封神名将传阵容搭配

大家好，今天我来给大家讲解一下关于封神名将传阵容搭配的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

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此李靖非彼李靖。

隋末李靖（571年－649年7月2日），是唐朝杰出的军事家。历史上确有其人，为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。军事技术突出，善于用兵，长于谋略，后人对其评价很高。

贞观十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁，李靖名列其中，位于第八名洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有李靖。[80]至清代，李靖的塑像还被请到太庙中，成为四十一位陪臣之一，与历代帝王共享皇家祭祀。

有两个儿子，李德謇、李德奖。

然而，《封神演义》中的李靖，是虚构的，整部《封神演义》都是虚构的。

李靖，出现于古典神话小说《封神演义》《西游记》等等，家住陈塘关。后修道成仙，晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。为道教的守护神。

身穿铠甲，头戴宝冠，左手托塔，右手宝剑。这是他经典出场形象。

帮助武王伐纣，后被姜子牙封为托塔天王，位列仙班。

这是陈塘关总兵，他有三个儿子，分别是金吒、木吒、哪吒。《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。

哪吒就更是神话人物了，家喻户晓的。金刚圈混天绫火尖枪风火轮三头六臂，经典的形象深入人心。

两个李靖不是同一个人，只是名字相同而已，《封神演义》的作者是明代道士许仲琳（一说为陆西星）所著的神魔小说。或许是后世人对唐朝李靖的尊崇，所以以他为原型，虚构到武王伐纣的时候了。

哪吒，从名字看就知道是外语音译而来的。他本是佛教中的神灵，从印度传入我国的。根据《佛所行赞》记载，哪吒是毗沙门天王的儿子（一说为孙子），“今王生太子，设众具亦然毗沙门天王，生那罗鸠婆（即哪吒）。”《毗沙门天王仪轨》云：“天王第三子哪吒太子，捧塔常随天王。”毗沙门天王，即北方多闻天王，他和东方的持国天王、西方的增长天王，南方的广目天王，并称为“四大天王”，是佛教的重要护法神。

哪吒

但是我们在《封神演义》和《西游记》看到的都说哪吒是李靖的儿子，这是为什么呢？其实是由于李靖与毗沙门天合并所致。李靖原是隋末唐初的著名武将，战功彪炳，在唐朝时封为卫国公。后世逐渐被神化，最晚到元代时已经和毗沙门天合二为一了。元代刊本《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”一节云：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑煞真武贤圣斗毗沙门托塔李天王”。

毗沙门天

然而，到了明清小说中，这位托塔李天王又和毗沙门天王拆开了。《西游记》写道：“玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，去花果山围困，定捉获那厮处治。”毗沙门天王属于四大天王之一，由此段看，显然李靖又和毗沙门天王分家了。分家还不打紧，最关键的是哪吒这个儿子从此却随了李靖。

从时代上看，《封神演义》的时代背景设置在商周之教，从现实角度看，哪吒和李靖都不可能出现在那个时代。但是神灵是脱离历史现实的。尽管一个神灵是在历史上的某个时代被创造出来的，但是在人们的信仰中，他不一定就出生于那个时代，反而可以追溯到更久以前。

托塔李天王和哪吒

另外《封神演义》是一部神魔小说，而不是史书，就连历史小说都算不上，所以允许自由创作，不必严格遵守历史事实。所以，它可以把后世才产生的这些神灵，放到商周时候去写。事实上，《封神演义》所出现的大部分神灵在商周时代都是不存在的。

这是个历史遗留问题，当年悟空大闹天宫，地狱和天界档案尽被悟空所毁，个神各仙的出生证明不复存在。地狱生死薄没有了，恶人可以肆无忌惮，好人受欺。天界没有了档案，个神一片混乱。李靖，太上老君李耳第五子，娶妻百花公主，这在李氏家谱中有详细记载。至于后来档案年龄偏小，原因是李靖年长百花公主父亲许多，百花公主与李靖成婚，全是其父千里眼百老星君为巴结太上老君。婚后，百花公主嫌弃李靖年老，夫妻不合，太上老君才打招呼，让人给李靖改了档案年龄。后来百花公主游花果山，偶遇学艺归来的孙悟空，百花公主一见钟情，与孙悟空在花果山度过一段难舍难分的恩爱时光，百花公主怀上悟空的孩子，孩子出生，李靖恼羞成怒，一掌打死。

百花公主从此与李靖势不两立，抛下年幼的哪吒，一去不回，天兵天将围剿花果山，悟空被逼大闹天宫，其实也有很多私人恩怨。李靖和哪吒死克孙悟空，太上老君把孙悟空装火炉焚烧，若无深仇大恨，身为人人敬仰的一代仙君，不会做出如此惨无人道的事情。孙悟空能在八卦炉中躲过一劫，是百花公主用自己的生命保护了孙悟空，百花公主化为琼浆玉露，罩住悟空周身，七七四十九天，虽然悟空安然无恙，百花公主只剩下一缕青烟。花果山至今有百花公主墓，孙悟空为怀念百花公主所建。后来李靖爱上老鼠精，那首古谣硕鼠，就是记载李靖怎么对老鼠精放任自流，危害民间的，可以看出，李靖并非男人本色，只是色，百花公主不爱他也是咎由自取。其实李靖改档案不是一次，李靖生于唐，只是为了掩盖这段家丑。

看了这里的回答，都在纠结于年代顺序，认为此李靖非彼李靖。其实商朝陈塘关总兵李靖就是唐朝三原李靖，这里涉及到一个历史人物神话的过程。比如春秋时的老子为什么会穿越到上古成为太上老君。

众所周知，三原李靖，大唐名将，战功卓著，彪炳史册。后世历代加封，并逐步神话。宋代随着佛教汉化的过程，佛教的天王毗沙门逐步与李靖合二为一。

唐人卢弘正《兴唐寺毗沙门天王记》中有明确记载：“毗沙门天王者，佛之臂指也，右扼吴钩，左持宝塔，其旨将以摧群魔，护佛事”。托塔天王的形象顿时活跃纸上。

元朝《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”，我们看到了这样一段文字：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑杀神真武贤圣斗毗沙门托塔李天王”。就这样，毗沙门天王这一出自印度的神仙，彻底中国化了，毗沙门天王和李靖彻底融合，李靖变成了托塔李天王。

进入明朝之后，在各种话本、小说、演义里，三原李靖就是托塔天王，托塔天王就是三原李靖。

当然，《封神演义》中陈塘关总兵李靖正是借用了这一形象入书。

话说陈塘关有一总兵官姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术；因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。元配殷氏，生有二子，长曰金吒，次曰木吒。殷夫人後又怀孕在身，以及三年零六个月，尚不生产。

因此，商朝陈塘关李靖就是唐朝三原李靖，唐朝三原李靖就是商朝陈塘关李靖，二者是同一人。

神仙可以长生不老，封神榜里的李靖哪吒是肉身成圣位列仙班的，至于什么时候成仙的封神榜也没写，即使是李靖在唐朝成圣位列仙班也是合理的。封神榜是小说其作者许仲琳是明朝人那时神仙中有托塔天王李靖哪吒三太子，许仲琳把他们写入封神榜不会受李靖是唐朝人的拘束，八仙里的汉钟离还是汉朝人在唐朝才成仙呢，商周时期的李靖在唐朝因为战功卓著功德圆满才成仙也很正常。

封神演义中九大教主级高手，按实力该如何排名？

01、先有鸿钧后有天。

自古以来，文无第一，武无第二，或许其他几位教主的排名会引起一些争论，但是鸿钧的排名基本上没有争议，他就是当之无愧的第一高手，因为鸿钧不仅仅是其他几位教主的老师，更是在三清大战的时候一招就击败了三清。

无论是理论上的高度还是实际中的战绩，鸿钧都是当之无愧的第一。

02、诛仙剑阵镇四圣。

三清圣人之中虽然上清真境太上大道玉宸道君灵宝天尊排行老三，但那也是辈分上的排名而已，他的实力可是非常的强，掌握诛仙剑阵这样的至宝，非四圣之力不可破，单纯从实力的角度出发做一个排名，让通天教主排名第二问题不大。

而且中国神话体系繁多，通天教主辈分第三也只是部分典籍的说法，在一些道教典籍里面，三清圣人甚至没有排名，不分彼此，三位一体。

03、太上一气化三清。

如果没有诛仙剑阵，通天教主应该打不赢大上老君，因为太上老君有一门神通，为道教至高无上之秘法，可以一气化三清，每一个人都有本体的战斗力，一个顶三个，要知道通天教主其实也就只能打三个，四个就可以破了他的诛仙剑阵。

考虑到他的防御上限比较高，需要四圣才能打败他才让他排名第二，单纯论战斗力可能和老子旗鼓相当，所以通天教主排第二，老子排第三问题不大。

04、诸因之果，万物之始，礼赞无上元始天尊大帝。

其实在很多道教典籍之中，元始天尊才是最厉害的，其他两位天尊都是他的另一面，一气化三清是他的神通，他是创世之神，他曾化身盘古创世，他是救世之神，在世界毁灭之时只要人人皆诵他的经就可以躲过灭世之灾活到下个纪元。

只是这个版本的元始天尊知名度不高，所以让他排名第四，但不管怎么样，元始天尊的强大毋庸置疑。

05、礼赞无上大地之母女娲圣人。

女娲的知名度不用说了，中国人都知道，可能很多人觉得女娲的战斗力不高，但是这只是一种错觉，女娲战绩屈指可数是因为女娲不喜争斗，而且她地位至高也不需要争斗，但如果她真生气了，战斗力也是能毁灭世界的。

06+07、大慈大悲救苦救难接引准提圣人。

这两哥们是佛教的创始人，战斗力强不强看看现在的佛教用多兴盛就明白了，而且他们虽然是道祖鸿钧的弟子，但是却摆脱了道门体系另辟蹊径开创了佛教，更是立下了无上宏远要渡尽众生，他们的梦中证道大法拥有无限的潜力。

08、皇天后土。

后土娘娘虽然未成圣，但是她却成就了混元大罗金仙，战斗力和果位都不在圣人之下，而且她掌握了六道轮回，是天道运转最重要的一部分，实力不可小觑。

09、冥河教主。

冥河教主的实力是最拉胯的，整个神话时代能打赢他的人也不少，之所以他能上榜是因为比他强大的人都死了，他还活着，血海不枯冥河不死，惹谁也不要惹冥河，毕竟这种存在太难缠了。

李靖是唐朝的名将，为何变成了商朝的总兵，哪吒的父亲?

哪吒的父亲名叫李靖，与唐代的名将李靖其实他们是同名同姓，但并不是同一人。相同点是他们都是“战神”。

李靖是个神话人物。当时，他在唐朝打了很多仗，被老百姓称为战神。商朝时，李靖是哪吒的父亲，也被称为托塔的天王李，同名。李靖是土生土长的陕西省人，他出生在一个官家，从小就喜欢读书，他的叔叔韩洁虎是当时隋朝著名的将军。每次听到自己的军事观点，他都很惊讶，觉得李靖很小的时候就可以和他相比。

值得一提的是，李靖虽然把“名将”、“战神”的称号留给了后人，他处理政务的能力也得到了朝廷大臣们的一致认可，隋朝的大臣说他有“王祖之才”。李靖的著名对手是梁武帝的第六个孙子，他在隋朝开始参军，成为岳阳皇帝，梁武帝的势力范围很大，他占领了南方大部分地区。有40万士兵，李靖是他称霸中原是一大障碍。

在清朝，李靖被称为“智者将军”。而不是唐朝时的李靖，同名。封神演义时期的李靖是一个虚构的人物，成为了一个神，而唐代的李靖则被史书记载下来，为李世民而战，为战争做出了巨大贡献。在《西游记》中被吸收到整个天庭体系中。

托塔天王李靖的故事可能是借鉴了陈唐关的将军李靖战神的故事而写的，他们同名，一个是神话虚构的人物，一个是历史存在的人物。

逍遥津之战，是怎样成就一代传奇名将，改变一国命运的？

三国时期不乏以少胜多的经典战例，然而实际兵力对比大多有所夸张。有一场战役，却是实实在在的800精骑打得10万大军溃不成军，这便是曹魏名将张辽大破孙权的逍遥津之战。此战并不像三大战役（官渡、赤壁、夷陵）那么著名，但是此战的精彩程度和影响力，丝毫不亚于三大战役。

一、逍遥津之战-序幕

建安十九年，公元214年，我们说称之为的三国在实际上已经形成各自的势力范围。当年夏天，刘备大军攻克成都，占据了巴蜀。这标志着刘备已经完成了隆中对的第一步，拥有了荆州、益州两块根据地，成为三国之中最后一个完成创制的政权。

曹操与孙权已经在长江濡须口进行过一次交锋，无果而终。于是，曹操北迁长江边的民众，筑皖城、合肥两城，作为淮北地区遏制孙权的基地和进攻的跳板。

华夏大地的版图上，只剩下了韩遂、张鲁等小范围割据、以及士燮、公孙康等半臣服的偏远军阀，已经没有任何势力可以与曹孙刘三家争锋。

在逍遥津之战发生之前，曹孙刘三家之争已经到了白热化状态。

孙权因刘备已得巴蜀，向刘备讨要荆州，刘备自然不允，双方眼看就要兵戎相见。

215年3月，曹操率大军亲征汉中张鲁。刘备感觉到了危险的气息，不得已将长沙、江夏、桂阳三郡划给孙权，换来两家和平，史称湘水划界。

当年7月，曹操入南郑。张鲁逃往巴中，成为刘备和曹操争取投降的焦点。

与刘备取得和平后，孙权率大军，自陆口向东北方向挺近。此前，孙权已经拔掉长江边上的另一个据点-皖城，俘虏了曹操的庐江太守朱光和参军董和，还有庐江人口数万。因此，孙权此战的目标，是曹操留在淮北的最后一个军事据点-合肥。

此时，固守在合肥城里的只有张辽、李典、乐进率领的7000余守军。曹操大军远在汉中，张鲁还未投降，曹操分身乏术。张辽明知不敌，还特意开辟藏舟浦。

215年8月，孙权大军抵达合肥城外。合肥上空，笼罩着战争的阴云！合肥城下的孙权，踌躇满志，志在必得！

二、逍遥津之战-参战详情

关于此役详细的参战将领和兵力，孙权一方因春秋笔法，记载不详。而曹魏一方，仅仅有张辽列传记载较为详细。经多方查证，力求还原更多细节。

双方参战将领

孙权一方：孙权、吕蒙、陈武、甘宁、凌统、蒋钦、潘璋、宋谦、贺齐、徐盛、丁奉。

此时除了鲁肃等人屯于益阳、周泰、朱桓（或称参战，未发现相关记载）各守疆界外，东吴大将大半都到了合肥前线。

曹操一方：张辽、乐进、李典。

从后面的记载来看，张乐李三将应当没有相互统属的关系。另有护军薛悌，兖州名士，作为谋士身份出现，此役并未接战。

双方兵力对比

孙权：约8-10万人。

根据唐长孺先生的论述，孙吴兵制为领兵制。因此，孙权一方总兵力约等于众将领兵与孙权中军之和。三国志中，曾有吕蒙?督兵两万?攻荆南三郡、?（蒋）钦督万兵?、甘宁有兵?满千人?增兵两千?、?增兵五百?此时应当有5000人、贺齐兵3000人、潘璋有兵?常数千人?、凌统?得父并?得精兵万余人?等相关记录，加上孙权的亲兵、没有详细记录的陈武、宋谦、徐盛等人的领兵，孙权方总兵力应当在八九万之间，号称10万。

曹操：7000余人，敢从之士800人。

三国志?张辽列传：太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等将七千馀人屯合肥。因此，这个数字是曹魏一方自己的记载，应当是可信的。

三、逍遥津之战-战役过程

第一回合-张辽奇袭：孙权屯兵合肥城下。张辽等看到曹操的?锦囊?，定计以攻为守。第二天，张辽、李典二将放弃私怨，率800精兵冲进10万军中，大破孙权军，还吓得孙权不敢出战。而后，孙军将士发现张辽兵少，各自率军合围。张辽进出两次，带领得胜之军突破重围，返回合肥。

以上就是奇袭的简略过程，所谓?一鼓作气，再而衰，三而竭?，此次出击作为此战中最重要的一个环节，并不像我们想象的那么简单，整个过程中有这么几点值得注意：

其一，为何要进行此次奇袭？7000人守城本就捉襟见肘，而城外陈列着孙权的10万大军。孙权军的威慑力从乐进的态度可以看得出来。当张辽提出?逆击之?的时候，包括乐进在内的诸将的反应是?皆疑虑?(乐)进等莫对?。其他人也就罢了，乐进同为五子良将，?常为督率，奋强突固，无坚不陷?，以?骁果显名?，并不是浪得虚名之人。连他都感到害怕，不敢回答，可见孙权大军给他们的压力有多大。

因此，此次奇袭是不得不为之。张辽清醒的认识到，曹操大军远在汉中，此战没有援军，必须要靠自己（比救至，彼破我必矣）。关键时刻，又是张辽一句?成败之机，在此一战！诸将若疑，辽独当之！?激起了李典的公义之心。可以说，是张辽的勇气和坚持，才有了这次主动出击。

其二，人和是关键。李典与张辽素来不合，此次三将又没有明确的统属关系。但当张辽以莫大的勇气提出并坚持奇袭的时候，面对无人支持的窘境，李典挺身而出，?请从君而击?。李典早年投靠曹操，为曹军元老。他的认同，使曹军基本统一在张辽的领导之下。这一点，对于乐进和李典来说难能可贵，因为张辽的级别并不比他们高，他们只是因为张辽的能力和见解，从内心认同了张辽的领导。这一点对魏军来说更重要：本来兵少，统一指令、团结一心，才有坚守的可能。

其三，奇袭的难度和张辽的精准把握。三国以前，也不是没有以少胜多的战例，比如昆阳之战。但是，800先锋队对10万大军，兵力悬殊太大，想要彻底冲垮是不可能的。因此，战前张辽预想的奇袭的目的是?折其盛势，以安众心，然后可守?，也就是说打击敌军的士气，提高我军坚守的信心，并不是要多大的杀伤敌军。

第二天拂晓，张辽趁敌军未及反应，大呼?张辽来也?，率军直冲孙权中军。麾下将领徐盛、宋谦等纷纷败走，吓得孙权?走登高冢，以长戟自守?。张辽还?叱权下战?。

孙权一方，首先反应过来的是潘璋，他?横马斩败兵二人?，而后，?兵皆还战?。张辽毕竟兵少，陷入重围。张辽率数十人突围而出，余下的士兵们大呼?将军弃我乎?，张辽又反身将他们救出，返回合肥。

这一回合，张辽完胜。张辽和孙权的对比反差可以看出，张辽挫敌锐气，以安终心的目的达到了。

第二回合-孙权围城：孙军士气虽然受损，但是主力仍在，而曹军毕竟人少。于是，孙权不再组织进攻，采取围困合肥的办法。

但是，士兵们看到张辽在数万军马之中如入无人之境，还将至尊（孙权部下如此称呼孙权，下同）呵斥得不敢接战，士气应当受到了极大的影响。

而同时的曹操一方，当幸存的士兵们回去向大家描述张将军如何左冲右突、呵斥孙权的时候，在那个时代，可以想见，曹军士兵们一定将张辽视为天神，军心更加坚定。

所以，虽然人数众多，但孙权围城十多日，合肥城里并不见丝毫异常。盛夏之时，淮北湿热，不久军中开始流行疫疾。孙权不得已，只得全军撤退。然而，孙权没有想到，这次撤退也极为失败。

第三回合-张辽追击：孙权撤走了，这场战役似乎应该结束了。但是，对于一个善战的名将来说，却不一定。

与我们想象的不同，孙权对自己的武力似乎颇为自信。因为他有一个爱好-搏击猛兽。为此他还经常受到张昭的劝谏，然而孙权不以为意。因此，这次撤退，孙权竟然让诸将先走，自己断后。而更加奇怪的是，将领们并没有人表示反对。

合肥城南有渡口曰逍遥津。张辽望见孙权军大队过了逍遥津渡口，而孙权的车盖还在渡口以北，便率军出城，掩杀孙权留在逍遥津北岸的军队。

孙权想要叫前军回援，却发现前军已经走远，急切间回不来。乱军之中，尚在北岸的凌统、甘宁、吕蒙等人带领着孙吴禁军?车下虎士?千余人和自己的亲军拼死护卫。战斗中，凌统的亲兵死亡殆尽，猛将甘宁急了，一边战斗一边大吼，为何不击鼓？

众将死战将张辽拦住。孙权到达渡口，发现桥已被毁，奋力策马越过断桥，渡口以南贺齐率军3000接应，这才安然撤回。

根据贺齐列传中，对孙权劝谏说?至尊（孙权）人主，常当持重。今日之事，几至祸败?的话语和孙权回应的谦虚态度，可见此次孙权处境之凶险。

对于孙权来说，这本是一场必胜的战役：皖城已在手中，后顾没有掣肘；曹操大军远在汉中，合肥城中兵力不及十分之一。因此战前，孙权和众将应当是有些骄傲的，打的有些随意。但孙权应当没有想到，这是他离成功最近的一次。

对于张辽来说，这本是一次险胜：军力就那么多，还没有援军。但是张辽善于在逆境中抓住机遇，战果巨大，竟然差点捉住孙权，因此也成为他个人军事生涯的顶端，名扬千古。

四、逍遥津之战-战后影响

180年后，在距离逍遥津不足一百公里的地方，又发生了一场影响中国历史进程的大战-淝水之战。淝水之战与逍遥津之战攻守异位，南守北攻。

两次战役相同的是，都是进攻的一方志得意满，最终失败；防守的一方兵力有限，丝毫不敢懈怠，最终戏剧性的取得了胜利。两次战役不同的是，逍遥津之战看起来对两国形势没有太大影响，淝水之战却让前秦土崩瓦解，东晋尽得淮北之地，此后终东晋之世再没有受到北方强大的威胁。

张辽的获胜，使曹操一方守住了淮北之地；孙权一方则退回长江，将防御的重点放在了濡须口。因此后世看来，仅仅是魏吴两国在长江边上拉锯战中的一次战役，并没有使三国形势太大变化。但对比淝水之战可以看出，此役的影响十分巨大。此役最大的风险在于，曹操一方败不起。

前文提到，此时的三国，刘备正值全盛时期，后几年竟然可以单独与曹操在汉中争雄，并取得胜利；孙权也处理好了内部的事务，政通人和，主战派吕蒙压倒了主和的鲁肃成为孙权的新宠，正在积极的寻求对外扩张；而曹操已经年老，迫切的需要自身政治地位的提高，为代汉做准备。建安二十年前后，曹操先后得封魏公、魏王，这一举动导致了许多忠于汉室的士大夫的反感，正在微妙之时。

因此，不放假想一下，如果此役张辽没有守住合肥。这时，那么淮北之地尽为孙权所得，整个河南地都将无险可守。徐州、豫州都在孙权的视野之内，而曹操在当年11月才彻底解决汉中的问题（三国志?武帝纪：十一月，鲁自巴中将其馀众降），孙权军乘胜攻下汝南、下邳等地也不是不可能的。如果再结合刘备接下来几年的动作，和北方微妙的世家大族们，可以预见，曹魏虽不至于亡国，但形势将大改。日后统一华夏的将是谁，也就说不准了。

曹操后来的行动证实了这一点。曹操在攻下汉中之后，刘晔、司马懿等人坚持继续进攻巴蜀，然而曹操说?既得陇矣，复望蜀乎?，执意回军。曹操回去后，进爵为魏王。曹操在匆匆回了趟邺城之后，216年便再次南征孙权，在遭遇了甘宁效仿逍遥津的张辽发动的奇袭之后，还是将战线成功压回了濡须口一线。合肥一线对曹操东部战线的重要性，由此可见一斑。

同样，此战的失败，带给孙吴的影响也是巨大的：他几乎没有胜利的希望了。有一句经典论断?守江必守淮?。此战，孙权丢失了淮北一带，第二年，又被曹操将战线压制到了长江边上的濡须口。从此濡须口-皖城一线成为日后拉锯的战线。虽然曹魏始终没能跨过长江，但终孙吴之世，孙氏政权也没能再跨进合肥一步。

最后，回顾一下，在此役中封神的名将-张辽

张辽，字文远，先后在丁原、董卓、吕布麾下效命，吕布败亡后，投效曹操。先后在平定东海叛乱、平定袁氏、柳城之战中立下功劳。213年后，张辽长镇合肥。

逍遥津战后，曹操?大壮?张辽，拜为征东将军。张辽从此跨入曹魏的高阶武官行列。第二年，也就是建安二十一年（216年），太祖复征孙权，到合肥，循行辽战处，叹息者良久。曹操应该是想到如果此役张辽失败了，细思极恐，故而叹息良久把。魏黄初六年（225年），张辽已逝，曹丕还专门下诏说：?合肥之役，自古用兵，未之有也。使贼至今夺气?。

此战之后，东吴方面，有着?闻张辽来，小儿不敢夜哭?的传说，可见此战带来的张辽之威。

温碧霞版的封神榜中，妲己是如何变成妖精的呢？

这个版本的妲己本来就是妖精转世，想要统治天下。这在剧里有说妲己是万狐之主。他的父亲知道这个事情，一直非常小心。可大王还是把妲己召进宫里。群臣知道，百般阻止，这个时候的妲己还是人。在宫斗中，被打入冷宫，险些散命。

被九尾狐所救。激发了她的妖性。妲己按照九尾狐的指示，以出卖身体，赢得了地位。随着大王一步步侵犯，对大王的爱意全无，恨意大增。干脆自己来主宰江山。妲己在剧中，迷惑伯邑考所用的手段比起迷惑大王不只要厉害多少。

伯邑考不但不为所动，而且还劝妲己不该伤风败俗，要尊贵自重。这话一出彻底激怒了妲己。自己今日的一切就是靠*欲得来的，为此还触发了自己的妖狐之身。伯邑考不但不领情，还训斥自己。于是下令杀了他。

后来妲己实权在手，要杀大王。大王求饶，妲己竟然怒斥大王。连自己的身体也不让碰。还说大王不该迷恋自己，不要江山。就凭这就不该当一国之君。所以将大王杀了。最后妲己被子牙所杀。

大王因为*欲失去了天下，妲己因为任其为之，最后也是害人害己。如果大王有伯邑考正气，那么妲己也就不会成为妖精。连她自己也承认，只要大王一身正气，自己便难有作为。那样自己就不会毁了大王也毁了自己。正气充盈，邪气难侵。

哪吒前世乃仙童火德星君，其师云中子神机妙算，预知星君将逢厄劫，特赐予神物混天绫、乾坤圈以挡灾厄。果然，商朝四大名将之一“李靖”，为取鹿茸替帝乙治病，前来猎鹿，误将星君射伤，星君堕崖重伤不治。

此时靖妻殷十娘怀胎三年零六个月临盆在即，殷十娘终于诞下孩儿，靖满心欢喜之际

却赫见十娘诞下的竟是一个肉球，靖断定此乃妖孽降世挥剑将肉球劈开，但跃出来的竟是一个二岁小孩“哪吒”。哪吒童言无忌，经常口不择言令靖窘迫出丑，靖对哪吒成见更深，欲要除之，十娘护子心切，决定将哪吒送予女娲庙抚养。

哪吒初尝孤独滋味，开始体谅为人父母之难处，靖被哪吒诚意打动将哪吒接回家同主。好景不长，帝乙弥留之际，梦中见靖子哪吒灭商杀纣，恳求靖杀子以示忠贞，靖最后为报帝乙救命之恩，决定将哪吒放逐凶险非常的飞虎涧听天由命。

幸好哪吒命不绝，为四大天王之一“黄飞虎”所救，虎膝下无儿，视哪吒为己出，百般宠爱在一身，养成日后娇纵任性的性格。及后，哪吒认识了另一伐纣大将“杨戬”及其妹“杨莲花”，虎独女“黄颜”更对戬爱护有加，二人情愫暗生。

最终与杨戬连理生一子叫杨念郎.另外戬好友“孙有义”性格古惑多计，时常找戬数落，而莲花常被哪吒戏弄，莲花不期然对哪吒渐生情愫。这时纣王登位，终日沉溺酒色荒废朝政，在奸臣邓九公唆摆下四出搜猎美女荒*无道，更为一睹美女柳琵琶及妲己，竟派靖出兵活捉二人。

转眼十数年哪吒长大成人，在黄飞虎过份的溺爱呵护下，终日惹是生非，有次更死嚷著要向李靖借取镇天箭，藉此捕捉到入夜方幻变成雷鸟的雷震子，其后又与龙王三太子结下恩怨，后来误打误撞下打败东海巨人，建功立业，十多岁就为纣王封帅，军职更在父亲李靖之上。

岂料，哪吒多次闯祸，十娘虽暗中为他化解，但哪吒不知悔改，误杀龙王三太子闯下弥天大祸，最后哪吒为免连累靖与十娘，毅然剃骨还父削肉还母，化成游魂野鬼。后来，幸得好友莲花相助，牺牲自己，令哪吒死而复生变成莲藕人。

哪吒成为莲藕人后沮丧不已，一蹶不振，幸得雷震子、殷十娘鼓励，重新做人，得知西歧怪鸟为患，联手灭之。哪吒更竟因祸得福，吃下啖神鸟之血而再生骨肉，法术大进，因祸得福!后来姜子牙在渭水直钩钓鱼，说服文王起兵伐纣，姜更领导哪吒、雷震子、杨戬、土行孙助武王伐纣。

纣王惊惶不已，岂料妲己遂施苦肉计，命令靖上阵与子对敌，靖虽心有不忍，惟君命如山，不得有违，遂带兵上阵，与哪吒自相残杀。

封神名将传魂石怎么玩

封神名将传魂石具体玩法。

1、魂石系统界面点击主界面右下角的培养按钮，即可查看到魂石系统界面，可以在此界面看到玩家目前启用的魂石数量以及增加的属性，可以查看到目前玩家是否已经集齐高级套装等等信息。

2、魂石介绍魂石共有16个种类，分为：神威护佑收割诛灭魔能残暴抵抗坚固明智强力精神灵敏强能战术狂风健壮。每种不同类型的魂石可以为玩家增加不同的属性，例如神威魂石可以为玩家增加相应的生命值。

3、魂石镶嵌每个种类的魂石仅能镶嵌一颗，点击左侧对用种类魂石的+按钮，便可进行镶嵌。

4、魂石获取玩家可以在活动日历中完成各种日常活动从而获得各种类型的魂石。

5、点击左下角熔炼按钮，可以将魂石进行熔炼。

6、点击左下角合成按钮，可以将魂石进行合成，特定组合的三个种类魂石在加上特殊的道具，可以合成更为高级的魂石，增强人物属性。

好了，关于“封神名将传阵容搭配”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“封神名将传阵容搭配”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。