诸葛恪阵容搭配推荐平民
接下来，我将针对诸葛恪阵容搭配推荐平民的问题给出一些建议和解答，希望对大家有所帮助。现在，我们就来探讨一下诸葛恪阵容搭配推荐平民的话题。
? ?对于平民玩家来说，如果要打三国杀排位，最推荐合成什么武将？排位是随机武将，并不能保证用自己想用的武将稳定上分，但是有几个武将排位还是很强的。平民玩家：1.貂蝉，一般对面都会有男武将，貂蝉每回合都会造成一点稳定的伤害，非常重要nice，还可配合队友：孙策，sp赵云。2.伏完，也是一个非常稳定的武将，可以灵活抛弃对面牌或自己摸牌，配合菊花刀弃牌打伤，配合弩摸牌无限连杀。
? 邓艾，邓神将是对面看到就会觉得很恶心，这里教大家如何对付邓艾，很多玩家害怕邓艾觉醒所以不敢动他，但该觉醒迟早会觉醒的，这里需要队友沟通好，秒不掉邓艾就集火另一个敌人，感觉有机会秒邓艾就不要犹豫，两个人集火很可能秒掉他。（邓艾可以配合太多武将:荀彧，刘协，李严等等。也可以用界马超，司马懿，新王异稍稍克制他）4.sp孙尚香，配合爆发型武将，队友打残打残，良助对面吃桃有收入，觉醒后四血枭姬，单挑不要太强。5.张辽，辽神将一号位还拿着你两张牌。小R玩家：1.刘协，配合杀有特效的英雄，如：界马超，伏完，也能让队友故意输拼点，如：张角，sp赵云。
?鲁肃，大师是超级辅助，注意良好的施用取决于情况的使用，大多数时候不使用良好的施用队友卡，但对方的卡给队友收入更大。配合队友可以用完手牌，如刘湛、刘协。特别是与刘协合作，不要太恶心，最好是刘协是大师回家，牌给大师，大师换对面牌给刘协，对面想打心。3.新周泰:前期没脑子，后期控制不屈。如果手里有桃子和酒，尽量卖血，增加不屈的层数。毕竟手牌上限多了才强。不屈开始后不要吃桃子，等不屈失效了再用。4.凌操，无脑，很强。5.刘峰：稳定收入，撤离距离更赚钱。
高端玩家：高端玩家自然是什么秀，这里不介绍武将，高端玩家知道如何灵活使用这些武将，这里只是告诉孟新什么武将秀。1.王基，好帅！2.老人一个程昱！3.陶谦，尽量配合四血武将。4.神吕蒙 5.神诸葛(一有活动就卖人家)……），不要吝惜星星，大雾保护，三轮保护足以爆炸对面。6.张鲁 7.sp蔡文姬，可以先杀对面闪，再喝酒，结束，默认杀。8.吴苋 9.荀攸 10.钟繇 11.沮授?第一手秒人组：1.sp貂蝉，一号位可以考虑拿一 2.诸葛恪:运气好可以先解决对面的问题。
? ?如果你能刷边界鲁迅的将军，除了卧龙，你可能还会想到甘宁。是的，这两个人确实是边界鲁迅的大师，包括大乔和徐晃。他们也是边界鲁迅的好朋友，但后两个是为了让鲁迅存牌，并确保他们在回合中更好地加入。大嘴有时不需要队友，但是，如果有一个好队友，他的输出会更高，或者会更光滑，个人觉得迅更好，当然，郭嘉曹派也可以，只要能帮助袁绍武将，包括曹瑞刘备（回复），刘协（挂藤），也可以帮助大嘴。
揭秘三国名将诸葛恪的悲剧命运：诸葛恪结局如
诸葛恪（203―253年），字元逊，是蜀汉名相诸葛亮的亲侄，是东吴重臣诸葛谨的长子，文武全才，胆识过人，与生性跳脱的吴主孙权臭味相投、相处甚欢。孙权是个蛮横而喜欢生事的老帝崽，他与张昭斗气，火烧张宅的大门，他派人谴责陆逊，害得陆逊忧死，但与诸葛恪似乎总有一种父子般的亲情，常常被诸葛恪的谬论弄得“大噱”，如果老帝崽能够选对储君，说不定又会产生一对被人称道的“孔明和诸葛亮”，留美名于千秋后世。
诸葛恪才思敏捷，善于应对，常常弄得众人“举座欢笑”，为东吴少有的清平年代增添了串串温馨。一次，诸葛恪随父亲诸葛谨（字子瑜）参加孙权的宴会，孙权突然想出一个歪主意，他叫人牵来一头驴，用毛笔在驴脸上写上了几个字，“诸葛子瑜”，这明明是讥讽诸葛谨的长脸，座上宾客都哈哈大笑。诸葛恪挺身而出，请求在驴脸上加上两个字，孙权准其所请，诸葛恪在驴脸上写上了“之驴”，这样，“诸葛子瑜”变成了“诸葛子瑜之驴”，孙权笑着让他把驴子牵回了自己家。三国时期的吴蜀因为共同利益结成同盟，君主的大度，也使他们干涉别国“内政”和“家事”成了肮摺D昵岬闹罡疸”凰锶？“深器异之”，“节度掌军粮谷”，远在蜀国的诸葛亮赶紧写信给陆逊，“家兄年老，而恪性疏，今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。足下特为启至尊转之。”孙权就改让诸葛恪领兵，丝毫没有觉得这是蜀国丞相干涉他国内政，手伸得太长。而诸葛恪的弟弟诸葛乔，在禀明孙权之后，被过继给了叔父诸葛亮。虽然孙权常常令诸葛恪刁难蜀国使者，意图使其出丑，但内心是非常欣赏诸葛亮的，一次孙权终于说了实话，“丞相（诸葛亮）受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。”但是诸葛恪的马屁更是精彩，他说我的父亲要胜过我的叔父，因为“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”这无疑是吹捧孙权为一代明君，是臣子们的荣幸，这简直让“碧眼儿”浑身舒泰、乐得昏天黑地。孙权还亲自充当媒婆，从中奔走，让诸葛谨的女儿嫁给了张昭的儿子，这对夫妻生下的女儿长大以后，嫁给了孙权之子孙和。孙权器重诸葛家族，肯定有利益上的驱使，诸葛亮是蜀国事实上的当权者，与他搞好关系，结盟共同对付魏国，是关系东吴生死存亡的大事。诸葛谨父子也确有才干，干出了几件让孙权非常振奋的事情。嘉禾年间，成为丹阳太守的诸葛恪平定山越，使吴国军队增加了4万壮丁，使朝廷增加了6万编户平民，“主上欢然，遥用叹息。感《四牡》之遗典，思饮至之旧章。”诸葛恪深通兵法，他坚壁清野，派人守住要害峪口，并抢收稻谷，山越土著们饿得嗷嗷大叫，为了活命，只有下山向朝廷投降，“既扫凶慝，又充军用”，这也成为诸葛恪后来被孙权托孤的资本。如果吴国最初的太子孙登不是英年早逝，能够顺利登基，作为太子宾友的诸葛恪也许能够保全一生的功名。诸葛恪生在富贵，少历挫折和打击，他更象一位率性的名士，飞扬跋扈，缺乏阴谋家的坚韧和厚黑。如果仅仅作为明君朝堂上的一位臣子，独挡一面，他完全可能象他的父亲诸葛谨一样，深得圣眷、善始善终，不至于随着他的灭亡而导致连锁反应，吴国的精英阶层几乎被屠戮殆尽，以至后来孙皓称赞陆家出了两个宰相、几十个将军时，陆家宰相愁眉苦脸地回答，微臣日夜担心亡国，无日或安，哪里敢称兴旺呢。
早逝的吴国太子孙登是这样评论诸葛恪的，“英才卓越，超逾伦匹”，他们还有这样一段佳话，孙登曾骂诸葛恪，“诸葛元逊吃马粪”，诸葛恪回击道，“太子殿下吃鸡蛋”，孙权在一旁听到了，笑到，“他请你吃马粪，你请他吃鸡蛋，你不是吃亏了，这是为什么呀？” 诸葛恪回答说，“因为这两样东西都是从同一个地方出来的。”孙权笑得前仰后合，更增加了他对诸葛恪的喜爱。以吴太子孙登的宽厚与英明，如果继承皇位，诸葛恪一定能够展其所长，而不必担心阴谋家的暗算和毒手。诸葛恪不是叛逆之人，孙权在位时，诸葛恪曾想攻取魏国的寿春，孙权不许，诸葛恪也没有坚持，可见只要明君在朝，诸葛恪会谨守为臣之道，不会为所欲为。后来诸葛恪的长子卷入了孙和和孙霸的储君之争，诸葛恪狠心将儿子毒死，可见父子亲情也敌不过皇权的威严。孙权临终时，太子孙亮只有十岁，向大臣托孤是必然的事情，但平心而论，当时的吴国重臣中，陆抗比他更适合太子太傅这个位置，陆抗出生于江东大族，是名将陆逊的儿子，拜将之时不过二十一岁，比诸葛恪小了二十岁，他为人严谨，一次奉命与诸葛恪互换防区，临走将驻地修葺一新，诸葛恪原来驻守的柴桑却相当破败，换防后，诸葛恪两相对比，顿时感到十分惭愧。陆抗有一回生病，魏国的羊祜派人送来自己配好的中药，陆抗的手下担心“敌人趁机毒害统帅”，劝他不要喝，陆抗的回答让人感动，“羊祜岂是下毒的人？”将药一饮而尽，很快就身体就复原了。“宰相肚里能撑船”，陆抗的稳健和大度足以胜任托孤大臣的职责，而孙权偏偏托孤给诸葛恪，应该有多方面的原因，限制江东大族的势力，维系与蜀国的关系（诸葛亮的接班人都是诸葛亮指定的），诸葛亮鞠躬尽瘁的光环效应，诸葛恪干练迅捷的处世作风，还有不能遗漏的一条，那就是一种百年难遇的“君臣相得”，这是一种缘分，可遇而不可求。
就象刘备和诸葛亮、刘彻和霍去病，有一种发自内心的欣赏和信任，甚至君臣连生肖都非常的合衬（不限于男女之间）。“大耳贼”刘备属牛，“卧龙”诸葛亮属鸡，这是通常能够和谐相处的两个生肖，如果是男女，往往是上上之佳配。汉武帝刘彻属鸡，霍去病属牛，小霍在汉武一朝能和卫青一起扫荡漠北，几乎用尽了大汉朝的倾国之力和倾国之兵，汉武帝把这么重的兵权交到他手上，却不担心他会反戈相向，恐怕不能光用识人之明来解释，后来的李广利不就是草包一个吗？君臣相得的后果就是“你办事，我放心”，于是诸葛恪成了总领军国大事的吴国第一权臣。
他终于有权利有机会施展自己平生的抱负和志向，可惜，孙亮不是孙权，就象汉宣帝见到霍光，有如“芒刺在背”，而以前早逝的汉昭帝，却很欣赏霍大将军的忠直。史家曾评论诸葛恪的败亡是因为他的刚愎自用，一意孤行，但是诸葛亮几度北伐，不顾朝臣和刘禅的反对（蜀汉的国力不能与曹魏相比），不也是一意孤行吗？除了当时所处的局势，自身的性格缺陷，还有一种不同之处是，被刘备托孤的刘禅是个温和恬淡的富贵闲人，任由“相父”南征北讨，到处折腾，眼不见，心不烦。吴国孙亮继位时年纪幼小，聪明伶俐，极有权利欲望，可惜鼠目寸光，他依靠孙氏兄弟除掉了诸葛恪，后来受不了孙氏兄弟的钳制，有所行动，就被孙氏兄弟从皇位上赶了下来。大臣擅权，废立皇帝是名不正言不顺，群臣可以共讨之，而皇族擅权，废了皇帝自己就能取而代之，两害相较取其重，吴国小皇帝何其短视也。
诸葛恪初为太傅，“於是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。恪每出入，百姓延颈，思见其状。”建兴元年，吴魏展开东兴之战，大雪寒天，吴军赤膊上阵、奋勇杀敌，魏军“死者数万”，吴军“获车乘牛马驴骡各数千，资器山积，振旅而归。”胜利的荣耀激发了诸葛恪流芳百世的雄心，他决定孤注一掷，以倾国之兵，完成叔父诸葛亮未能完成的北伐大业。应该说他在战略上是正确的，他约了蜀国的姜维同时发动进攻，只求自保并不能免于灭亡，就象与金国对峙的北宋、与蒙古对峙的南宋一样。吴、蜀与其坐等灭亡，不如主动出击。但他在战术上有了错误，事先没有周密的计划和方案，疫病爆发时未能及时善后，给吴国造成了无法挽回的损失。盛夏之季，驱使士兵象蚂蚁一样爬上城墙，去夺取魏国的新城，却数月不能攻破，“此攻城之灾也”，犯了兵法之忌。瘟疫流行，军中“泄下流肿，病者大半，死伤涂地”，“而恪晏然自若”，于是“怨黩兴矣”。
诸葛恪返回吴国之后，孙权指定的另一位托孤大臣孙峻趁机与孙亮合谋，埋伏甲士，杀害了诸葛恪。诸葛恪的次子诸葛竦，当时是吴国的长水校尉，听说父亲被杀，用马车载着母亲逃跑，被孙峻派来的骑督刘承追上，斩杀于白都。幼子诸葛建，当时是吴国的步兵校尉，渡江跑了几十里，想投奔魏国，被吴国的追兵赶上，惨遭杀害。诸葛恪的弟弟和侄儿全部死于非命，外甥都乡侯张震和常侍朱恩等，都被夷灭三族。贵盛无比的吴国诸葛家族，遭到了与西汉霍氏家族同样悲惨的下场。以霍光的忠诚与谨慎，以霍光对大汉的彪柄功业，尚且不能保全霍氏家族的一个婴儿，功业不及霍光的诸葛恪，身死族灭，并不希奇。这是中国封建社会权利斗争的残酷规律。只是如果吴太子孙登能够多活几十年，或者已经成年的孙和能及时继承皇位（诸葛恪的外甥女是孙和的妻子），诸葛恪的家族都可能免于灭族的命运，“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，这对于诸葛亮来说，是大业未成的悲壮，这对于诸葛恪来说，是椎心泣血的悲痛，只是，历史无法假设，历史无法挽回。
《宋代三十名将》揭示三国名将诸葛恪的悲惨命运诸葛恪的下场是什么？
诸葛恪，蜀汉人，诸葛亮的侄子，吴栋大臣诸葛瑾的长子。多面手和勇敢，他们类似于孤僻的吴竹荪。孙权是个傲慢的老皇帝，喜欢捣乱。他和张昭吵了一架，放火烧了张宅的门。他派人去谴责鲁迅，导致了他的死。但和诸葛恪似乎总有父子关系，常被诸葛恪的歪理邪说变成“大笑话”。如果老皇子崽能选对储君，或许能生出一对被人称道的“孔明和诸葛亮”，留在美国代代相传。
诸葛恪思维敏捷，善于应对，常常让人“仰而笑之”，为吴栋难得的清宫增添了一股暖流。有一次，诸葛恪和他的父亲诸葛瑾一起参加孙权的宴会。孙权突然想出了一个馊主意。他让人把驴牵来，用毛笔在驴脸上写了几个字：“诸葛玉子”，显然是在嘲讽诸葛瑾的长脸。客人们都笑了。诸葛恪在驴脸上问了两个字。孙权准照他说的做了。诸葛恪在驴的脸上写了“驴”，于是诸葛玉子就成了诸葛玉子的驴。让孙把驴带回家。三国时期，由于共同利益的结盟，君主的宽宏大量也使他们干涉别国的“内政”和“家事”，成为“烧锶”、“互不相让”、“攒钱理谷”。远在蜀中的诸葛亮很快就给鲁迅写信说：“我哥哥年纪大了，但是人品很疏。”如今，主食谷才是最重要的。虽然他的仆人离得很远，但他不放心去偷。第一步是把最高的。“孙权请诸葛恪领兵，不想是蜀国丞相干涉内政，拖得太久。诸葛亮宣布孙权后，弟弟诸葛亮被叔叔诸葛亮收养。虽然孙权经常让诸葛亮在蜀国使者面前难堪，意图愚弄他们，但他对诸葛亮还是很佩服的。有一次，孙权终于说出了真相：“丞相被留下辅佐朝廷，国财被罚。伊尹虽在天庭，周公光却在四桌，相隔甚远。“但诸葛恪的奉承更精彩。他说我父亲比我叔叔强是因为“我父亲知道他知道的，而我叔叔不知道，所以这样更好。”这无疑是吹捧孙权作为一代君主和朝臣的荣耀，这让《蓝眼睛》感到舒泰和高兴。孙权自己做了媒人，逃离了游戏，让诸葛瑾的女儿嫁给了张昭的儿子。夫妻俩的女儿长大后，嫁给了孙权的孩子。孙权看重诸葛家族，必然是利益驱动。诸葛亮在蜀中是一个有权势的人物。和他搞好关系，结成联盟共同对付魏，是的一件大事。诸葛瑾父子也很有才华，做了一些让孙权兴奋的事情。嘉禾年间，丹阳巡抚诸葛恪平定江山，吴军力增加四万，朝廷平民人口增加六万。”师傅很高兴，却远远地叹了口气。感受“慕思”遗风，思考旧章。诸葛恪精通兵法。他加固城墙，开垦荒地，派人守着煤峪口的要害，抢大米。山里的土人饿了，大喊大叫。为了生存，他们不得不下山向朝廷投降，“以扫杀人，驱逐军队”，成为诸葛恪的都城，后来得到孙权的支持。如果当初吴王孙登没有英年早逝，顺利登基，那么诸葛恪作为吴王的世交，或许还能保住自己的名声。诸葛恪出身富贵，很少遭受挫折和打击。他更像一个大度的名人，专横，缺乏阴谋家的坚韧和深度。如果他只是明朝的一名朝臣，他可能会像他的父亲诸葛瑾一样优秀，他的死不会引起连锁反应。吴国的精锐部队几乎全军覆没，所以当孙皓夸赞吕家有两个丞相和几十个将军时，吕家成愁眉苦脸地回答说，我日夜担心失去这个国家。
邓的后人曾这样评价诸葛恪：“天下第一秀。”他们也有这么好的故事。孙登曾骂诸葛恪：“诸葛元勋吃了马粪。”诸葛恪道：“殿下吃鸡蛋。”孙权笑道：“他请你吃马粪，你请他吃鸡蛋。你没有受苦。为什么？”诸葛亮说：“因为这两样东西出自同一个地方。”孙笑得前仰后合，更爱诸葛恪。以孙登太子的大度和智慧，如果他继承王位，诸葛恪可以显示自己的实力，而不用担心会有人暗算他，杀了他。诸葛恪不是一个叛逆的人。孙权在位的时候，诸葛恪想抓住魏寿春，孙权拒绝了，诸葛恪也没有坚持。这样，只要明军还在朝鲜，诸葛恪就继续做官，不会为所欲为。后来，诸葛恪的大儿子卷入了孙和孙霸储君的纷争中，诸葛恪残忍地毒死了自己的儿子。可见，父子之情是战胜不了皇权的威严的。孙权死时，太子孙良只有十岁。要求部长们照顾好自己是不可避免的。平心而论，在当时吴的大臣中，他比他更适合当老师。鲁抗出生在江东，是著名军事家鲁迅的儿子。拜的时候才二十一岁，比诸葛恪小二十岁。他很严格。有一次，他奉命与诸葛恪交换防区，然后离开整修住所，与原来驻守诸葛恪的柴桑在一起。鲁抗曾经生病。杨虎送了自己的中药。鲁抗的部下担心“敌人毒死了指挥官”，建议他不要喝。鲁抗的回答很感人。杨虎是中毒者吗？把药拿走，你的身体会很快恢复的。“宰相肚里能撑船”稳重大方，足以胜任孤儿大臣的职责，但孙权必须将孤儿托付给诸葛恪。原因很多，制约江东世家势力，维系与蜀的关系，诸葛亮努力的光环效应，诸葛亮娴熟敏捷的生活方式，还有一个不可忽视的因素，那就是“百年一遇”。
就像刘备和诸葛亮、刘彻和霍去病一样，有一种发自内心的欣赏和信任。甚至君主和他的臣民都非常契合生肖。刘备的“大耳贼”是牛，而诸葛亮的“卧龙”是鸡。这两个星座通常相处融洽。如果他们是男性和女性，他们通常是最好的搭配。刘彻是一只鸡，而霍去病是一头牛。曾经在汉武，小霍可以和卫青横扫漠北，几乎耗尽了汉朝的兵力和士兵。汉武帝给他如此强大的军事力量，却不担心他反目成仇。这恐怕不是认识人就能解释的。后来的李广利只是个草包。由于君臣关系的成功，“你做事我就放心”，所以诸葛恪成为吴国第一个领导国家事务的官员。
他终于有权利展示他的人生抱负了。可惜孙良不是孙权，就像韩遇到霍光一样，是“后花园的一根刺”，而韩欣赏的是霍将军的忠诚。历史学家曾评论说，诸葛亮之所以垮台，是因为他刚愎自用，但诸葛亮不顾朝臣和刘禅的反对，多次北伐。除了当时的情况和他自身的性格缺陷之外，还有一个不同之处。刘备留下的刘禅是个文静的闲人，有很多钱。他可以向他父亲求助。他的父亲是隐形的，意想不到的。当继承王位时，他年轻聪明，渴望权力。不幸的是，他目光短浅。他依靠孙氏兄弟除掉了诸葛恪。后来，他受不了孙氏兄弟的约束，采取了一些行动，被孙氏兄弟赶下了王位。大臣废帝是不对的。他的大臣们可以一起商量，皇室可以废帝取而代之。两害相权取其轻，小皇帝武目光短浅。
诸葛恪初任太傅时，“为官之学，如此视听，有趣，原纪负责。另外关说，这是报恩的事，所以不要不高兴。每次进出，人们都会伸长脖子去想。”建兴元年，武威发动东兴之战。寒冷的雪地里，吴军赤膊上阵，英勇杀敌。魏军“死了几万人”，吴军“有几千辆车、马、牛、骡，积攒了资源，走遍了家乡。”胜利的荣耀激发了诸葛恪长生不老的野心。他决定孤注一掷，完成叔父诸葛亮未能完成的北伐大业。应该说他在战略上是正确的。他约了蜀将姜维同时出击，只求自保，不避灭顶之灾，就像北宋对付徐金国，南宋对付蒙古一样。吴国和蜀国应该主动出击，而不是坐等灭亡。但他战术失误，事先没有周密的计划和方案，疾病爆发时没有及时处理，给吴造成了不可挽回的损失。盛夏，士兵们被迫像蚂蚁一样爬上城墙，攻占新城魏，但几个月都未能突围。“此围城也是祸”，这是《孙子兵法》中的大忌。瘟疫流行。在军队中，“出现了血肿，大部分病人死亡和受伤”，“但冉彦是清醒的”，因此“怨恨情绪非常强烈”。
诸葛亮回吴后，孙权又派了一个孤儿寡母的大臣，利用这个机会和孙亮密谋，埋伏军队，把诸葛亮杀了。诸葛恪的次子诸葛清，当时是人。他听说他的父亲被杀了，所以他和他的母亲乘着马车逃走了。被孙军派的骑长刘成抓住，杀死了余百度。最小的儿子诸葛坚是当时吴国的步兵队长。他过河跑了几十里，想去魏国。被吴的追兵追上，死了。诸葛恪的弟弟和侄子都死了，他的侄子，如张震，他的家乡的总督，六月，都被野蛮人杀死。吴极其昂贵的诸葛家族，和西汉的霍氏家族一样，遭遇了同样悲惨的结局。由于霍光的忠诚和谨慎，以及霍光对的巨大贡献，霍家的孩子救不了也就不足为奇了。他在霍光方面的成就还不如诸葛恪。这是中国封建社会权力斗争的残酷法则。只有吴王孙登能活几十年，或者成年的孙鹤能及时继位，诸葛恪家族才能免于灭族。“但他没能征服，他的死常常让英雄落泪。”这是诸葛亮的悲剧原因，也是诸葛恪的悲哀。但是，历史是无法假设的，也是无法挽回的。
三国杀鲁肃吕蒙诸葛恪打鬼组合怎么样
很有创意！在法华乔横行的今天，能用别的组合很不错啊，先来说说你的思路吧，吕蒙屯牌，鲁肃换牌，诸葛格渎武，对不对，问题来啦，一个马面7滴，一个牛8滴，一口气秒不了马面的，马面每回合减你们一滴，三个都不会加血技能，血从哪来，桃势必不够，就算把马打死了，你们也会重伤，打第三关老怪会吃力啦，如果是牛的话，还好办，至于第三关，如果吕蒙有藤甲，就不怕罗刹夜叉，还有白无常，但你们打黑无常会吃力，总体来说，和法华乔相比，都差不多，法华乔是打牛和白无常一般会吃力。我建议你不妨试试刘备，鲁肃，孙尚香，刘备不留牌都给鲁肃，鲁肃让怪没牌，就行了，刘备会加血，孙尚香会加血，这样手牌加血都有，应该会好一点。
如果问题已解决，请采纳吧，如果还有疑问可以追问我。
编磬诸葛恪是谁诸葛亮之侄、东吴权臣诸葛恪简介
诸葛恪是谁？诸葛亮之侄、东吴权臣诸葛恪简介_以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧！
诸葛恪,字元逊,琅邪阳都人。三国时期东吴权臣,东吴大将军诸葛瑾长子,蜀汉丞相诸葛亮之侄。从小就以神童著称,深受孙权赏识,弱冠拜骑都尉,孙登为太子时,诸葛恪为左辅都尉,为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守,平定山越。陆逊病故,诸葛恪领其兵,为大将军,主管上游军事。孙权临终前为托孤大臣之首。孙亮继位后,诸葛恪掌握吴国军政大权,初期革新政治,并率军抗魏取得东兴大捷,颇孚众望。此后诸葛恪开始轻敌,大举兴兵伐魏,惨遭新城之败。回军后为掩饰过错,更加独断专权。后被孙峻联合孙亮设计杀害,被夷灭三族。孙D被杀后,孙休下诏将诸葛恪依礼改葬。
才思敏捷
诸葛恪身长七尺六寸,少须眉,折O广额,大口高声。少有才思,辩论应机,莫与为对。及长,英才卓越,超逾伦匹。令孙权大为欣赏。成年后,即拜骑都尉,与顾谭、张休等人向太子孙登待讲道艺,并为宾友,为左辅都尉。
公元222年,诸葛恪弱冠后即被拜为骑都尉,与顾谭、张休等人随侍太子孙登讲论道艺,成了太子的宾友。后来,诸葛恪又从中庶子转任左辅都尉。
一次,孙权见到诸葛恪,问他：你的父亲和你的叔父谁更优秀？诸葛恪应声回答：我的父亲更优秀。孙权问他原因,诸葛恪说：我的父亲知道应该服侍谁,而叔父不知,所以我的父亲更优秀。孙权听罢大笑,便命诸葛恪依次给大家斟酒,斟到张昭面前,张昭先已有了几分酒意,不肯再喝,对诸葛恪说：这样的劝酒恐怕不符合尊敬老人的礼节。孙权说：你能否让张公理屈词穷,喝下这杯酒？于是诸葛恪反驳张昭：吕尚年九十,依然高举白旄,手持兵器,指挥部队作战,还没有告老退休。如今军队上的事,将军您跟在后边;聚会饮宴的事,将军您总被请到前面,这还不够尊敬老人？张昭无话可说,只好饮酒。后来蜀国有使者到来,群臣集会。孙权对蜀国使者说：这个诸葛恪很喜欢骑马,回去告诉诸葛丞相,为他的侄子选一匹好马送来。诸葛恪当即跪在孙权面前拜谢,孙权感到奇怪,问他：马还没有到为何就当面称谢呢？诸葛恪说：蜀国就好像陛下在外面的马厩,如今有了旨意,好马就一定能送到,我如何敢不谢呢？这类表现诸葛恪才思敏捷、善于应对的事还有很多。
孙权觉得他不同凡响,想考察他的能力,任命他为代理节度,掌管部队的粮食供应,但这个工作往来文书繁琐,他不太喜欢。
平定山越
诸葛恪曾多次要求自己领兵平定居于丹阳山上的山越人,诸葛恪认为丹阳山势险峻,民风果敢刚劲,以前虽也在那里征发过兵众,但征的不过是边缘县分的平民,很少有深远腹地的人。想去把那里的兵员全部调发出来,并说,只要三年,就可征得甲士四万人。朝中官员议论纷纷,都认为丹阳地势险阻,地形四通八达,那里的百姓自制兵器,崇尚习武,出山就为强盗,朝廷出兵征讨就躲回山中不见踪影,自汉朝以来就无法管制,当时的人皆认为不太可能,连父亲诸葛瑾亦认为不会成功,更说：恪儿不会使诸葛家兴盛,反而会令家族遭受灾祸。
诸葛恪剧照
公元234年,由于诸葛恪坚称他必会成功,于是孙权提拔诸葛恪为抚越将军,领丹阳太守,拨给他手执り的骑兵三百人,授官仪式完毕后,孙权还特意命令摆好仪仗,兴作鼓吹,引导簇拥者他回家。诸葛恪到任后,采用武力围困与招抚并用的方针,发放公文给四郡所辖属县的长官,命令各郡严守疆界,严肃法纪,已归顺的山民,一律设屯聚居。随后,调集各路将领,派兵据守险要峪口,修筑围困工事,不与山越交兵,又令士兵全部抢收田野成熟的稻谷。山越人新谷无收,旧谷食尽,因饥馑而被迫出山归降。诸葛恪下令：山民扬弃恶习,接受教化,应当安抚。迁到外县的山民,官府不得随便怀疑,加以拘禁。山民周遗,过去横暴为恶,如今困迫无路,只好出山,心仍存异志,准备伺机为乱,臼阳县长胡伉知他心思,把他绑送到郡府。诸葛恪认为胡伉违反了不得拘禁山民的教令,将其斩首。山民听说胡伉被杀经过,知道官府只是想让大家出山,没有别的意思,于是大批山民扶老携幼,纷纷归降。三年后,诸葛恪先后收服山民达十万余人,和预期的完全相同,他将其中壮丁四万余人编入军队,自己统领一万人,其余的分给了其他各位将领。
孙权嘉赏诸葛恪的功绩,派尚书仆射薛综赴军慰劳,拜诸葛恪为威北将军,封都乡侯。诸葛恪请求率兵在庐江皖口屯田。他到皖口后,派轻兵袭击舒县,俘获该县百姓,然后回军。诸葛恪还向远处派遣侦察人员,察看道路和险要关隘的形势,想要攻取寿春。孙权认为时机不成熟,没有同意。
受诏辅政
公元243年,魏将司马懿欲攻诸葛恪,孙权想发兵接应,可望气者说不利于出兵,于是让诸葛恪移守柴桑。
公元245年,诸葛恪得知丞相陆逊对自己有意见,便写信给他,讲述不能求全责备,应以大局为重。不久,丞相陆逊去世,诸葛恪升为大将军,假节,驻武昌,并代替陆逊领荆州事。
公元251年,孙权久病,而太子孙亮年纪还小,便命令诸葛恪兼任太子太傅,中书令孙弘兼任太子少傅。
公元252年,孙权病危,又召集诸葛恪、孙弘、太常滕胤、将军吕据以及侍中孙峻处理身后事。第二天,孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和,害怕以后受制于他,便封锁孙权去世的消息,想矫诏除掉他。诸葛恪闻知,杀死孙弘,发布孙权死讯,为之治丧。孙亮即位后,拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心,广施德政,取消监视官民情事的制度,罢免耳目之官,免掉拖欠的赋税,取消关税。每一举措,都尽量给百姓以德泽实惠,民众无不高兴。诸葛恪每次外出,都有很多人引颈相望,想一睹其风采。
东兴大捷
同年,诸葛恪在东兴征集人力,重建以前未完成的大堤,左右依山各筑城一座。派留略、全端分守东、西两城,各带兵千人,自己则率兵返回建业。魏国认为吴军入其疆土,耻于受侮,魏大将军司马师想借孙权新亡,吴国政局不稳之际乘机攻吴。十二月,司马师发兵攻南郡、武昌,并令安东将军司马昭为监军;征东将军胡遵、镇东将军诸葛诞率步骑七万攻东兴,欲毁坏大堤。诸葛诞提议三路进军伐吴,由王昶、毋丘俭为诱敌各攻打南郡、武昌;诸葛诞与胡遵为主主力,率兵七万架浮桥攻东兴。
吴军情告急,诸葛恪亲自率领四万援军到东兴。并命冠军将军丁奉与吕据、留赞、唐咨等作前锋,攀山西进,因山路狭窄而缓慢前进。丁奉亲率三千人赶往,下山后改坐舟楫顺水而下,两日到达东兴并占据徐塘。因天降大雪,胡遵等人喝酒而毫无戒备。丁奉率本部人马轻装突袭魏军营垒,吕据等部也相继到达。魏军见状便惊恐慌而逃,因争渡浮桥超载而断,落水及互相践踏的死者皆有万人,魏将韩综、乐安太守桓嘉先后遇溺,丘俭、王昶等得知东兴兵败,皆烧营退走,并留下大批军需物资,被吴军缴获。吴主孙亮进封诸葛恪为阳都侯,加封荆、扬州牧,督中外诸军事,并赐金一百斤,马二百匹,缯布各万匹。东兴之战获胜后,诸葛恪有轻敌之心。
新城兵败
公元253年春,诸葛恪又要出兵伐魏。大臣们认为国力不支,军士疲惫,一致劝阻。诸葛恪不听,还特意写了一篇文章来晓喻众人。文中诸葛恪举出古今事例,认为天无二日,民无二主,不乘此时伐魏,将留下长远的遗憾。大臣们明知诸葛恪强词夺理,但形格势禁,一时无人敢再劝阻。丹杨太守聂友与诸葛恪素有交情,写信劝阻,诸葛恪把自己写的文章送给聂友,并在后面题字说：你说的虽然也有道理,但没有看到长远大局,仔细看看我的文章,你就会明白了。
同年三月,诸葛恪不顾众人反对,征发二十万人伐魏。吴地百姓骚动,诸葛恪开始失去民心。诸葛恪欲先到淮南炫耀武力,驱略百姓。有部将劝他：如今引军深入,敌人领地里的百姓一定会逃走,恐怕士兵辛苦而收获很小,不如停下来包围新城。新城被围困,敌人的救兵一定会到来,那时再设法进攻,一定会有大的收获。诸葛恪采纳了这个计谋,于五月回军包围新城。魏牙门将张特率三千人拒守新城,苦战月余,士卒病亡战死者过半。但吴兵仍不能攻克。诸葛恪督师强攻,城池将陷。张特行缓兵之计,向吴军伪降,乘夜修补城防工事,继续死守。吴军士卒疲劳,加上天热和饮水等原因,士卒们患腹泄、脚气病的已经达半数以上,死的伤的随处可见。各营军官所报病人数目越来越多。患疾者过半,死伤惨重。诸葛恪认为军官们说假话,扬言要把他们杀掉,于是谁也不敢再去汇报。
诸葛恪自知攻魏失策,又以攻城不下为耻,怒形于色。将军朱异提了点不同看法,诸葛恪大怒,立夺其兵权;都尉蔡林屡次献策,诸葛恪都不采纳,于是他策马投魏。魏国知吴军疲病,于是命司马孚、丘俭趁势率军急进,合击吴军。诸葛恪被迫率兵撤退,土卒受伤染病,流落于道路,有的倒地添沟,有的被魏军捕获,存亡忿痛,大呼小叫,而诸葛恪却安然自若。诸葛恪率军在江渚住了一个月,后又想到浔阳去屯垦,直等朝廷召他回去的诏书一封接一封地送来,他才慢悠悠地领兵返回。从此,百姓对诸葛恪大为失望,怨恨的情绪产生。同年八月,诸葛恪回到建业,当即召来中书令孙嘿,厉声喝叱：你们怎么敢随意滥发诏书？孙嘿噤若寒蝉,惶惧退出,告病辞官。诸葛恪检点名录,把自己出征后选曹奏准任命的各级官员,一律罢免,重新选任。此后,诸葛恪愈治威严,动不动就对人横加责备,进见他的人,个个屏息敛气。他还改换宿卫人员,用他亲近的人来担任,并命令部队整装待发,想进攻青州、徐州。
失败受诛
孙峻想与诸葛恪争权,便利用诸葛恪为万民所怨、众口所嫌的机会,说他想制造叛乱。同年十月,孙峻和吴主孙亮定下计策,置酒请诸葛恪赴宴。前一天晚上,诸葛恪精神烦躁不安,通宵不寐,而且,家中数有怪异,因此内心疑虑。到要朝见时,诸葛恪停车宫门之外,逡巡未入。孙峻此时已在帷帐内埋伏了士兵,担心诸葛恪不按时进来,事情败露。于是,出来迎着诸葛恪说：假如您的身体不舒服,可以以后再来朝见,我去禀告陛下。想以此来试探诸葛恪。诸葛恪说：我会尽力进去朝见的。这时,散骑常侍张约、朱恩等偷偷写条子给他,上面写着：今日宴会布置不同寻常,恐怕会有变故。诸葛恪看到后准备返回,在大门处遇到太常滕胤。诸葛恪说：我突然腹痛,不能入见了。滕胤不知孙峻的计划,对诸葛恪说：陛下自从您回来就没见到您,今日设宴请您,您已到了门口,应当尽力入见。诸葛恪犹豫了一会儿,又返回去了,带剑上殿,向吴主行礼入坐。侍者端上酒来,诸葛恪迟疑不饮。孙峻说：你的病未痊愈,应当有经常服用的药酒,可自己取出来喝。喝着自己带来的酒,诸葛恪的心情这才安定下来。酒过数巡,吴主孙亮起身回内殿,孙峻假托如厕,脱掉长衣,换上短装,出来厉声喝道：有诏捉拿诸葛恪！诸葛恪惊起,欲拔剑,尚未出鞘,而孙峻的刀已经接连砍下。张约从旁边砍孙峻,伤了他的左手,孙峻也随手砍断了他的右臂。时卫士皆冲上殿来。孙峻说：要杀的是诸葛恪,如今他已经死了。于是命令刀剑入鞘,把宫殿打扫干净,继续饮酒。诸葛恪死时五十一岁。
诸葛恪长子为诸葛绰,是骑都尉,先前因与鲁王串通获罪,被诸葛恪毒杀。次子诸葛竦,为长水校尉;幼子诸葛建,为步兵校尉,听说诸葛恪被杀,车载其母而逃。孙峻派人于白都追杀了诸葛竦,诸葛建欲北投魏国,行数千里后,被追兵所抓。诸葛恪被夷灭三族,其外甥都乡侯张震及常侍朱恩等都被杀。
早前已有童谣说：诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子合。成子合反语是石子冈,石子冈是埋葬死人的地方,钩落就是皮带的饰物,民间称为钩络带。诸葛恪果然被苇席裹身,竹篾当钩钩在腰间,抛尸在石子冈。临淮人臧均上表收葬诸葛恪,孙亮、孙峻听从,并吩咐下属找诸葛恪尸体安葬。
家族成员
长辈
父亲：诸葛瑾
叔父：诸葛亮、诸葛均
兄弟
诸葛融
子嗣
诸葛绰,诸葛恪长子,骑都尉,因与鲁王孙霸交往,被诸葛恪以毒酒杀害。
诸葛竦,长水校尉,诸葛恪被杀后被孙峻手下刘承追杀,于白都被杀。
诸葛建,步兵校尉,诸葛恪死后与母亲向魏国逃走,中途被逮捕,被诛杀。
诸葛恪简介
诸葛恪
诸葛恪(203—253年)，字元逊，琅邪阳都(今山东沂南南)人，三国时期吴国名将。
诸葛恪是吴国名臣诸葛瑾(诸葛亮兄长)长子，从小即有才名，平日辩难析疑，少有人及。孙权对他非常欣赏，对诸葛瑾说：“人言蓝田生玉，如今看来，真是一点不假。”
诸葛恪二十多岁，被拜为骑都尉，与顾谭、张休等人随侍太子孙登讲论道艺，所以成了太子的宾友。后来，从中庶子转任左辅都尉。
其父诸葛瑾脸长似驴。孙权喜欢和他开玩笑。一次，大会群臣，孙权使人牵一驴。众人大笑。因为驴的脸上有一标签，上曰：“诸葛子瑜。”“子瑜”是诸葛瑾的表字。诸葛恪跪到孙权面前，说：“乞请竺益两字”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)，孙权同意，诸葛恪便在标签下方接着写了“之驴”二字。在座的人又欢笑起来，孙权也很高兴，把这驴赐给了他。
过几天，孙权又见到诸葛恪，问他：“卿父与叔父孰贤？”诸葛恪应声回答：“臣父为优。”孙权问其故。诸葛恪说：“臣父知所事，叔父不知，以是为优”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。孙权听罢，禁不住大笑。便命诸葛恪依次给大家斟酒。斟到张昭面前，张昭先已有了几分酒意，不肯再喝，对诸葛恪说：“此非养老之礼也。”孙权说：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。”于是诸葛恪反驳张昭：“师尚父(吕尚)九十，秉旄仗钺，犹未告老也。今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)？张昭无话，只好饮酒。
后蜀国有使者到，群臣毕集。孙权对蜀国使者说：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。”诸葛恪当即跪在孙权面前拜谢。孙权感到奇怪，问他：“马未至面谢何也？”诸葛恪说：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)？
据记载，孙权设宴招侍蜀使费祎，提前命令群臣：“蜀使到来，只管低头饮食，不要理他。”于是，费祎进来时，只有孙权阵下饮食，群臣仍旧低头用餐。费棉见状，嘲弄他们说：“天上凤凰来翔，麒麟为之吐哺，一群驴骡无知，低头饮食如故。”诸葛恪回敬他：“我们栽植梧桐，本为接待凤凰，何处飞来燕雀，也称什么‘来翔’，何不用弹射之，让他返回故乡。”费柿因吃饼，写成《麦赋》，诸葛恪则写《磨赋》，众人称赞不已。
表现诸葛恪才思敏捷、善于应对的事还有好多。孙权觉得他很不寻常，想考察他的能力。任命他为代理节度，节度掌管部队的粮食供应，往来文书繁琐，他不太喜欢。
当时吴国士兵实际上是生产奴隶，他们生产的产品由孙权和诸将分占，但养兵的费用仍由农民来承担。因此，吴孙权及诸将都不断地驱略民众，扩大兵额。
诸葛恪把目光转到了居住在丹杨郡的越族(三国时，分布在今苏、皖江南及浙、赣、闽山区的土著居民，史称“山越”。长期以来不服统治，吴为增强实力，强征为兵，山越辄起反抗，丹阳地区尤甚)身上。他认为丹杨山势险峻，民风果敢刚劲。以前虽也在那里征发过兵众，但征的不过是边缘县分的平民，很少有深远腹地的人。于是，他屡次请求出任丹杨地区的长官，想去把那里的兵员全部调发出来，并说，只要三年，就可征得甲士四万人。实际上是虏获四万生产奴隶。
朝中官员议论纷纷，以“丹杨地势险阻，与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接，周旋数千里，山谷万重，其幽邃民人，未尝人城邑，对长吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。逋亡宿恶，咸共逃窜。山出铜铁，自铸甲兵。俗好武习战，高尚气力，其升山赴险，抵突丛棘。若鱼之走渊，猿狖之腾木也。时观间隙，出为寇盗，每致兵征伐，寻其窟藏。其战则蜂至，败则鸟窜，自前世以来，不能羁也”(《三国志·诸葛恪传》)为原因，认为此事难行。
诸葛瑾闻后，也认为此事难做。他叹息说：“恪不大兴吾家，将大赤吾族也”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。只有诸葛恪信心百倍，尽力陈述必胜的道理。
嘉禾三年(234年)，孙权拜诸葛恪为抚越将军，领丹杨太守，拨给他手执棨戟的骑兵三百人，授官仪式完毕后，孙权还特意命令摆好仪仗，兴作鼓吹，引导簇拥他回家。诸葛恪时年三十二岁。
诸葛恪到任后，采用武力围困与招抚并用的方针，发放公文给四郡所辖属县的长官，命令各郡严守疆界，严肃法纪，已归顺的山民，一律设屯聚居。随后，调集各路将领，派兵据守险要峪口，修筑围困工事，不与山越交兵，又令士兵全部抢收田野成熟的稻谷。山越人新谷无收，旧谷食尽，因饥馑而被迫出山归降。诸葛恪下令：“山民去恶从化，皆当抚慰，徙出外县，不得嫌疑，有所执拘”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
山民周遗，过去横暴为恶，如今困迫无路，只好出山，心仍存异志，准备伺机为乱，臼阳县长胡伉知他心思，把他绑送到郡府。诸葛恪认为胡伉违反了“不得扣押、拘禁山民”的教令，将其斩首。山民听说胡伉被杀经过，知道官府只是想让大家出山，没有别的意思。于是大批山民扶老携幼，纷纷归降。
至六年(237年)十月，先后收服达10万余人。诸葛恪将其中丁壮4万余编入军队，其余迁居平原从事生产，成为 *** 直接控制的编户平民。孙权把所得人众，分给诸葛恪一万人，其余的分给各位将领。
孙权嘉赏诸葛恪的功绩，派尚书仆射薛综赴军慰劳。薛综先移文诸葛恪道：“山越恃阻，不宾历世，缓则首鼠，急则狼顾。皇帝赫然，命将西征，神策内授，武师外震。兵不染锷，甲不沾汗。元恶既枭，种党归义，荡涤山薮，献戎十万。野无遗寇，邑罔残奸。既扫凶慝，又充军用。藜莜稂莠，化为善草。魑魅魍魉，更成虎土。虽实国家威灵之所加，亦信无帅临履之所致也。虽《诗》美执讯，《易》嘉折首，周之方、召，汉之卫、霍，岂足以谈？功轶古人，勋超前世。主上欢然，遥用叹息。感《四牡》之遗典，思饮至之旧章。故遣中台近官，迎致稿赐，以旌茂功，以慰劬劳”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。拜诸葛恪为威北将军，封都乡侯。诸葛恪请求率兵在庐江皖口屯田，到皖口后，派轻兵袭击舒县，俘获该县百姓，然后回军。诸葛恪还向远处派遣侦察人员，察看道路和险要关隘的形势，想要攻取寿春。孙权认为时机不成熟，没有同意。
赤乌年间，魏将司马懿欲攻诸葛恪，孙权想发兵接应，可望气者说不利于出兵。于是让诸葛恪移守柴桑。诸葛恪得知丞相陆逊对自己有意见，便写信给他，书曰：
“杨敬叔传述清论，以为方今人物凋尽，守德业者不能复几，宜相左右。更为辅车，上熙国事，下相珍惜。又疾世俗好相谤毁，使已成之器，中有损累。将进之徒，意不欢笑，闻此喟然，诚独击节。愚以为君子不求备于一人，自孔氏门徒大数三干，其见者七十二人。至于子张、子路、子贡等七十之徒，亚圣之德，然犹各有所短，师辟由喭，赐不受命，岂况下此而无所阙？且仲尼不以数予之不备而引以为友，不以人所短弃其所长也。加以当今取士，宜宽于往古，何者？时务从横，而善人单少，国家职司，常苦不充。茍令性不邪恶，志在陈力，便可奖就，骋其所任。若于小小宜适，私行不足，皆宜阔略，不足缕责。且士诚不可纤论苛克，苛克则彼贤圣犹将不全，况其出入者邪？故曰以道望人则难，以人望人则易，贤愚可知。
自汉末以来，中国土大夫如许子将辈，所以更相谤讪，或至为祸，原其本起。非为大仇，惟坐克己不能尽如礼，而责人专以正义。夫己不如礼，则人不服。责人以正义，则人不堪。内不服其行，外不堪其责，则不得不相怨。相怨一生，则小人得容其间。得容其间，则三至之言，浸润之谮，纷错交至。虽使至明至亲者处之，犹难以自定。况已为隙，且未能明者乎？是故张、陈至于血刃，萧、朱不终其好，本由于此而已。夫不舍小过，纤微相责，久乃至于家户为怨，一国无复全行之士也”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
信中主要讲述了不能求全责备，应以大局为重。时陆逊去世，诸葛恪升任大将军，假节，驻扎武昌，代陆逊领荆州刺史。
公元251年12月，孙权病，而太子年少，征召诸葛恪以大将军领太子太傅，中书令孙弘领少傅，总统军国大事。第二年四月，孙权垂危，召诸葛恪、孙弘、及太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻等人嘱托后事。第二天，孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和，害怕以后受制于他，便封锁孙权去世的消息，想矫诏除掉他。诸葛恪闻知，杀死孙弘，发布孙权死讯，为之治丧，并写信给弟弟公安督诸葛融，书曰：
“今月十六日乙未，大行皇帝委弃万国，群下大小，莫不伤悼。至吾父子兄弟，井受殊恩，非徒凡庸之隶，是以悲恸，肝心圮裂。皇太子以丁酉践酋号，哀喜交并，不知所措。吾身受顾命，辅相幼主，窃自揆度；才非博陆而受姬公负图之托，惧忝丞相辅汉之效；恐损先帝委付之明，是以忧惭惶惶，所虑万端。且民恶其上，动见瞻观，何时易哉？今以顽钝之姿，处保傅之位，艰多智寡，任重谋浅，谁为唇齿？近汉之世，燕、盖交遘，有上官之变，以身值此，何敢怡豫邪？又弟所在，与贼犬牙相错，当于今时整顿军具，率厉将士，警备过常，念出万死，无顾一生，以报朝廷，无忝尔先。又诸将备守各有境界，犹恐贼虏闻讳，恣睢寇窃。边邑诸曹，已别下约敕，所部督将，不得妄委所戍，径来奔赴。虽怀怆但不忍之心，公义夺私，伯禽服戎，若茍违戾，非徒小故。以亲正疏，古人明戒也”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
孙亮即位，年仅十岁，拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心，广施德政，“罢视听，息校官，原逋责，除关税(取消监视官民情事的制度，罢免耳目之官，免掉拖欠的赋税，取消关税)”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)，每一举措，都尽量给百姓以德泽实惠，民众莫不高兴。诸葛恪每次外出，都有好多人引颈相望，想一睹其风采。
当初，孙权于黄龙元年(229年)迁都建业，二年修筑东兴堤阻挡湖水，后来征淮南，反而被湖内的船打败，于是废堤不治。建兴元年(252年)十月，诸葛恪在东兴征集人力，重建大堤，左右依山各筑城一座。派留略、全端分守东、西两城，各带兵千人，自己则率兵返回建业。
魏认为吴军入其疆土，耻于受侮，于同年十二月，魏王曹芳分兵三路攻吴：征南将军王昶进攻南郡(今湖北江陵)；镇南将军毋丘俭进攻武昌(今湖北鄂城)；镇东将军诸葛诞、征东将军胡遵率军7万进攻东兴(今安徽巢县东南)。作浮桥渡水，攻打两城。吴守军告急，诸葛恪亲率援军4万，昼夜兼程，急驰东兴。胡遵等命令部将建造浮桥、渡过湖面，列阵于堤上，分兵进攻东、西二城。但因城在高峻之处，仓猝间未能攻克。
时诸将皆说：“敌闻太傅自来，上岸必遁走。”唯独冠军将军丁奉说：“不然。彼动其境内，悉许、洛兵大举而来，必有成规，岂虚还哉？无恃敌之不至，恃吾有以胜之”(《三国志·吴书·丁奉传》)。诸葛恪上岸后，令丁奉与吕据、留赞、唐咨等人为前锋，攀山西进，因山路狭窄，行进迟缓。丁奉说：“今诸军行迟，若敌据便地，则难与争锋矣”(《三国志·吴书·丁奉传》)。于是诸军避于两旁，丁奉自率3000人疾速突进，下山后改乘舟楫，时值北风，丁奉顺风直下，仅两日即至东兴，占据徐塘(即濡须坞，在今安徽含山西南)。
时天降大雪，魏军诸将正置酒高会，毫无戒备。丁奉见魏军前部兵少，对大家说：“取封侯爵赏，正在今日”(《三国志·吴书·丁奉传》)？遂令众军脱去衣甲，丢弃长枪大戟，只带头盔和短刀盾牌，率部轻装突袭魏军前部营垒，吕据等部也相继赶到。魏兵远远看见，指点大笑，不加防备。谁料吴兵登上堤岸，擂鼓呐喊，奋勇向前，魏军惊恐溃逃，争渡浮桥，因超载桥断，落水及自相践踏而死者达数万人，魏军前部督韩综、乐安太守桓嘉先后溺死。毋丘俭、王昶等以东兴兵败，皆烧营退走。吴军缴获大批军需物资。吴主进封诸葛恪为阳都侯，加封荆、扬州牧，督中外诸军事，并赐金一百斤，马二百匹，缯布各万匹。
东兴克敌之后，诸葛恪遂有轻敌之心。第二年春天，又要出兵。大臣们认为国力不支，军士疲惫，一致劝阻。诸葛恪不听。他写成一篇文章，晓喻众人。文曰：
“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。昔战国之时，诸候自恃兵强地广，互有救援，谓此足以传世，人莫能危。恣情从怀，惮于劳苦，使秦渐得自大，遂以并之，此既然矣。近者刘景升在荆州，有众十万，财谷如山。不及曹操尚微，与之力竞，坐观其强大，吞灭诸袁，北方都定之后，操率三十万众来向荆州，当时虽有吞智者，不能复为画计，于是景升儿子，交臂请降，遂为囚虏。凡敌国欲相吞，即仇雦欲相除也，有仇而长之，祸不在己，则在后人，不可不为远虑也。昔伍子胥曰：‘越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!’夫差自恃强大，闻此邈然，是以诛子胥而无备越之心，至于临败悔之，岂有及乎？越小于吴，尚为吴祸，况其强大者邪？昔秦但得关西耳，尚以并吞六国，今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕齐九州之地，地悉戎马之乡，士林之薮。今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古穴国，不能半之。然所以能敌之，但以操时兵众于今适尽，而后生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王凌，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急于趋时，诚谓今日。若顺众人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世；不论魏之终始，而以今日遂轻其后。此吾所以长叹息者也。自本以来，务在产育，今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。
若复十数年后，其众必倍于今，而国家劲兵之地，皆已空尽，唯有此见众可以定事。若不早用之，端坐使老，复十数年，略当损半，而见子弟数不足言。若贼众一倍，而我兵损半，虽复使伊、管图之，未可如何。今不达远虑者，必以此言为迂。夫祸难未至而豫忧虑，此固众人之所迂也。及于难至，然后顿颡，虽有智者，又不能图。此乃古今所病，非独一时。昔吴始以伍员为迂，故难至而不可救。刘景升不能虑十年之后，故无以治其子孙。今恪无具臣之才，而受大吴萧、霍之任，智与众同思不经远，若不及今日为国斥境，俯仰年老，而仇敌更强。欲刎颈谢责，宁有补邪？今闻众人或以百姓尚贫，欲务闲息，此不右其虑其大危而其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦之地，何不闭关守险以自娱乐，空出攻楚，身被创痍，介胄生虮虱，将士厌困苦，岂甘锋刃而忘安宁哉？虑于长久不得两存者耳!每览荆邯说公孙述以进取之图，近风家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。夙夜反侧，所虑如此，故聊疏愚言，以达二三君子之末。若一朝陨殁志画不立，贵令来世知我所忧，可思于后”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
文中诸葛恪举出古今事例，认为天无二日，民无二主，不乘此时伐魏，将留下长远的遗憾。大臣们明知诸葛恪强词夺理，但形格势禁，一时无人敢再劝阻。
丹杨太守聂友与诸葛恪素有旧交，写信劝他说：“大行皇帝本有遏东关之计，计未施行。今公辅赞大业，成先帝之志。寇远自送，将士凭赖威德，出身用命，一旦有非常之功，岂非宗庙神灵社稷之福邪!宜且案兵养锐，观衅而动。今乘此势欲复大出，天时未可。而茍任盛意，私心以为不安”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
诸葛恪把自己写的文章送给聂友，并在后面题字说：“足下虽有自然之理，然未见大数。熟省此论，可以开悟矣”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
公元253年三月，诸葛恪不顾众人反对，征发二十万人伐魏。吴地百姓骚动，诸葛恪开始失去民心。
诸葛恪欲先到淮南炫耀武力，驱略百姓。有部将劝他：“今引军深入，疆场之民，必相率远遁，恐兵劳而功少，不如止围新城(即合肥新城，今安徽合肥西北)。新城困，救必至，至而图之，乃可大获。”诸葛恪依计，五月于回军包围新城，企图诱敌打援。
时蜀卫将军姜维与吴呼应，率军数万自武都(今甘肃西和西南)出石营经董亭(均在今甘肃武山南)，进围南安(今甘肃陇西东南)。魏处于两面受敌困境。
魏大将军司马师审时度势，采纳谋士虞松的建议，确定避免早期决战，先打弱敌的方略：遣车骑将军郭淮、雍州刺史陈泰率关中军解南安之围；令镇东将军毋丘俭固守扬州(今安徽寿县)；以太尉司马孚统兵20万于合肥方向待机，听任吴军围攻新城，以牵制和疲惫对方，拟伺机破敌。
魏扬州牙门将张特率3000人拒守新城，苦战月余，士卒病亡战死者过半。但吴兵仍不能攻克。诸葛恪督师强攻，城池将陷。张特行缓兵之计，向魏军伪降，乘夜修补城防工事，继续死守。是时，陈泰率部进至洛门(即洛门聚，今甘肃甘谷西)，姜维因久攻南安不克，军粮已尽，撤围退走。
由于士卒疲劳，加上天热和饮水等原因，士卒们患腹泄、脚气病的已经达半数以上，死的伤的随处可见。各营军官所报病人数目越来越多。患疾者过半，死伤惨重。诸葛恪认为军官们说假话，扬言要把他们杀掉，于是，谁也不敢再去汇报。
诸葛恪自知攻魏失策。又以攻城不下为耻，忿形于色。将军朱异提了点不同看法，诸葛恪怒，立夺其兵权；都尉蔡林屡次献策，诸葛恪都不采纳，策马投魏。魏军知吴军疲病，于是命司马孚、毋丘俭趁势率军急进，合击吴军。七月，诸葛恪率兵撤退。一时，“土卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡忿痛，大小呼嗟”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)，然诸葛恪却安然自若。
诸葛恪率军在江渚住了一个月，后又想到浔阳去屯垦。直等朝廷召他回去的诏书一封接一封地送来，他才慢悠悠地领兵返回。从此，众庶失望，怨恨大兴。
八月，诸葛恪回到建业，他盛陈仪仗、势焰煊赫地归入府馆。 回府后，诸葛恪当即召来中书令孙嘿，厉声喝叱：“卿等何敢妄数作诏？”孙嘿噤若寒蝉，惶惧退出，告病辞官。诸葛恪检点名录，把自己出征后选曹奏准任命的各级官员，一律罢免，重新选任。此后，诸葛恪愈治威严，动不动就对人横加责备。进见他的人，个个屏息敛气。他还改换宿卫人员，用他亲近的人来担任，并命令部队整装待发，想进攻青州、徐州。
孙峻想与诸葛恪争权，便利用诸葛恪为万民所怨、众口所嫌的机会，说他想制造叛乱。这年十月，孙峻和吴主孙亮定下计策，置酒请诸葛恪赴宴。前一天晚上，诸葛恪精神烦躁不安，通宵不寐，而且，家中数有怪异，“明将盥漱，闻水腥臭，侍者授衣，衣服亦臭。恪怪其故，易衣易水，其臭如初”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。因此内心疑虑。到要朝见时，诸葛恪停车宫门之外，逡巡未入。
孙峻此时已在帷帐内埋伏了士兵，担心诸葛恪不按时进来，事情败露。于是，出来迎著诸葛恪说：“使君若尊体不安，自可须后，峻当具白主上。”想以此来试探诸葛恪。诸葛恪说：“我当自力入。”这时，散骑常侍张约、朱恩等偷偷写条子给他，上面写着：“今日张设非常，疑有他故。”诸葛恪拿给滕胤看，滕胤劝他回去。诸葛恪说：“卒腹痛，不任人。”滕胤不知孙峻的计划，对诸葛恪说：“君自行旋未见，今上酒请君，君已至门，宜当力进”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。
诸葛恪踌躇而至，带剑上殿，向吴主行礼入坐。侍者端上酒来，诸葛恪迟疑不饮。孙峻侦知其意，说：“使君病未善平，当有常服药酒，自可取之”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。喝着自己带来的酒，诸葛恪的心情这才安定下来。酒过数巡，吴主孙亮起身回内殿，孙峻假托如厕，脱掉长衣，换上短装，出来厉声喝道：“有诏收诸葛恪”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)!诸葛恪惊起，欲拔剑，尚未出鞘，而孙峻的刀已经接连砍下。张约从旁边砍孙峻，伤了他的左手，孙峻也随手砍断了他的右臂。时卫士皆冲上殿来。孙峻说：“所取者恪也，今已死”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。于是命令刀剑入鞘，把宫殿打扫干净，继续饮酒。
据《三国志·吴书·诸葛恪传》载，此前有童谣说：“诸葛恪，芦苇单衣蔑钩落，于何相求成子阁。”成子阁反语石子冈，建业城南有道长长的丘陵，叫石子冈，是埋葬死人的地方；钩落，是一种带装饰的皮带，世称钩落带。诸葛恪死后，果然被人用芦席裹了身体，以竹蔑为带，抛到石子冈上。现在看来，这童谣或是诸葛恪死后人们造作而成。
诸葛恪长子为诸葛绰，是骑都尉，被诸葛恪毒杀。次子诸葛辣，为长水校尉；幼子诸葛建，为步兵校尉。闻诸葛恪被杀，车载其母而逃。孙峻派人于白都追杀了诸葛辣，诸葛建欲北投魏国，行数千里后，被追兵所抓。
诸葛恪被夷灭三族，其外甥都乡侯张震及常侍朱恩等皆被杀。当初次子诸葛辣屡谏诸葛恪，但诸葛恪不从，常忧惧祸。
诸葛恪死后，临淮臧均上表请求收葬诸葛恪，表曰：
“臣闻震雷电激，不崇一朝，大风冲发，杀有极日。然犹继以云雨，因以润物，是则天地之威，不可经日浃辰，帝王之怒，不宜讫情尽意，臣以狂愚，不知忌讳，敢冒破灭之罪，以邀风雨之会。伏念故太傅诸葛恪得承祖考风流之烈，伯叔诸父遭汉祚尽，九州鼎立，分托三方，并履忠勤，熙隆世业。爰及于恪，生长王国，陶育圣化，致名英伟，服事累纪，祸心未萌，先帝委以伊、周之任，属以万机之事。恪索性刚履，矜己陵人，不能敬守神器，穆静帮内，兴功暴师，未期三出，虚耗士民，空竭府藏，专擅国宪，废易由意，假刑劫众，大小屏息。侍中武卫将军都乡候俱受先帝嘱寄之诏，见其奸虐，日月滋甚，将恐荡摇宇宙，倾危社稷，奋其威怒，精贯昊天，计虑先于神明，智勇百于荆、聂，躬持白刃，枭恪殿堂，勋超朱虚，功越东牟。国之元害，一朝大除，驰首徇示，六军喜踊，日月增光，风尘不动，斯实宗庙之神灵，天人之同验也。今恪父子三首，悬市积日，观者数万，詈声成风。国之大刑，无所不震，长老孩幼，无不华见。人情之于品物，乐极则哀生，见恪贵盛，世莫与贰，身处台辅，中间历年，今之诛夷，无异禽兽，观讫情反，能不憯然!且已死之人，与土壤同域，凿掘斫刺，无所复加。愿圣朝稽则乾坤，怒不极旬，使其乡邑若故吏民收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔项籍受殡葬之施，韩信获收敛之恩，斯则汉高发神明之誉也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使国泽加于辜戮之骸，复受不已之恩，于以扬声遐方，沮劝天下，岂不弘哉!昔栾布矫命彭越，臣窃恨之，不先请主上，而专名以肆情，其得不诛，实为幸耳。今臣不敢章宣愚情以露天恩，谨伏手书，冒昧陈闻，乞圣朝哀察”(《三国志·诸葛恪传》)。
于是孙亮、孙峻让诸葛恪旧部将其敛葬于石子冈。
当初诸葛恪时，聂友知诸葛恪将死，写书于滕胤：“当人强盛，河山可拔，一朝羸缩，人情万端，言之悲叹”(《三国志·吴书·诸葛恪传》)。诸葛恪死后，孙峻忌聂友，想让其为郁林太守，聂友忧郁而死。
《三国志·吴书·诸葛恪传》为诸葛恪作出如下评价：“诸葛恪才气干略，邦人所称，然骄且吝，周公无观，况在于恪？矜己陵人，能无败乎!若躬行所与陆逊及弟融之书，则悔吝不至，何尤祸之有哉？”实无虚言。
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