天主织田信长阵容搭配

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天主织田信长阵容搭配插图

日本战国

日本战国简史

日本战国历史可与中国战国相比拟.各地大名林立,为争夺霸权攻伐不休.而且也是′无义战′. 其间人名地名繁多,大战小战难以数计.不过,从地区划分讲也许更 容易了解其中形势.

现在的日本可分为四部分:由西南向东北依次为九州,四国,本州和 北海道.战国时的九州,四国与现在所称相差不大.北海道则因其地处偏远,战国史中少有涉及.而本州则是四方征伐的中心.以京都为中心。当时的本州共分为中国,近畿,东海,北陆,关东,东北六个地区. 近畿以当时国都京都为中心,包括京都,奈良以及以后丰臣的大坂.其 西部与中国地区相邻.近畿地区东部南与东海地区(后来的织田信长凭借这个有利条件,控制京都,挟天子以令诸侯)为邻,北与北陆地区接壤. 东海,北陆东与关东地区为邻.而关东与北陆又东邻东北地区. 室町幕府统治一百多年后开始衰落.各地强有力的大名纷纷自立为政. 一般以1467年(应仁元年)为日本战国的起始到1615年德川家康发动大坂夏之战,攻灭丰臣秀赖统一日本为止共148年的历史.

战国前期的大战多集中与中国地区与京畿地区.一般是传统意义上控制京畿的战争.参与者多为近畿地区而且在京都有相当势力的大名. 从十六世纪初北条家争夺关东霸权开始战争中心东移至东海关东,北陆

地区.而这一时期也是日本战国人材辈出的时代. 其中以关东的北条氏康,越后(属北陆地区)的上杉谦信,甲斐(东海地区)的 武田信玄之间为争夺关东,信浓等地的霸权的战争为代表. 而东海地区因为有甲斐的武田信玄,尾张的织田信长和后来统一日本的三河德川家康而成为战国时期的英才发源地. 武田信玄经过多年战争击败苦主上杉谦信及北条今川等大名夺取骏河信浓等地,成为当时最强的大名.后来武田受没落将军足立义昭之命进军京都,途中 在三方原一战(1572年)大败德川家康,令织田信长坐立不安.但其后因病突然撤军,功败垂成.信玄死后,其子胜赖才具不足,长涤之战败于织田德川联军.甲斐从此走向衰落. 武田死后不久,其死敌上杉谦信也病死.至此,战国的重心转向织田一系. 织田信长是日本战国时期的大名(诸侯)之一,与武田信玄,德川家康一时瑜亮,一生传奇颇多。

在狭桶间合战中,他在暴雨中高唱著 “人间五十年,宛如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者” 以四千兵马奇袭今川义元的四万军队,并砍下今川的首级。他也是第一位在日本史上大量运用火器的领主,在长筱一站中,用铁栅栏后的三千铁枪击溃武田家号称无敌的五万铁骑兵。 织田与德川家康结成同盟,史称“清州同盟,”统一 尾张、美浓后把主城从清州城移至美浓稻叶山城,并将稻叶山城 改名为“岐阜”城,取周文王凤鸣岐山,一统天下之意。 而后开始推行“天下布武”的策略,要以武力统一全国。 在灭掉越前朝仓氏、近江浅井氏并流放足利义昭(幕府),击败毛利水军之后,完全控制了中部。 正当义气飞扬的他准备攻打西部的毛利时,他的大将明智光秀,因憎恨信长斩首武田人质而迫使武田杀了光秀的母亲,也因为不堪信长的羞辱和猜忌, 起义包围了他下宿的本能寺,信长不愿被擒,于是自焚而死。信长被人认为是明君,也是魔鬼。他有温和大度的一面,也有常人无法理解的残忍奸恶的另一面。这个自称为“第六天魔王”的人给后世留下了多少的憎恶和向往。

信长的时代是日本崇尚中国文明的时代,也是日本开始引入西方技术的时代。武田家出了熟读孙子兵法的信玄,高举著的“风林火山”(来自孙子兵法的疾如风,静如林,侵掠如火,不动如山)而他终身的对手信长却是热衷西洋文化,购置火枪铁炮,和用铁甲船来对付他的敌人。相传他一度身穿和服,却批著西班牙海军的斗蓬戴著羽毛帽招摇过市。 我们也许可以从当时的详细记录的礼仪和战史中体会到不少让国人感叹和共鸣的感受吧。 织田信长在武田信玄死后立即消灭忠于足利氏的浅井朝仓两大名,接着放逐足利义昭.室町幕府至此终结.

此后,织田击败武田军并且逐渐控制近畿,东海地区,成为日本实际的掌权者.接着织田信长派羽柴秀吉进攻中国地区最强的大名毛利辉元.双方在相持阶段时突然传来织田大将明智光秀火烧本能寺(1582年),织田信长死难的消息. 织田信长筑安土城自居,故其统治时期被称为安土时代. 羽柴秀吉立即与毛利辉元议和,回师平叛.其后,羽柴秀吉击败柴田胜家(1582).次年在小牧长久手之战后与德川家康议和,巩固了他对近畿,东海地区的统治.在后来的四国征伐,九州征伐后基本统一日本南部.

1590年,丰臣秀吉发动小田原之战,攻灭北条氏政,统一关东地区.为镇抚关东各大名的势力,丰臣秀吉将德川家康改封到关东.为后来德川称雄埋下伏笔.同年,丰臣秀吉击败伊达政宗等奥州诸大名联军,征服东北地区.至此,日本统一.

为实现其定都北京的野心.1592年丰臣秀吉下令侵朝.明派军队援助朝鲜. 经五年战争后,形势逐渐对日军不利.1598年,丰臣秀吉病死,遗命从朝鲜撤军. 丰臣秀吉筑大坂城.其统治时期称为桃山时代. 丰臣秀吉死后,其家臣分裂为近江,尾张两派.一直韬光养晦的德川家康乘机联合尾张一派,在关原之战(1600年)中消灭西军,丰臣一系势力大衰.

德川称雄日本并于1603年受封征夷大将军,开始了江户幕府统治. 为最终奠定德川家长久统治的基础,德川家康在自己死前两年内发动大坂冬和大坂夏之战. 大坂夏之战(1615年)中德川军攻陷大坂,丰臣秀吉之子丰臣秀赖自杀身死.忠于丰臣的家老武士几乎全部战死.显赫一时的丰臣家被消灭. 德川受封江户(现东京),其政权称江户幕府. 至此,日本最终统一.战国时代结束,进入江户幕府时代

日本战国大名简谱

织田信长(1534~1582):绝世无双的豪雄,被誉为战国“风云儿”,安土时代之开创者。幼名吉法师,继承其父信秀为家督后很快统一整个尾张。1560年于在狭桶间合战中,在暴雨中高唱著 “人间五十年,宛如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者” 攻破今川义元,声名大噪,继与德川家康结盟,击灭美浓斋藤氏,移居城于岐阜,确立“天下布武”的雄心,他也是第一位在日本史上大量运用火器的领主。1568年奉将军足利义昭入京,不久二人交恶,他与义昭号召组织的“信长包围网”厮杀数年。1571年火烧圣山比睿,向寺社守旧势力宣战;1573年破浅井、朝仓,放逐义昭;1575年于长筱用新战术大破武田骑兵;1576年筑安土城;1577年开始向关西进军。后因前往增援围攻高松城的部将羽柴(丰臣)秀吉,途经京都本能寺,家臣明智光秀叛乱,他不愿被擒,于是自焚而死。信长被人认为是明君,也是魔鬼。他有温和大度的一面,也有常人无法理解的残忍奸恶的另一面。这个自称为“第六天魔王”的人给后世留下了多少的憎恶和向往。

武田信玄(1521~1573):幼名太郎,元服后取名晴信,父亲为甲斐领主武田信虎,母为大井氏。1541年,他追放父亲而自立为家督,逐渐成为战国第一兵法家,以孙子四如真言(疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山)为军旗,拥有强大的骑兵团——赤备。势力最盛时领有甲斐、信浓和骏河的全部或大部,以及上野、飞驒、美浓、远江、三河各一部分。曾在信浓川中岛地区多次与上杉谦信激战,1568年南下攻灭今川氏真,1572年于三方原大破织田、德川联军,趁势西上,不久病死于信浓驹场。

上杉谦信(1530~1578):越后守护代长尾为景之子,幼名虎千代,元服后取名平三(一说为喜平二)景虎,后继承关东管领上杉姓氏,先后改名为政虎和辉虎。1548年,击败长兄长尾晴景而成为越后国春日山城主。他是战国第一勇将,自称战神毗沙门天王的化身,以“毗”字为军旗,乱“龙”为冲锋信号,拥有天下无敌的骑兵队。曾与武田信玄在川中岛一带激战十二年,势力最盛时领有越后、越中、佐渡、能登、下野及部分信浓国,人称“越后之龙”、“北陆守护神”。后于上京途中因脑溢血而死。

北条氏康(1515~1571):战国大名,后北条家第三代当主,关东真正的实力人物,政战两道之奇才。 1546年河越夜战,他以八千兵袭破十倍于己的关东联军,从而代两上杉氏确立了关东支配体制。后又为抵抗上杉谦信的关东攻略与牵制武田信玄的骏河侵攻,而与两雄多年鏊战,始终屹立不倒。

毛利元就(1497~1571):安艺小领主出身,后成为中国地区(指日本本州山阴、山阳两道)第一战国大名,无双的智将。1523年继承家督之位,在西边尼子和东边大内两大势力间纵横捭阖,逐渐扩充势力。 1540年击败尼子晴久,归属大内,其后让次子元春继承吉川家、三男隆景继承小早川家,确立了统一安艺的两川体制。1455年,在严岛击破叛乱弑主并掌握大内实权的陶隆房(晴贤),继而又消灭尼子氏,威震关西。

今川义元(1519~1560):通称三河守、治部大辅,骏河领主,悲剧性的一代枭雄。1536年代兄氏辉为家督,在太原崇孚(雪斋)的辅佐下,完成了与武田氏、后北条氏的三国联盟。势力最盛时领有骏河、远江和三河,声名卓著,兵强马壮,一心取将军足利氏自代之。但在西进的途中,不幸于桶狭间为织田信长乘大风雨之势攻入中军而战死。

斋藤道三(?~1556):卖油郎出身,因精于枪术而得仕长井家,起名新九郎利政。后篡取长井氏,改名规秀,再篡取长井之主家、美浓守护代斋藤氏,改名秀龙,法号入道道三。他是战国第一阴谋家,诡变无常,人称为“蝮”。1552年追放守护土歧赖艺而掌握美浓国,南下与尾张织田氏争胜。后为其子义龙攻杀于长良川畔。

浅井亮政(?~1542):通称新三郎、备前守。浅井氏是北部近江浅井郡丁野乡附近的土豪,到亮政时急速抬头,趁近江守护京极氏内乱之机,与国人一揆相勾结,驱逐京极、扩展势力,以小谷为居城。后因遭到南近江六角氏的压迫,而与越前朝仓氏结盟,形成独立领国,成为战国大名。

浅井长政(1545~1573):近江战国大名,因家臣反对其父久政的与六角联姻政策,而被拥立为当主,英武善战,勇名响彻京畿。后娶织田信长之妹市姬为妻,借道于信长,并辔入京勤王。因信长攻击浅井氏世交越前朝仓氏,长政在久政与重臣的胁迫下被迫攻击信长,1570年战败于姊川,三年后居城小谷落城,他剖腹自尽。

宇喜多直家(1529~1581):备前豪族三宅氏的分支,领有儿岛,又称为宇喜田或浮田,先后侍奉守护赤松氏和守护代浦上氏。直家是战国时代仅次于斋藤道三的阴谋家,数十年未经一战,全凭联姻和暗杀获取地盘,最终击败主家,完全支配备前、美作二国。织田、毛利对战时,他及时倒向东军,病殁前托孤于织田军大将羽柴(丰臣)秀吉。

丰臣秀吉(1537~1598):俗称丰太阁,原名藤吉郎,战国第一奇男子,桃山时代之开创者。尾张中村农民出身,仕于织田信长而称木下姓,在政战两道累功而成为大将。1573年受封近江长滨,改名为羽柴秀吉。后受命征讨毛利氏,水淹高松城,得到信长自杀的讯息后火速赶回,于山崎消灭明智光秀为故主报仇。继而在清州会议上取得织田家主导权,又击败织田宿将柴田胜家、泷川一益、佐佐成政等而取得织田氏的天下。再先后攻灭后北条,臣服德川、毛利、、长宗我部、岛津等,终于结束战国乱世。他自己得天皇赐姓丰臣,官居关白,退位后称为"太阁"。后因侵略朝鲜失败而羞愤病死。

德川家康(1542~1616):幼名竹千代,元服后称元信或元康,三河冈崎领主松平广忠之子,江户幕府的开创者。幼年先后在尾张和骏河做人质,桶狭间之战后恢复故土三河,与织田信长结盟,攻取今川的远江领地。1582年武田灭亡后而得到骏河,并暗中取得甲、信二州的统治权。1584年小牧、长久手之战后臣服于丰臣秀吉,为五大老之首,移镇北条故地关东八州,以江户为首府。秀吉死后,他利用文吏、武将二派之争,于关原之战击败文吏派而扩大了影响,终于成为征夷大将军,开设幕府。大坂冬、夏两战灭亡丰臣氏后,完全统一日本,后世尊称为“神君”。

朝仓孝景(1428~1481):幼名小太郎,又名教景、敏景,法名英林宗雄,通称弹正左卫门尉。朝仓氏原为但马国日下部氏,1333年朝仓广景在丹波举兵拥护足利尊氏,后从属于越前守护斯波高经。孝景趁斯波氏内乱,勾结守护代甲斐常治,驱逐斯波义敏,拥立斯波义廉,略取河口·坪江庄。应仁之乱时,他先参加西军,又转向东军,1471年成为越前守护,将本处从黑丸城转至原甲斐氏统治的一乘谷城,支配整个越前,成为战国大名。留下著名的家训《朝仓孝景诸条》(或名《朝仓敏景十七条》、《朝仓英林壁书》)。

朝仓义景(1533~1573):朝仓孝景(不是又名敏景的那个孝景)之子,越前的战国大名。因为仰慕京都文化,而将之引入越前,并与明朝开展贸易,使领内日益繁荣。长时期与北陆各国的一向一揆作战。足利义昭曾逃到一乘谷城,请求他出兵攻击三好未得明确答复,而南依织田信长。义景遂与信长对立。1570年,朝仓、浅井联军在姊川被织田、德川联军击败;1573年信长攻克一乘谷,他自焚而死。

居合刀“柳生存”图

部分武将简普

柴田胜家(?~1583):通称权六、修理亮,尾张织田家的谱代重臣。在信秀死后,曾一度拥立信长之弟信行叛乱,兵败后因作战勇猛而被饶恕。此后在信长麾下屡立战功,成为家臣团的领袖。浅井家灭亡后,他得娶信长之妹市姬,并被任命为北陆探题,主导对越前本愿寺势力和越中、越后、能登之上杉势的侵攻,居城在北之庄。本能寺之变后与羽柴秀吉对立,1583年在贱之岳战败,退回居城,点燃储存在天守阁内的炸药而自杀。

丹羽长秀(1535~1585):通称万千代、五郎左卫门、越前守,十五岁即出仕信长,逐渐成为与柴田胜家并列的股肱之臣。1563年与信长养女结婚。1571年姊川会战后初封为近江佐和山城主,1575年赐姓惟住。本能寺之变时,他正在摄津末吉作平定四国的准备,闻报火速东进,与羽柴秀吉合兵,于山崎击败明智光秀。清洲会议附和秀吉,受封若狭一国与近江高岛、滋贺二郡。胜家失败后,改封越前与加贺的能关、江沼二郡,主城移至北之庄。不久病死。

前田利家(1538~1599):通称犬千代、孙四郎、又左卫门尉、筑前守,织田家臣前田利昌之子。十四岁仕于信长,七年后因斗殴杀死信长最宠信的侍童爱智十阿弥而被迫流亡。1561年复归,1569年继任为屋张荒子城主。1575年与佐佐成政、不破光治共领越前府中十万石封地,作为柴田胜家的与力(副将),人称“府中三人众”。利家素与秀吉交好,贱之岳合战因为他的倒戈使胜家大败亏输,最终灭亡。丰臣政权建立后,被任为五大老之次席,以制约德川家康,并且官至从二位权大纳言。

细川藤孝(1534~1610):号幽斋、玄旨,通称兵部大辅,精通和歌的儒将,曾著《百人一首抄》,并传下家集《众妙集》。父亲是三渊晴员,他作为细川元常的养子继承细川家,服侍将军足利义辉。义辉被杀后,拥立足利义昭为将军,但最终与其决裂而服从信长,受封丹后田边城。本能寺之变后,拒绝亲家明智光秀的劝诱,投向羽柴秀吉;秀吉去世又主动倒向德川家康。1600年关原合战时指使其子忠兴加入东军,从而保住了基业。

泷川一益(1525~1586):通称久助、左近将监,近江人。出仕信长后,在伊势攻略战中屡建奇功,成为尾张蟹山城主。1574年镇压长岛一向一揆起义,受封北伊势,居城长岛。1582年3月,信长攻灭武田氏后,一益得到上野全国与信浓山县、佐久两郡,主城厩桥,并继任关东管领,以对抗小田原后北条氏。本能寺之变发生,部属离心,他在神流川大为北条氏政所破,逃归长岛。清洲会议中依附柴田胜家,并于其后参加了小牧、长久手之战。德川家康臣服秀吉后,他被迫出家,死于越前。

池田恒兴(1536~1584):通称胜三郎,纪伊守,入道名为胜入,野史或误作信辉。父名恒利,母亲是信长乳母养德院,因此颇受信长宠信。1580年攻克叛将荒木村重的花熊城,因功得到摄津一国,后与羽柴秀吉合兵攻灭明智光秀,清洲会议时得与柴田、丹羽、羽柴并列为织田家四大宿老,受封美浓大垣13万石。1584年小牧、长久手之战中请使偷袭三河,被德川家康识破,与长子池田元助均中伏战死。

九鬼嘉隆(1542~1600):通称左马允、大隅守,外号“海贼大名”。出身纪伊牟娄郡九鬼浦的豪族,熊野水军之一党,出仕北畠家为志摩鸟羽城主。1568年拜谒上洛途中的信长,正式成为织田家中一员。1574年在伊势浦造大安宅船十余艘,帮助攻灭长岛一向一揆。1578年又受命建造铁甲船,当年11月木津川口海战中摧毁毛利水军的主力。丰臣秀吉侵朝战争中,亦担任水军指挥,被朝鲜水军名将李舜臣在全罗道安骨浦击破。关原之战中参加西军(其子守隆则参加东军),兵败自杀。

佐佐成政(1535~1588):通称内藏助、陆奥守,父名盛政。自称为室町名门佐佐木氏的分支,信长黑母衣众大将,参加过朝仓讨伐战、长篠之战、本愿寺一揆攻击。1575年成为北陆探题柴田胜家的副将,与前田、不破并称“府中三人众”。胜家败亡后,他坚守越中,与织田信雄、德川家康相结合,对抗羽柴秀吉。1585年战败投降,1587年受封九州肥后一国。翌年,因镇压农民暴动不力等借口被迫在摄津尼崎切腹自尽。

石田三成(1560~1600):初名三也,通称佐吉、治部少辅,织丰时代的政治奇才。父名正继,近江人,三成幼年出家,传说因为奉茶得法而被路过的羽柴秀吉收为侍从。此后参加了贱之岳合战,因功升为奉行。他长时间主导羽柴·丰臣家的内政、军事后勤,以及占领区政策的规划。丰臣政权建立后,成为五奉行之首,1591年封近江佐和山二十一万石,推进太阁检地。在侵略朝鲜的战争中,一度被任命为军监,与加藤清正等武将派产生矛盾,秀吉死后,德川家康即利用此一矛盾,在1600年关原合战时将其击败。他逃亡被擒,斩首于京都六条河原。

明智光秀(1528~1582):通称十兵卫,美浓土岐氏支族明智家的当主。原侍奉斋藤道三,道三亡后,帮助足利义昭联络织田信长并最终仕于信长。1568年信长上洛后,光秀负责京都地区的民政管理,以及与公家、各寺社的交涉。1570年开始参加对越前朝仓氏的征讨,1571年被封为近江坂本城主。1573朝仓氏灭亡,他与泷川一益共同支配越前国。1575年赐姓惟任,任日向守,同年作为丹波侵攻的先锋,活跃在第一线。1579年完全支配丹波国,居城移往丹波龟山城。1582年6月2日发动本能寺之变,逼死主君信长,其后压制京畿,得到征夷大将军的头衔。同月13日在山崎被羽柴秀吉所败,逃亡途中,在山城国小栗栖地方被狩猎落难武士的农民所杀。

明智秀满(?~1582):民间传说中讹为左马助光春。原名三宅弥平次,是明智光秀的女婿。光秀平定丹波后,他被封为福知山城主。1582年本能寺之变时担任先锋,其后夺取并守备安土城。当得到光秀在山崎战败的消息以后,秀满逃归近江坂本城,然后自杀。

明石守重(?~1618):通称扫部、全登,大坂七将星之一。原为宇喜多家臣。1595年信奉天主教。1600年关原合战时跟随宇喜多秀家与东军作战,非常勇猛;战败后逃往筑前国秋月领潜伏。1614年进入大坂城,被委以重任;1615年大坂夏之阵中奋战败北,在各地流浪潜伏三年后死亡。

浅野长政(1547~1611):初名长吉,又名弥兵卫尉,尾张人。父名安井重继,他入赘给土岐氏支族浅野长胜,才改姓浅野,与丰臣秀吉是连襟关系,受到重用。先封为若狭小浜城主、京都所司代,侵朝战争时任军监。1593年增封甲斐二十二万石,成为五奉行之一。后与石田三成对立,蛰居武藏府中。关原之战中从属于东军,战后,其子幸长受封纪伊三十七万石,他自己领了常陆国真壁、筑波地方的五万石封地养老。

浅野幸长(1576~1613):浅野长政之子,曾向稻富一梦学习炮术,成为名将。侵朝战争中指挥蔚山防守,受到好评。关原之战中作为东军的先头部队攻克岐阜城,因功成为纪伊藩三十七万六千五百石的藩主。其弟长晟则在大坂之阵后,领有广岛藩四十二万六千五百石。

朝日山乘(?~1577)日莲宗僧人,传说出自出云国朝山氏。关于山乘的事迹,历来文献存在相当多的疑点,唯一可以肯定的是,他曾经被织田信长登用,负责内里的修筑和对长州毛利氏的外交交涉。因为反对基督教的布教,他曾与宣教师弗罗伊士展开过大辩论,后遭到基督教的保护者和田惟政的谗言而被迫隐退。

大太刀“正宗-芝引阵”图:

关原之战形势图

附录:日本战刀

日本刀外形的变迁

弯曲的曲线外形是日本刀的特征,关于曲线的形状有这样的描述:“(这种曲线)是直线极度紧张的表现姿态。”日本刀是从大陆传来的直刀形式发展起来,日本刀的出现据现有资料考证是在平安时代中期。随着时代和战斗形式的改变,日本刀的外形也逐渐地变化着。

平安时代后期~镰仓时代初期

总体而言刀身较细,刀身从茎到腰元的部分有比较大的反转。与元幅相比先幅显著显得狭窄,具有小锋的特征。

镰仓时代中期

刀身的尺寸变大,元幅和先幅的尺寸差别明显减少。在刀背的弯曲上,从中部到刀尖部分的弯曲程度有一定程度的加强,锋和中锋基本上都是“猪首”(一种刃文的风格)的风格。

镰仓时代末期

外形与镰仓时代中期的基本上差不多,刀锋有一点伸长。刀身的尺寸比较细,就刀的全体而言弯曲的程度有一点加强。

南北朝时期

刀身的尺寸变大,风格豪壮。连超过三尺的大太刀都有,为了减轻重量只好在刀身的厚度上动脑筋,通过“棒+木+通”的方式来减轻其分量。这种刀到后来也有将其打磨成刀的情况。

室町时代初期

外形不再是前代长大的样子,重新回复到了普通太刀的样式。不过刀的前部的弯曲度增大是当时刀的特征。当时打刀的制作已经和太刀的制作平行进行了,后来逐渐发展到打刀的制作比较多的情形。

室町时代后期

铁炮的输入和讯速普及,使得战斗形式从个人单挑的战法转变成为集团战。太刀失去了它的实战作用。长二尺左右,刀刃向上的打刀成为了主流。在刀身的弯曲上以刀尖的部分弯曲为特色。

桃山时代

刀的外形就象是将南北朝时代的大太刀磨去很大一部分的样子。刀身较宽,元幅与先幅的差别不大,弯曲度较小,刀尖部分较大。出现了庆长新刀。

江户时代中期

太平之世到来了,日本刀不仅仅因其实用,而且在制度上也成为了武家社会的象征。弯曲度变小,先幅与元幅相比尺寸略小,突出了中锋的作用。长度为二尺三寸的作品比较多。

江户时代末期

复古思想的兴起,幕末动乱的开始,使得日本刀的实用性再次显现出来。刀的尺寸,长度都变得长大,刀锋也被延长,显示出强调武力的豪壮风格。在这段时期,制作了很大数量的日本刀。

都是辛辛苦苦找来的,加点分吧。

历史上到底是谁放火烧掉了织田信长修筑的安土城?

安土城,因织田信长往返京都和本城歧阜的时候,需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命信忠和秀吉在安土修筑新城。

修筑安土城,动用了一万名民工,还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上,七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。

1576年,信长将本城迁至安土。原因包括安土城北临琵琶湖,向西直达京都。而安土城靠近羽柴秀吉之长滨城、明智光秀之阪本城,联络两人也较方便。

另外,若要从安土城直接发兵攻打中国毛利氏、甲斐武田氏、越后上杉氏也极为方便。信长的武器工厂位于长滨城下的国友村,离安土城较近,也便于管理。

1582年, 本能寺之变后, 安土城遭大火烧毁, 这个日本史上第一名城从此烟消云散。

安土城在日本国的滋贺县安土町,古为近江国,位于本州岛近畿地方。日本最大湖泊琵琶湖位居滋贺县中部,占全县面积约六分之一。首府大津市。

安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,后面则为长方形的天守阁——信长改变了天守阁的旧名,而呼之为“天主台”。这与其说他是亲近天主教,不如说他是自命为日本的“天主”,将以此城君临天下。

天主台第一层是石墙,作为仓库放置粮秣。石墙之上建第二层,墙壁贴金,柱数二百零四根,绘百鸟及儒者。第三层,柱数一百四十六根,绘花鸟及贤人像。第四层,柱数九十三根,绘松、竹等。第五层,无绘,为三角形。第六层,八角形,经信长亲自设计,外面的柱漆红,里面的柱则包金箔,周围有雕栏,刻龟和飞龙;外壁绘画恶鬼,内画释迦牟尼与十大弟子说法图。第七层,室内外皆涂金箔,四柱雕龙。

城堡完工以后,信长命南化和尚作《江州安土山记》,以极力颂扬安土城的宏伟壮观,文后附诗云:

六十扶桑第一山,老松积翠白云间。宫高大似阿房殿,城险困于函谷关。若不唐虞治天下,必应梵释出人间。蓬莱三万里仙境,留与宽仁永保颜。

希望对你有帮助

文明与征服S2赛季开荒攻略文明与征服s2赛季新英雄

文明与征服S2赛季开荒攻略文明与征服s2赛季新英雄,相信很多小伙伴对这一块不太清楚,接下来小编就为大家介绍一下文明与征服S2赛季开荒攻略文明与征服s2赛季新英雄,有兴趣的小伙伴可以来了解一下哦。

文明与征服S2赛季开荒注意事项攻略

1、人均攒1万钻石,9k抽赛季礼包,1k拿来留着秒建筑或者别的用途。

2、赛季积分商店有武将专属武器图纸。根据自己1队是谁选择谁的专属武器,只能选一把。

3、2人组开荒阵容关羽:黑衫/斯特灵。玛丽:阿金/战王。丨萨拉丁:翼骑兵/石炮。凯撒:预备兵/天主。

4、6主15领导力萨拉丁理查熙德。16领导力关羽玛丽熙德。

5、开荒别急着的打资源地,先做主线任务。2人组可以打7级地,红度高的可以打8级地。

6、资源点建筑跟着主线任务走,别乱点其余建筑。

7、体力稳定保证35点以上,别全部用完了。刷经验只打5级叛军。商贸2阶。别乱用。

文明与征服s2赛季新英雄

T0

萨拉丁:高额伤害,强力的连击效果

善德女王:自带免控效果天然克制控制队

君士坦丁:提供增伤效果给友军,可以搭配任何主流阵容

亚历山大大帝:前4回合嘲讽能力强,坦度高

T1

关羽:前中后期不错

武则天:削弱敌方输出能力

项羽:队伍能提供控制效果时可提供高额力量加成,有输出

腓特烈:可以作为突击队的主C

嬴政:带恐慌和治疗效果

织田信长:铺火能力

刘邦:提供控制效果

汉尼拔:提供强力输出能力。

T2

理查一世:技能面板不错,防御挺高,天赋技能也还行。但是需要注意的是力量成长太低

克里奥佩特拉:技能治疗面板高,技能也还可以

查理曼一世:高伤害面板,和20%主动技能概率加成

北条时宗:高额力量加成

凯撒:指挥奶,无功无过

哈拉尔德:自带技能有伤害,增伤也不错

西奥多拉:同样技能有伤害,给友军增伤

T3

拉格纳:突击英雄中相比较还是不错的

熙德:配合高额面板不错

玛丽一世:同上

李舜臣:自带缴械,沉默及眩晕的控制效果,辅助能力

李世民:有沉默效果、伤害能力

海尔曼:嘲讽,加护甲,减敌方护甲

T4

西庇阿:伤害面板一般般,30%概率沉默,概率低

布狄卡:缴械只能限制突击队,不如沉默

T5

立花_千代:自带技能是战术伤害,给主将增加闪避

拜尔波斯:突击英雄,很一般

贞德:自带技能造成战术伤害,额外伤害30%触发率

伯利克里:主动奶被控制、禁疗限制

大流士一世:伤害面板一般,抵御只能自己用

丰臣秀吉,明智光秀,织田信长的关系

丰臣秀吉和明智光秀都是织田信长的手下,明智光秀后来背叛并杀死了织田信长,织田信长死后丰成秀吉继承了织田信长的势力,并打败了明智光秀。

1、丰臣秀吉

丰臣秀吉(日语:とよとみ ひでよし;1537年3月17日-1598年9月18日),原名木下滕吉郎、羽柴秀吉,是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人,著名政治家,继室町幕府之后,首次以天下人的称号统一日本的战国三杰之一。

丰臣秀吉是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身,本是足轻(下级步兵),后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后,在织田氏诸家臣内部斗争中胜出,成为织田信长实质的接班人。

天正十三年(1585年)担任关白,后担任太政大臣,获赐氏姓丰臣氏,后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制:确定士农工商的身份。

奖励新兴工商业,扶植城市的发展。天正十六年(1588年)颁布刀狩令,收缴民间武器,实行兵农分离,使武士集中居住于城市。宗教方面,保护佛教寺院,压制天主教的传布,迫害西班牙传教士,开日后禁教锁国之先河 。

丰臣秀吉的政策具有划时代意义,对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑,并发动文禄庆长之役,庆长三年(1598年)9月18日病逝。

2、明智光秀

明智光秀(あけち みつひで,1528年-1582年7月2日)全名明智十兵卫光秀,是日本战国名将,织田信长帐下重要将领。原为斋藤家臣,后为信长家臣,在本能寺之变中为捍卫足利幕府或朝廷而杀死信长。

曾任官职:近畿管领、日向守、丹波守护等。关于他的身世在历史颇有争论,有许多种历史传说,出身于美浓国的土岐源氏支族。通称十兵卫,雅号咲庵。赐姓惟任。其父明智光纲早亡,受叔父明智光安的照顾。官位日向守。

3、织田信长

织田信长(日语:おだ のぶなが,英语:Oda Nobunaga,1534年6月23日-1582年6月21日),幼名吉法师,出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城)。

日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人,“日本战国三杰”之一。一生致力于结束乱世、重塑封建秩序。

织田信长原本是尾张国的大名,于桶狭间合战中击破今川义元的大军而名震全国,后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛(割据地方的势力率军前往京都)逐渐控制京都。

之后正式提出“天下布武”的纲领,将统一全日本作为目标;先后两次打破“信长包围网”,将各个有力敌对大名逐个击破,掌握了一大半的日本领土。

他施行大量使用火枪的战术,实行兵农分离,鼓励自由贸易,整顿交通路线等等革新政策,开拓了日本近代化的道路,他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。

织田信长于永禄十一年(1568年)至天正十年(1582年)间推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。

但在即将一统全日前夕,于京都本能寺之变中被心腹家臣明智光秀谋反而自杀。

扩展资料:

天正十年(1582年)夏天,田信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。

关于明智光秀的异心,有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务,而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛父子一样被放逐。”的被害妄想。

另一说是,光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作,为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展,光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。

天正十年(1582年)5月15日。德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。织田信长派明智光秀负责接待,明智光秀从15日到17日专注于接待德川家康。

在德川家康停留的这段期间,正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军,并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。

织田信长答应派兵后,解除明智光秀的接待任务,改命其带兵前往援助羽柴秀吉。据《明智军记》所记载,因光秀准备的接待餐宴质量不佳,织田信长令其随从森兰丸敲光秀的头。

5月29日,织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现在京都,并于6月2日袭击本能寺。

当时,因属下兵力对信长的信赖较深,誓言效忠明智光秀的人很少的缘故,光秀于进攻本能寺时,并没有告诉部下攻击的目标是信长。

据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战,负伤后返回房内纵火自杀,享年49岁。?

秀吉偶然及早获知织田信长死讯,实行“中国大撤退”(ちゅうごくおおがえし)。当时织田家有力重臣均不在信长身边,丰臣秀吉则率三万兵力进军备中,正在水攻毛利军高松城。

高松城是天然要害,四周都是沼泽。丰臣秀吉的军师黑田孝高(官兵卫)建议引水灌城。丰臣秀吉以破格高价动员邻近村民,花了十二天在高松城沼泽地带四周筑起一道三公里长、七公尺高的堤坝,再引进河水,让高松城成为浮在湖中的水城。

水攻十天后,吉川元春(毛利元就次男)、小早川隆景(毛利元就三男)率领一万五千援军赶到,却只能在俯望丰臣军的山上布阵,无法动弹。因为只要丰臣军捣坏堤坝一隅,浊流很可能吞噬整座城。

当时举旗造反的明智光秀于当天写了一封机密文件,派人送至毛利军,要毛利军千万不能投降。不料密使不知道高松城已陷于水攻,西下抵达高松城时根本无法进城,并误闯丰臣阵营被捕。

丰臣秀吉于6月3日夜晚十点左右便得知本能寺事变,之后听从军师黑田官兵卫的建议,决定隐瞒噩耗,立即和毛利军讲和。

毛利军担忧织田信长会带援军赶来,早就派来使者,只是彼此条件谈不拢,讲和暂时触礁而已。丰臣秀吉暗中托毛利军的讲和使僧安国寺惠琼单独进城去说服城主,结果城主以不杀害城内诸人为条件,答应切腹自杀。这些都是背著毛利援军私密进行。

4日下午三点,在丰臣秀吉派去的检官面前,据说城主搭船出城后,在湖中进行切腹仪式。交换誓约后,丰臣秀吉立即撤阵。

丰臣秀吉当时大概也担忧毛利军会随后追击,所以并未直接赶回姬路城,他于6月6日下午率兵撤离高松城,当天夜晚先在织田势力范围内的备前(冈山县东部)沼城过夜。

7日夜晚抵达姬路城;9日早上自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达富田;13日上阵山崎,下午四点在雨中与明智光秀军开战,两小时后击败明智光秀军。

丰臣秀吉于山崎之战大败明智光秀。最终明智光秀逃走时被猎杀落难武士的村民杀死,秀吉乘机控制京都一带,不过无法阻止织田氏内部出现派系分裂。

百度百科——织田信长

百度百科——丰臣秀吉

百度百科——明智光秀

文明与征服S3开荒要做什么

文明与征服在下次更新后即将迎来S3全新赛季了,每一个新赛季都是一个全新的开始,很多玩家想知道更新赛季后要做什么才能让自己不至于落后他人。今天小编给大家带来文明与征服S3开荒攻略,一起来看看吧,希望能帮助到大家!

开荒攻略

1、按要求佩戴传承,解锁兵装;

2、三级主城可以创建联盟/加入联盟(进联盟可以持续领取特殊宝箱,前期很重要);

3、先不要打世界资源地以及遗迹,直接打2阶监督者到17级;

4、升级五级主城会被卡一下资源,可以利用联盟特殊宝箱领取一定资源,然后夜枭商店可以兑换两次,资源就够了;

5、五级主城后,升级城堡到五级,可以打迷雾六级商路贼寇;

6、然后我们会剩下两个任务了,等18级了可以开始去打8级世界资源地(只打一个)和15阶精英遗迹守卫(全部打完),失败没关系,继续尝试,拼运气。实力强横的,可以考虑先打遗迹,到20级加点带装备然后直接开9级世界资源地;

7、建议通过活动-福利中的礼包获取一个军令和守誓者密文,这样才能第一天完成章节三的英雄之力任务;

8、打完之后,英雄能升到20级,带上装备全部体力打三阶监督者,冲击振兴商贸活动,并获取奖励资源,用于升级六级主城;

9、主力队伍体力用完的话,就把英雄下阵,换另一队开荒队伍(关羽:尼卡暴动 ,织田信长:战争之王。给织田信长加5点敏捷,超过关羽),先打5级叛军升级到10级左右,然后就可以打2阶监督者了;

10、振兴商贸 2000分有奖励,领完可以升级六级主城,升级六级主城后,再领取任务奖励,立马升级三级战争大厅,解锁二队;

11、之后用玛丽一世继承织田信长,再配合熙德,凑三个英雄为一队,然后刷7级叛军(叛军在主城界面,点放大镜图标寻找)

12、开荒到这步应该差不多花费五个小时,打了一个八级世界资源地,六个八阶精英,剩下六个军令,一个守誓者密文。一队关羽平均14级,二队萨拉丁21级。六级主城,五级城堡,三级战争大厅;

13、此时两支队伍派出去劫辎重车,然后找队伍获取战功,因为这个个人因素太大,不做定量要求,总之越要冲榜到高名次,就越要劫更多辎重车;战功根据开服日期情况决定,战功商店里的资源箱越早换越好,并刷新一次战功商店;

14、5阶监督者随机刷新,数量有限,但会提前一个小时预告下次刷新,可以根据预告,定好闹钟准时上线;

15、需要第一时间冲 振兴商贸活动9000分,领取资源升级主城;

16、完成以上内容后,第一时间升级9本,并升级战争大厅,将领导力提升到18 ,然后上阵以下阵容,记得继承等级,有条件可以让凯撒敏捷最高;

萨拉丁-雅法奇袭/萨拉丁-圣城收复者:乌尔班射石炮/诺曼征服、神罗双酬佣兵/翼骑兵进军

君士坦丁:固守坚城、楔型骑兵阵/半月型骑兵阵

凯撒:天主之盾、斯巴达的壁垒

17、之后多余的体力用于打五阶监督者升级,升到27级以后,就可以尝试去打14级世界资源地(队伍红都比较高的情况)。如果打不赢,可以去打13级世界资源地。(养成度良好的情况下大概率能打赢李世民的枪兵队伍)

可否介绍一下“织田信长”。

脾气暴躁

永禄12(1569)年,葡萄牙传教士佛洛伊斯晋见织田信长(Oda Nobunaga, 1534~1582)之后,写信向耶稣会报告说:“这尾张(现爱知县)的国王年纪约37岁,个子高而瘦,发髻上的头发稀少,好武艺,脾气暴躁。他充满正义感,时而表现出慈悲的一面。他的态度傲慢,极为注重名誉,经常隐藏自己的决断,巧于运用战术,不服从规律,也很少听从部下的进言。别人对他抱持一种异样的敬畏,他不喝酒,轻视全日本的王侯,他与王侯说话时,采取俯视的态度,彷佛对待属下一般。”我们从织田信长的画像可以看出,他脸部修长白晰,彷佛是京都的公卿贵族,算是一个美男子。但是他那暴躁的脾气可以说是与天俱来的。织田信长在襁褓时,由于经常咬伤奶妈的乳头,因此频频更换奶妈。

喜好奇装异服

织田信长喜欢新奇的事物,轻视传统的礼仪,完全不将宗教与迷信放在眼里。他父亲信秀去世时,信长用草绳绑着加长刀柄的大刀与短刀,头发不整,也没穿上正式的裤裙,他走到灵前,抓一大把抹香,随便一撒就离开。在他父亲去世的前二年,也就是织田信长与妻浓姬结婚不久,信长与岳父斋藤道三(Saitou Dousan, 1494~1556)约好在尾张富田的正德寺见面。斋藤道三原本是卖油的商人,在「下克上」的乱世中靠他的谋略成为美浓(现岐阜县)的霸主,因此有美浓的毒蛇之称,他与北条早云(Houjou Souun, 1432~1486)都被称为是乱世的枭雄。正式见面前,由于斋田道三听说他的女婿是个「窝囊废」,所以绕小路去偷看他女婿信长的长相。一看到信长,斋田吓得瞠目结舌。只见信长的头发用稻草绑着,浴衣的袖子褪了下来,露着半边肩膀,下半身则是穿著虎皮与豹皮作成的短裤裙。他的长短两刀用草绳捆绑着,腰间吊着许多葫芦与打火道具的袋子。斋藤道三感叹地说:「果然是个窝囊废。」然而信长并不是一味追求流行或奇装异服,他颇懂得「形象作战」的重要性。他与斋藤道三正式见面的时候,不知何时,他已将发髻梳得服服贴贴,穿著褐色的长裤裙,并配戴一把优美的小刀。斋藤道三再次出乎预料之外,他不得不由衷佩服信长那种能屈能伸,超乎常人的胸襟。当时,信长的随从一千人也表现出他具高瞻远瞩的眼光。其中的500人携带着当时无人使用的加长型长枪,这是因为信长了解将来的战争将由个人的战斗转成集体的战斗,所以就率先使用有利于集体战斗的长枪。另外500人则是弓箭队与铁炮队。当时,西方的铁炮(火枪)才刚漂流登陆日本约6年,信长就已经向近江(滋贺县)国友村大量订购。当斋藤道三见到这新型武将织田信长时,信长才16岁。难怪斋藤道三见面之后,对自己的心腹大臣说:「将来我的孩子会牵着马匹,臣服于信长。」

霸主的诞生

织田信长是织田信秀之子,天文3(1534)年诞生于尾张(Owari,现爱知县)那古屋(Nagoya名古屋)城,幼名吉法师。父亲信秀原本是织田家的旁支,为了对抗邻国的强敌,杰出的信秀乃受到重用。信秀去世时(1551年),他已经统治了尾张的三分之二地区,但是尾张的织田一族尚未完全平服,因此织田信长继承父业后的第一项任务就是整合整个尾张势力。这同族相残的战争当然是冷酷无情而残忍的。织田信长首先于1555年攻打本家织田敏定的养子织田广信,并令他切腹自杀。信长迁进清洲城之后,接着,他又谋杀曾经与他联合作战的伯父织田信光,只因为信光势力坐大。最后终于轮到他最大的障碍——他的弟弟信行。织田信行在各种方面都与信长相对照,仪容整洁,彬彬有礼,是个人人称赞的优等生,因此受到家臣与母亲的厚爱。然而信行于1556年叛乱,翌年(1557年)被信长命令切腹自杀。信行死后,织田信长已经成为名符其实的尾张的统治者。

桶狭间的奇袭战

在成为尾张的统治者之后,使织田信长登上日本战国群雄舞台的战役就是桶狭间(Okehazama,现爱知县丰明市荣町)之战。永禄3(1560)年,总兵力只有三、四千的织田信长,在距离桶狭间2公里的田乐狭间发动奇袭,大破总兵力二万五千的今川义元(Imagawa Yoshimoto)大军。 面对兵力相差将近十倍的大军,除了奇袭战别无他法。由于兵力悬殊,织田的家臣当中,有人主张,不如暂时投降今川义元,也有人主张困守清洲城,采取防卫战。但是信长独排众议,孤注一掷。虽然这是豪赌,但是他的心中当然也有某些胜算。因为今川军远离根据地,相反的,织田军熟悉该地的地理环境,也比较易于收集情报。织田信长是个重视情报的武将。据《甲阳军鉴》记载,今川义元派遣一个间谍名叫户部新左卫门,令他去尾张搜集情报。信长决定除掉新左卫门,因此命令书记官花一年的时间模仿左卫门的笔迹,然后伪造左卫门暗通织田的信件,辗转送到今川义元的手中。义元以为新左卫门真的背叛了他,于是砍掉了新左卫门的首级。换言之,信长不但架构自己的情报网,同时也扰乱敌人的情报机构。当信长得知今川军正驻扎于不容易移动的田乐狭间时,他立刻判断,这正是发动奇袭的最佳时机。《信长公记》记载:在桶狭间之战的前一天,也就是五月十八日,信长不举行军事会议,在闲聊之后,当天晚上即令家臣回家睡觉。但是十九日天还未亮时,他突然决定出兵。他先舞一曲以平敦盛为主角的日本舞,曲中有一段歌词是:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」他跳完舞后,令部下吹号角,并准备盔甲。织田信长出兵前掷下两枚铜板卜卦,结果两枚都是正面朝上,是个胜卦,军心为之大振。其实,信长早在铜板动了手脚,不管如何掷,一定是正面朝上。今川义元的领地在骏府(现静冈县),他算是一个相当热心经营领地的战国大名。可是他犯了与平家武士同样的毛病,亦即喜好公卿贵族风雅的生活。当时的武将因为常戴盔甲,头发会掉落,因此干脆将额头一带的头发剃掉。可是今川义元不剃额头,留着与公卿一样的长发,室内焚烧沉香,牙齿也涂上黑色的铁浆。出征的时候,据说还施以薄妆,因此被勇猛的三河武士嘲笑是「女武士」。今川义元吃完中饭,躺着听侍童唱几曲歌谣。此时附近的神官与僧侣都来预祝征战胜利。义元仰望天空,只见乌云密布。没多久,天空即下起倾盆大雨来。今川义元毫无戒心,他不知道织田信长的军队正利用大雨的掩护,急速爬上丘陵。等到雨一停,出现一抹晴空,丘陵上突然出现一大群人马往下冲,今川军还摸不着情况时,已经血肉横飞,兵慌马乱。织田军瞄准红色的轿子冲去,因为他们的间谍已经报告说今川义元搭乘红色的轿子。一下子,今川义元的首级就被砍了下来,享年四十二岁。

婚姻外交

桶狭间之战后,织田信长一举成名。他为了达到前进京都的目标,开始发挥他的外交手腕。首先,他与德川家康结盟。在桶狭间之战时,德川家康还在今川家当人质,今川义元一死,德川家康立刻返回三河老家,并于翌年表示愿与信长和睦相处。1562(永禄5)年正月,织田信长的女儿嫁给德川家康的儿子竹千代(后来的信康),两人缔结同盟。德川家康与织田信长的盟约,直到信长去世为止,长达二十年以上,完全没有违约。在战国时代,这是个特例,由此可见,德川家康是多么敬畏织田信长!另一方面,为了避免与强敌武田信玄对阵而耗损国力,信长经常派遣使者送珍贵的礼物给武田信玄。1565(永禄8)年,信长将养女嫁给武田胜赖当妻子,并于两年后向武田信玄提议,让织田信忠(信长的嫡子)迎娶信玄的女儿,信玄也答应此事。信长的通婚外交不仅于此,他又将自己的妹妹,当时出名的美女阿市(Oichi,1548~1582)嫁给近江(现滋贺县)的浅井长政(Asai Nagamasa)。等到准备周全之后,信长开始征讨他的妻家——美浓的斋藤氏。1567年,信长攻下美浓稻叶山城,流放斋藤龙兴,自己则将居城迁进稻叶山城,并将山下的城市改名为岐阜。翌年,信长迎接将军足利义辉的弟弟足利义昭(Ashikaga Yoshiaki)上京,使他受封为将军,同时并修建皇居。信长进入京都时,要求军队严守规律。据传教士佛洛伊斯的记载:「一士兵掀起一妇人的头盖,想要一窥该妇人的容貌,此情形被信长目击,信长当场即将该士兵处死。」此时,信长废除了国与国之间的关所,同时掌握了京都大阪一带的商业中心与交通要冲,因为他体认到这些工商业与贸易会比他的领国经营还来得重要。然而藉信长的力量而成为将军的足利义昭,却想扶持其它的武将与织田信长相抗衡,信长一怒之下返回岐阜。正亲町(Oogimachi)天皇为此事感到忧心,立刻派遣使者去安抚信长。信长得到天皇的抚慰之后,即要求足利义昭要发通知给诸国时,必得信长的同意,同时,并提出「天下之事既已委任给信长,信长不待上意即可处理事物」的条件。这次的权力斗争,织田信长可谓得到完全的胜利。

火烧比睿山与长筱之战

在京都大阪一带,除了将军以外,比睿山的僧侣、石山的本愿寺、当地的阴谋家、土豪等,对信长而言,都是难缠的对手,特别是将军与本愿寺都笑里藏刀,口蜜腹剑,这种在背后扯后腿的势力最让信长感到困扰,而且后来武田军也加入的反织田阵营当中。当信长欲出兵攻打朝仓(Asakura)氏时,他原以为与他缔结姻亲的浅井氏会袖手旁观,没想到浅井氏极为重视与朝仓氏长久的结盟关系,执意与朝仓氏联手防御织田的势力。此时织田信长陷入了大包围网中,他妹妹阿市也夹在兄长与夫家的战斗之中,其痛苦可想而知。 1570(元龟元)年,织田信长得到德川家康的帮助,于近江姊川大破朝仓、浅井的联合军队,史称姊川之战(Anegawa no Tatakai)。然而此战役并没有给朝仓与浅井致命的一击,两人逃到佛教圣地比睿山(Hieizan)去。比睿山拥有自己的领地,同时又拥有军队(僧兵),在京都一带算是不小的势力。翌年,信长决定向这宗教权威挑战,他放火烧掉比睿山的所有建筑物,不但杀死寺院的人员,连无辜的民众也惨遭杀害。火烧比睿山后,反信长战线的气焰更加猛烈。然而,此时发生一件大事——1573年4月武田信玄去世。虽然武田信玄临死前吩咐要将他死亡消息守密三年,但是没几天上杉谦信已经得知消息,消息灵通的织田信长想必也已获得这个情报。相反的,足利义昭到了五月底还不知道这消息。七月三日足利义昭举兵反抗,七月十八日在信长的包围下,只得交出二岁的幼儿当人质投降。如此,室町幕府于焉灭亡。 1575年5月的长筱(Nagashino)之战,更将织田信长推向战国群雄的霸主。有常胜军之称的武田骑兵,在织田军的铁炮(火枪)队之前被彻底打败。当时铁炮的射程只有80~90公尺,而且装填子弹的时间要很长,在发射第一发子弹至第二发子弹之间,往往抵不上骑兵快速的攻击。为了弥补这个缺点,织田信长布置三层栅栏,并在栅栏之后准备三千支铁炮分成三队轮流攻击。由于过分信赖传统的战术,武田军成了炮灰。 1576年信长命令在京都附近的交通要冲安土(Azuchi)地方建造城堡,这城堡的最高指针就是天守(Tenshu,古名为「天主」)阁(指挥台兼武器库)。当时的传教士描绘说:「这天守不仅是日本最大的城堡,也比我们欧洲的塔还辉煌壮丽。天守总共有七层(外面是五层,里面是七层),每层都涂上不同的颜色。有的是用黑色的生漆涂上窗子,与白色的墙壁相互辉映。有的是红色的,有的是青色的,最上层全部涂成金色。」安土城的石头地基高约二十二公尺,上面耸立着三十二公尺高的建筑物。这天守阁的第六层呈现八角形的外观,白色墙壁,柱子涂上朱漆。最上层内外都贴上金箔,采用特别厚重的瓦片,有一部份瓦片还烧烤上金箔。天守阁里面装饰着当时最著名的画家狩野永德的纸门屏风画,最上层画的是三皇五帝、孔门十哲等与儒家有关的人物。不幸的是,这安土城在本能寺之变时付之一炬。

内心的黑暗面

从室町幕府灭亡(1573年)之后,到本能寺之变(Honnouji no Hen,1582年)织田信长去世为止,除了长筱之战外,织田信长主要的胜战有1574年的平定伊势长岛的一向一揆(信仰一向宗的武装民众)、1580年的与本愿寺谈和、1582年消灭武田胜赖。在他最后的几年,织田信长偶而出现的慈悲心销声匿迹,内在的残酷性与虐待狂的一面完全暴露无遗。耶稣会传教士西门阿尔梅达的书信说:「织田信长一挥手,示意家臣离开大厅时,彷佛全世界都崩溃了,或如野牛突然冲过来一般,不管大厅挤得再多人,一瞬间全部退出。」有人认为,他晚年那扭曲、歇斯底里的性格与一向一揆的战争有关。那些信仰一向宗的信徒,不管老弱妇孺,嘴里高喊着:「南无阿弥陀佛」,在枪林弹雨中往前冲,前仆后继,彷佛是一场永远作不完的恶梦般,这与从前以战国武将为对手的战争完全不同。 1579年叛将荒木村重脱困逃走后,信长对那些毫无抵抗力的男女都处以残酷的极刑。佛洛伊斯的《日本史》中描述:「他首先将120名地位较高的女人绑在十字将上刺死,第二次的处刑是对完全无罪的人处以残酷的屠杀,其残暴前所未闻。第三次处刑更加恐怖,毫无人道。他将514名民众分别关在四间平房,其中有180人是妇女。他收集大量的木材,放火将他们活活烧死。那些男女发出凄惨恐惧的喊叫声。」织田信长那信赏必罚的严厉方针与暴躁的脾气,终于带给他意想不到的结局。1582(天正10)年6月2日拂晓,织田信长的部下明智光秀(Akechi Mitsuhide)率领一万三千名的近卫师团叛变,直攻住宿在京都本能寺的织田信长。织田信长的身边仅带一百多人,可以说毫无招架之力。织田信长知道大势已去,只好关在房间里自杀,享年49岁。在结束生命前,他把最心爱的茶器放在身边,放火将之烧毁,连同他的身体发肤在火焰中化为灰烬。织田信长的一生,正如同他最喜欢的歌谣:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」

织田信长的时代

欧洲在进入近代时期,曾与宗教势力激烈的斗争。日本的寺院拥有广大的庄园,织田信长在施行土地测量之后,将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗,他即将其庄园全部没收,赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争,也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后,逐渐走向中央集权国家。换言之,织田信长的对手除了战国武将之外,他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。在长筱之战时,他发明三段式攻击法,将铁炮的威力发挥得淋漓尽致。他建造安土城的天守阁也是前所未有的创意。他是个理性主义者,也是个走在时代尖端的人物。1580年,也就是他去世前二年,传教士欧冈蒂诺拿着地球仪,向他说明地球是圆的。织田信长当场就说:「很有道理!」传教士佛洛伊斯说:「信长聚集全国的神像与佛像,他的目的并不是要崇拜这些偶像,而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神,在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法,他强调现世利益,认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕,信长还打算修改历法。前面说过,颁布历法是中国皇帝的特权,代表皇帝是时间的统治者。日本天皇也学到这个制度,由阴阳寮来制作历法。到了战国时代,除了代表正统的京历之外,各地也有不同的历法。信长想要自己制作历法的决心,也就是表示他才是日本的真正统治者。他废除关所,让各国通行无阻。他并依照道路的重要性统一路宽,并种植松树与柳树当作路树。1577年6月,织田信长在安土山的山脚设立「城下町」(城堡周围的都市)。在这「城下町」的所有商业行为皆免税,所以称为「乐市」(Rakuichi)。中世以来,有所谓的「德政令」,也就是免付债务的规定,债款往往在一夕间解除。信长规定,在「乐市」内的商人不受德政令的约束,也就是说,向别人借钱一定要还。织田信长的「乐市令」保障了商人的商业行为。「乐市」废除中世以来的独占、寡占商业行为,并免除商人的税金。信长的用人,也是无视于家世与血统,完全是以能力主义提拔人才。但是信长的人性观有很大的缺陷,他忽视了人的感情与心灵面。他的实力主义固然可以解释成只注重实力而不住重家世出身,但反过来说,即使过去有功劳,一旦能力低落,或是犯了错误,那么就会被打入冷宫。明智光秀的叛变,其原因固然众说纷纭,但是追根究底,其最直接的导火线即是明智光秀逐渐受到织田信长冷落。织田信长死后,他的天下统一事业先后由丰臣秀吉与德川家康继承。信长的理性主义与实力主义可以说是近代世界的象征,可是德川家康却又将日本带回封建制度的世界。另一方面,信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度,也被德川时代的锁国政策取消。从这点而言,信长可以说是早出生了三百年。

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