夺取她死去父亲帝国遗产的人的头。作为回报，尤玛·刘利用自己的资源为明王创建了一支强大到足以接管凯拉特的私人军队。在明王爱上伊什瓦利之后，尤玛·刘显然看到了明王开始变得“软弱”，尤其是在伊什瓦利前往美国，明王女儿拉克什玛娜被杀之后，她感觉明王已经回不到原来的那个国王了。于是她开始崇拜凯拉特传说中的英雄卡利纳格，并且想要通过发掘寻找香格里拉并找出它的秘密。明王认为她已经开始有背叛的迹象，于是暗中指引阿杰把她杀掉。

琐闻趣事

皇家卫队中至少有三名中尉是威利斯·亨特利安插在贝根·明的军队中以监视贝根·明以及他的成瘾品贩卖活动的中情局特工。

一些皇家军队的士兵会在凯拉特北方和皇家卫队的士兵一起训练。这些人很可能是刚刚加入皇家卫队的新兵。考虑到实际情况，从凯拉特本地征兵显然要比花大价钱从国外买人进来方便得多。

部分皇家卫队士兵会说粤语，这为他们是跟着贝根·明从香港来到这里的推论提供了有力的证据。平民会表示他们“更喜欢皇家军队，因为他们至少还是凯拉特人”，也就是说皇家卫队的大多数人并不是当地人。结合部分士兵说粤语的事实，他们很可能就是当初尤玛·刘为贝根·明拉起来的那支私人雇佣军的成员。

皇家卫队的火箭炮兵和狙击手的牙齿都是金牙。而袭击者的牙齿都是烂的，这表明他们并不注重个人卫生（至少是口腔卫生，每天都不刷牙）。

黄金之路在与皇家卫队的战斗中经常处于下风，哪怕是来到了凯拉特北方也是如此。

和《孤岛惊魂 3》中的私掠者相比，皇家卫队装备更好，并且他们都会游泳。

不像皇家军队，皇家卫队中只有很少一部分人会对自己残害平民的行为感到后悔和内疚。其他人则以此为乐，丝毫没有愧疚之心。

曾经皇家卫队和皇家军队是共同守卫整个凯拉特的，但现在皇家卫队几乎只在凯拉特北方活动。据信这是为了防止皇家军队发动针对贝根·明的政变，所以皇家军队才被赶到了南方去，而北方只由贝根·明·更信任的皇家卫队控制。

相关参考资料

[1]Far Cry Fandom Wiki

注释