将临天下纣王阵容搭配

谢谢大家对将临天下纣王阵容搭配问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。

第一件事，是手持大白旗指挥诸侯，接受诸侯们的拜礼后，回以拱手礼，然后，进入商都朝歌，告诉商的百姓们，上天赐福，现已经成功推翻纣王的统治；

第二件事，是来到纣王及其宠妾死去的地方，亲自用箭射他/她们，射了三箭后下车，然后用轻剑刺他，用**和黑色的钺(yue,4声)分别砍下了纣王和宠妾们的头，挂在白旗上；

女娲为什么要灭商朝？商纣王做了一事惹怒女娲

很多人不理解女娲为什么那么恨商朝，实际上这跟商纣王做的一件事有关。纣王原本打算在女娲诞辰之日纪念女娲功德，结果纣王一时起了色心，做了一首诗来亵渎女娲，这便成了女娲恨商的导火索。女娲此后得知商纣王即将被推翻，便借此机会打算好好教训他。在演义中，商朝的灭亡和女娲有着一定的关系，下面就为分析下其中原因，感兴趣的朋友就一起来看看吧。

其实很多看过小说《封神演义》的朋友，对女娲娘娘的行为很是不理解，女娲娘娘作为已经证得混元的天道圣人，已经是世界最顶端的存在，不生不灭、万劫不磨、超脱时空，因果不沾其身，可以说是永恒的极强存在，世间的种种，对天道圣人而言，都不过是蝼蚁般的存在。

但女娲娘娘却对殷商却是极为敌视，仿佛有深仇大恨一般;而且女娲娘娘也没有加入元始天尊的联盟，她的行为更像是纯粹的报复。但思来想去，最多也不过是商纣王在女娲娘娘的庙里提了一首诗而已;但是人会在意蝼蚁的行为说辞吗?显然不会，因为中间的层次相差实在是太大了。

我们先来看看女娲娘娘都对殷商做了什么;首先，女娲娘娘原本想亲自去杀掉商纣王的，但在朝歌见到商纣王和殷洪、殷郊后，察觉到殷商国运尚存，有天道庇护，无法下手，才打消了直接杀死商纣王，灭掉殷商的念头。但让女娲娘娘就此放弃也没这么容易。

女娲娘娘回到娲皇宫后，祭出炼妖壶和招妖幡，招来天下众妖，并从中挑选出轩辕坟三妖，命其去接近商纣王，用尽手段败坏殷商国运，在轩辕坟三妖之首的千年九尾狐狸精入宫迷惑商纣王后，商纣王开始变得昏庸无道、残忍暴戾起来，为日后的武王伐纣埋下了伏笔，可以说，女娲娘娘才是导致殷商灭亡的元凶。

但是在整个封神之战时期(截教和阐教联军交手期间)，女娲娘娘都没有出现;但是在万仙阵之战结束后，女娲娘娘又出现了，比如在杨戬与袁洪交手之时，这袁洪乃梅山七怪之首，原形是由白猿修炼得道。其身高八尺有余，相貌英伟，有千年道行，精通八九玄功及多种妖术，能日行万里，神通广大，武艺高强，手使一条铁棍，生性凶狠，喜爱打杀。

袁洪除了个人实力强大外，还有大将之才，在朝歌张榜悬赏招将时，被纣王封为商朝守关将军，奉命镇守游魂关前线，负责在孟津阻挡西周大军，续张奎之后为首的元帅主将，与其部将邬文化曾多次大败周军，原居于眉山。还曾借助高明和高觉的法术屡次识破周营的情报。

这袁洪的神通和武艺与杨戬无二，二人比武斗法，千变万化，凡天地之间飞禽走兽、万事万物，相生相克，无不变化，尽显无穷之巧妙。就在杨戬自知不能取胜，想要离开之际，只听一派仙乐之音，满地祥云缭绕，没错，这就是女娲娘娘前来给杨戬送宝物降服袁洪来了。

杨戬俯伏山下，叩首道：“弟子杨戬不知娘娘圣驾降临，有失回避，望娘娘恕罪!”女娲道：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”杨戬叩首拜谢;女娲娘娘传授给杨戬的是什么法宝呢?就是传说中的至宝——山河社稷图。杨戬正是靠女娲娘娘传授的计策，用山河社稷图擒获了袁洪。

后来在对轩辕坟三妖之时，原本姜子牙大军也是没办法;又是女娲娘娘出现，将“捆妖绳”给姜子牙使用，这才擒获了轩辕坟三妖。可以说，女娲娘娘就是一直在针对殷商;女娲娘娘作为最顶端存在的天道圣人，为何始终和商纣王过不去呢?其实商纣王关系并不是太大，因为女娲娘娘针对的是人王。

所谓“一言九鼎”，其实并不是虚言，尤其是对有天道规则加持的人王，说是“言出法随”也毫不为过;如果是其他任何人说出侮辱女娲娘娘的话，女娲娘娘都毫不在乎，但作为人王的商纣王就不同了，可以说将来只要女娲娘娘出现在凡界，就要受到凡界规则的制约，或许以女娲娘娘天道圣人的修为能暂时抵抗规则，但长此以往，将来也会或多或少的受到影响。

尤其是她从火云洞三圣那朝贺归来后，对这种她无力抗拒的天道规则之力更是排斥;所以她才处心积虑的要除掉商纣王，而且她不仅仅是要除掉商纣王，更是要彻底断掉人王气运，让人族从此以后再也不能产生人王。而这，其实也是元始天尊想做的，所以后来商纣王在自尽之后才会被封为“天喜星”，将人王气运彻底禁锢在天庭。

谁能读的懂屈原的《天问》可否帮我一一解释一下。

天问释义——郭沫若

天 问

一

请问：关于远古的开头，谁个能够传授?

那时天地未分，能根据什么来考究?

那时浑浑沌沌，谁个能够弄清?

有什么在回旋浮动，如何可以分明?

二

无底的黑暗生出光明，这样为的何故?

阴阳二气，渗合而生，它们的来历又在何处?

穹■的天盖共有九层，是谁动手经营?

这样一个工程何等伟大，谁个是最初的工人?

三

这天盖的伞把子，到底插在什么地方?

绳子，究竟拴在何处，来扯着这个逢帐?

八方有八根擎天柱，指的毕竟是什么山?

东南方是海水所在，擎天柱岂不会完蛋?

四

九重天盖的边缘，是放在什么东西上面?

既有很多弯曲，谁个把它的度数晓得周全?

到底根据什么尺子，把天体分成了十二等分?

太阳和月亮何以不坠?星宿何以嵌得很稳?

五

太阳是从汤谷出来，晚间落到蒙水边上，

它到底走了多少里程，从清早直到昏黄?

月亮有什么本领，为何死了又能够再生?

它的肚腹里有个蟾蜍，⑴那对它有何好处?

六

女岐没有丈夫，为什么又生了九个儿子?⑵

伯强究竟住在何处，惠气究竟住在哪里?⑶

何以太阳落土天要黑，太阳出土天要亮?

星星还在天上的时候，太阳又在哪儿躲藏?

七

雨师■号何以能够兴云雨，他的身子只像个蚕子?

风伯飞廉何以能够起风暴，他的身体只像只鹿子?

何以要使巨鳖在海底匍匐，鼎着五山使它们安稳?

何以又让龙伯把巨鳖钓去，使得五山在海上飘零?⑷

八

九州究竟安放在什么上面?河床何以洼陷?

江河老是向下流，何以总不能够把大海流满?

地面，从东至西究竟有多少宽?从南至北多少长?

南北要比东西短些，短的程度究竟是怎样?

九

昆仑山是天下最高峰，悬圃如何悬在天空?

高度到底多少里，最上层的增城还有九重?⑸

四面八方有九道天门，到底谁在出，谁在进?

西北方的天门开放着，天上人为何特别喜欢冷?

十

太阳有何处照不到，还需要烛龙街火照耀北方?

太阳的车夫还没有开车，若木花何以便能放光?⑹

究竟有什么地方冬天温暖，什么地方夏天也冷?

哪里有野兽能够说人话?哪里有石柱子成了林?

十一

雄的九头蛇忽然来，忽然去，何处是它的窝?

什么地方有不死之国?长人在守卫着什么?

何处蔓生着苹草，花瓣九出颜色如像■花?⑺

大蛇能把大像囫囵吞下，它究竟有多少大?

十二

染人的黑水，青鸟居住的三危，⑻今在何地?

黑水边有木禾，吃了人长寿，要长到何时?

鲮鱼人面鱼身，■雀鸡形虎■爪，⑼谁可见到?

后羿在哪儿射了太阳?何处落下了金乌羽毛?

十三

伏羲立而为帝王，是谁做他的先导而推戴?

女娲人面蛇身，一日七十变，又是谁所安排?

虞舜舞干羽⑽于两阶，何以便能使有苗⑾来归?

有苗们都胸广体胖，是吃了什么东西养肥?⑿

十四

说伯鲧不会治水，大众又何以都在推荐他?

都说用不着耽心，为什么不让他试验一下?

大龟和枭鸟在破坏工程，伯鲧安能听任?

筑堤防也是想成大功，何故便处以极刑⒀

十五

道路阻绝，被流东裔，稣何以又越过了岑岩?

巫师何能使他复活，死后又化为黄熊作怪?

要大家播种黑小米，把萑苻⒁杂草都铲锄开，

何以却要把他流窜，把鲧恨得来这样厉害⒂

十六

长久被囚在羽山，为什么三年都不审判?

夏禹是鲧的儿子，为什么待遇又是两般?

夏禹承继着鲧的事业而收到很大的成功。

父子同治洪水，所用的方法又有什么不同?

十七

洪水深得没有底，夏禹拿什么土壤去填好?

地上有着九州，夏禹又拿什么土壤来加高?

应龙教夏禹疏通九河，它是怎样用尾巴画地?⒃

哪里有无角的虬龙，在背上背着黄熊游戏?⒄

十八

鲧到底成就了些什么?禹又成就了些什么?

共工怒触不周山，大地为什么倾陷了东南?⒅

夏禹尽力治水，是天叫他来观看下方的情景，

怎么又找到涂山氏的女子，在台桑和她通*?

十九

相怜相爱而成配偶，是为生儿育女以延后嗣，

为什么彼此的嗜好不同，而只图一时的安逸?⒆

夏启代替伯益做了国王，而终于杀死了伯益，

从在失意的情况中，启为什么又能够转入得意?

二十

未行征诛，同受禅让，为何伯益失败，夏禹繁昌?

夏启祭天，演出《九辩》、《九歌》，⒇何以母亲化石而致分剖?

上帝把后羿遣下凡尘，为的是革除夏民的忧困，

他为什么射瞎河伯，又把洛神作为自己的妃嫔?

二十一

后羿有宝弓珧弧，天赐玉■(21)，射死为害的大猪，

为什么用猪肉来献祭，上帝又怪他好吃懒做?

寒浞和后羿的妃子纯狐，两人通奸，一道阴谋，

为什么射死了后羿，还把来煮了，吃他的肉?(22)

二十三

嫦娥披着白色的霓裳，有着美妙的梳妆，

为何她也是后羿之妻，与妖妇--纯狐相当?(23)

是从什么地方得来不死药，她偷进了月亮，

变成了月里的蟾蜍，不能够把自己隐藏?

二十三

自然的法式，阴阳的消长，那是无何抵抗；

阳气一脱离了躯体，任何生物都只好下场。

哪里有钟山之神，死后化为大鸟而大张喉嗓?(24)

假使神的本领能够那样，为什么神又要死亡?

二十四

寒浞的儿子浇，何所求于嫂子，来到她的房门口?

少康又何以放狗去咬倒了浇，砍下了他的头首?

浇的嫂子女岐替浇缝衣而一同在房里睡觉，

何以女岐的头首也被少康的女间谍去砍掉?

二十五

寒浞打算篡位，何以对后羿的左右反而放宽?(25)

寒浇与斟寻大战，取什么道路去打翻了敌船?

夏桀王征伐蒙山，得到两位女子，有什么稀奇?

妹嬉为什么要去出卖，成汤为什么要干夏桀?(26)

二十六

夏桀用鸿鹄的羹，玉铉(27)的鼎，来飨祀上皇，

他承受着夏代的基业，为什么终于灭亡?

上帝走到人间观察下情，碰到那位小臣伊尹，

把夏室灭了，把夏桀赶了，老百姓为什么高兴?

二十七

简狄深居在九重的瑶台，帝喾为什么要去引诱?

打发玄鸟送了一对蛋去，简狄为什么吞进了口?

舜的妻分明住在家里，为什么说他是个鳏夫?(28)

帝尧不先告他的父母，为什么便下嫁了两女?

二十八

虞舜顺从他的兄弟，但是象终于傲慢不驯，

何以那样猪狗一般的坏人，反而保全着性命?

这坏兄弟想奸*他的嫂子，要谋害他的兄长，

何以那样变化多端的怪物，后嗣反而会繁昌? (29)

二十九

王亥承受着季的基业，(30)学习着他父亲的善良，

为什么终于死在有易，还失掉了仆夫与牛羊?

王亥奸*了有易氏的妻，用人们从何处见证?

在床上先把王亥砍了，这又是出于谁的命令?

三十

王恒也承受着季的基业，于是乎得到了牧牛，

为什么还到有易去请求恩情，不想替兄报仇?

上甲微又承继了王亥，有易氏依然不讲和好，

但何以灭了有易氏，却又任意屠戮，施行兽道?

三十一

成汤往东方去巡游，一直走到有莘氏的国境，

目的是找那位小臣，为什么却得到一位夫人?

那位小臣伊尹是产生从伊水上的一株空桑(31)

有莘氏为何不喜欢，要把他作为奴隶陪嫁姑娘?

三十二

汤被夏桀囚在重泉，到底是因为什么罪过?

汤本没有心肠讨伐夏桀，到底是谁挑动了他?

伊尹开始是成汤的臣下，后来被献给夏桀，

又何以终于事汤，并得到宗室一般的待遇?(32)

三十三

殷纣王的性情，是受了谁的迷惑，而变成糊涂?

他为什么要听信谗言，讨厌重臣们对他的帮助?

他的奢侈开始萌芽时，为何便有人能料到后果?

终于筑就了十层的玉石高台，完工的又是谁个?(33)

三十四

比干违犯了什么法纪，要剖他的心使他沉沦?

雷开有什么守法处，而要封他的官爵，赏以黄金?

何以明哲的人，德行本相同，而作风却是两样?

梅伯直谏遭了■醢，箕子则披发而假装疯狂?(34)

三十五

甲子之朝，八百诸侯何以不约而会师于孟津(35)?

飞鸿满野，又是谁把这些苍鹅赶来上了阵?

把纣杀了，周公旦不赞成姜太公的大肆屠杀，

亲自访问遗老，何以在咨嗟之间便安定天下?

三十六

上帝既把天下给了殷人，是根据什么来施赏?

前途倒戈而终至溃灭，罪恶又是在什么地方?

是谁动员，使八百诸侯争先恐后地举起武器?

并驾齐驱，两翼夹击，又是谁个在担任着指挥?

三十七

后稷是第一个儿子，上帝为什么要让人害他?

丢他在冰地上，群鸟又为什么用翅膀去盖他?

为什么他又做司马，能弯弓射箭，善于打仗?

上帝既被他惊骇得透心，为什么又使他繁昌?

三十八

文王这位酋长，他披着■衣，(36)拿着鞭子看牛羊，

为什么又让他扩大了势力，公然代替了殷商?

凭着什么，老百姓都扶老携幼跑到岐山之阳?(37)

殷纣王要宠爱他的妃子妲己，何以遭人反抗?

三十九

殷纣王烹了伯邑考，把肉汤送给文王，

文王接受到儿子的肉汤，便向上帝告状；

为什么这样的处分要亲自向上帝请求，

使殷朝失掉了天下，终至于无法挽救?

四十

姜太公在朝歌做屠户，(38)文王何以知道而欢喜?

武王载着父尸去讨伐殷纣，他何以要那样着急?

纣王和他的纪嫔为何要吊死?

以衣蒙面，怕见天帝?(39)

上帝为什么要把天下给人?给了又要让别人拿去?

四十一

昭王很高兴巡游，一直走到了南国的境地，

到底有什么好处，他要去接受白色的野鸡?

穆王是更加轻佻，他为什么要想周游天下?

跑了十九万里想找什么，驾着那八匹骏马?

四十二

怪人夫妇在市上叫卖什么，捡到了可怜的幼女?

周幽王究竟是被谁杀掉的?怎么能够怪得褒姒?

天老爷的脾气反复无常，有什么一定的赏罚?

齐恒公九合诸侯，一匡天下(40)终于被人残杀!

四十三

彭祖八百岁，上帝何以又喜欢他的野鸡汤?

活了那么长的寿命，为什么彭祖还要惆怅?(41)

四海之中，万国共处，上帝何以要使他们相怒?

蜜蜂和蚂蚁尽管微渺，而力量何以又那么顽强?

四十四

夷齐采薇，遭到女子讥刺，为何又来白鹿哺乳?(42)

聚首在首阳山下的回水，究竟是有什么兴趣?

公子■为什么想要他哥哥--秦景公的猛犬?

要用一百辆的车子去交换，而却遭了摧残。

四十五

太伯仲雍逃到东吴，一直到了南岳(43)的脚根，

谁想到离开这是非之地，得到了两位好人?(44)

寿梦的孙子阖闾，小时候便遭受了流窜，

何以壮年以后，能流传他的英勇，武功辉煌?

四十六

藏在岩穴时做了些什么，阖闾终于战胜了我们?(45)

■公之女异常*荡，何以又生出了令尹子文?

杜敖为什么被弟弟杀了，竟那么地可怜无告?

熊恽杀杜敖而自立，何以忠直之名愈高?(46)

四十七

天已昏黄，雷电交加，我回去有什么可怕?

自己的尊严不肯重视，求上帝又有什么办法?

为什么好大喜功，要先出兵去攻打邻邦?(47)

如肯悔过自新，痛改前非，我还有什么好讲?

天问释义——郭沫若

解题

《天问》是很难理解的。所问到的古代的神话传说，很多已经失传，因此有好些问题得不到完备的解答。脱简窜乱的情形，在这篇诗中，更特别严重。古人的书籍是竹简编成，一简写不上多少字。串简的绳索一断，简篇便容易窜乱。因此，这篇诗的次序很零乱，必须加以整理。前清的屈复曾做过这一工作(48)，但很多人反对他。整理的成绩如何，是值得讨论与批评的。但如根本反对整理，那是保守的见解。在封建的旧时代，为了增加经典的尊严，把经典神圣化，不准随便改动一字，甚至不准随便增减一笔。前人崇拜屈原之余，也曾把屈原的作品作为经典，故一般倾向于反对《天问》的整理。这毫无疑问，是封建思想的■遗。我是赞成整理的，进行这篇的翻译工作之前，我也大胆地整理了一遍。当然，整理工作也有很大的困难。本篇脱简现象的严重，自汉以来，就是这样，得不出第二种本子以供参证。整理复原也就没有绝对的依据。因此，各人的意见可能会有很大的出入。我现在只是提出根据我的意见所整理的结果。我的意见，即使有问题，但原文具在，不会因为我的整理而遭受损坏。

这是一篇很重要的作品。虽然都是以问题的形式提出，但我们只要把那些问辞去掉，就可得到古代神话传说的一些梗概。据此，更可以考定传世神话传说的时代性与真伪。凡在《天问》中有其梗概的，我们便可以安心相信是先秦的真实资料，而非秦汉以后人所杜撰。这对于中国的古代，也就提出了很丰富的史料。最值得注意的，是在这些梗概中，有的已由地底发掘出的新史料而得到证明。例如王亥与王恒的传说，帝舜与帝俊的传说，便在"卜辞"中找到了它们的真实的依据。

翻译是非常困难的，很不容易讨好。原作的奇妙是中国文学作品中所绝无仅有的。一口气提出一百七十多个问题，从天地开辟以前问到天体的构造，地上的布置，从神话传说时代问到有史时代，从身外的一切问到作者自己，而问得那样参差历落。圆转活脱，一点也不呆滞，一点也不重复，这真表示了屈原的大本领。但尽管困难，却有翻译的必要。因为通过这篇，可以看出屈原思想的博大和它的性质。屈原，毫无疑问，是一位唯物的理智主义者，现实的人道主义者。他的宇宙观和人生观，代表着他所处的时代的进步一面。原文很不容易懂，因此也就愈需要翻译。为了不易接近原文的读者便利，我也就不能过多地考虑到专家的责难，大胆地翻译了。

这篇相传是屈原被放逐之后，看到神庙的壁画，而题在壁上的。(49)这完全是揣测之辞。任何伟大的神庙，我不相信会有这么多的壁画，而且画出了天地开辟以前的无形无像。据我的了解，应该是屈原把自己对于自然和历史的批判，采取了问难的方式提出。他是受着强烈的创造欲所驱遣，存心作出一首奇特的诗。关于这些事象的知识，他可能另有散文的著作，可惜已经失传了。

战国时代，在中国的文化史上是一个划时代的灿烂的时代。屈原以他的地位和才质，吸收了各家学派的精华，而在文学的园地上开放了一簇像千叶牡丹那样芬芳玮丽的大红花。

纣王死而不朽，为何冥族大元帅“逆天而行”给出答案？

在《武庚纪》中，纣王是个极其重要的人物，如果没有他的指引，武庚也不可能踏上这样的旅程，更不可能成为拯救世界的救世主。

心月狐在刚诞下武庚的时候，看到天下逆转的情形，神权将会瓦解，但这场战争是纣王开始的，但结束这场战争的人并不是他，而武庚才是结束战争的关键之人，武庚需要纣王的指引。纣王明知道会是这样的结果，但他还是这么做了，那么纣王为何死而不朽？冥族大元帅“逆天而行”给出答案！

神族的示范

纣王与神族的那一战非常的精彩，因为这个天下战神的预言，迫使“天”从沉睡中醒来，而“天”是远古神，存货了十万年之久，什么样的大风大浪都已经见过了，这次他降临人间，亲手杀死了纣王，并把纣王的尸体钉在了朝歌城外。

在纣王死后的数年里，别人的尸体都已经变为了白骨，而纣王却死而不朽，没有一点变化，这让很多人都心存猜疑，在第二季的第一集中，神使玄差说过一句话，这是一次很有效的示范。

或许是神族想让更多的人看到叛逆者的下场，故此给纣王种下了咒术，让纣王的身体永不腐朽？但是后来看到了逆天而行，我感觉事情并没有那么简单了。

纣王的生命与某种力量维持着联系

冥族的大元帅是“逆天而行”，逆天而行在很久以前就注视着纣王了，而且逆天而行也是非常的好奇，纣王是个凡人，死后却不朽，为了这件事情，逆天而行还亲自去了一趟老师永恒之夜那里，然而得出的结论却是无果。

只能说纣王的灵魂流离在三界之外，而逆天而行给出的答案是，纣王的生命与某种力量维持着联系，非常的微弱，也许是让心月葵感到害怕的力量，也是迫使“天”从沉睡中醒来的力量。要是这么说的话，不用猜想就是远古神兽“不死鸟”。

远古神兽“不死鸟”

经过冥族大元帅“逆天而行”这么一提醒，我想到了远古神兽“不死鸟”，纣王与“天”对战的时候就用的“不死鸟”力量，而且纣王的祖先成汤也是救过“不死鸟”的人。

“不死鸟”的力量很强横，众所周知“不死鸟”有一个特征，那就是只会受到重创，不会死亡，就算是把火羽一根根拔掉，它也能浴火重生，如果纣王与这个力量联系着，想必身体不腐是可能的，但友情提醒，纣王确实是已经死得不能再死了，而且最终也没能复活。还请大家点点关注，你们的关注就是对我最大的鼓励，感谢阅读。

天问 的译文。

天问

先秦：屈原

曰：遂古之初，谁传道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗，谁能极之？

冯翼惟象，何以识之？

明明暗暗，惟时何为？

阴阳三合，何本何化？

圜则九重，孰营度之？

惟兹何功，孰初作之？

斡维焉系，天极焉加？

八柱何当，东南何亏？

九天之际，安放安属？

隅隈多有，谁知其数？

天何所沓？十二焉分？

日月安属？列星安陈？

出自汤谷，次于蒙汜。

自明及晦，所行几里？

夜光何德，死则又育？

厥利维何，而顾菟在腹？

女岐无合，夫焉取九子？

伯强何处？惠气安在？

何阖而晦？何开而明？

角宿未旦，曜灵安藏？

不任汩鸿，师何以尚之？

佥曰“何忧，何不课而行之？”

鸱龟曳衔，鲧何听焉？

顺欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫何三年不施？

伯禹愎鲧，夫何以变化？

纂就前绪，遂成考功。

何续初继业，而厥谋不同？

洪泉极深，何以窴之？

地方九则，何以坟之？

河海应龙？何尽何历？

鲧何所营？禹何所成？

康回冯怒，墬何故以东南倾？

九州安错？川谷何洿？

东流不溢，孰知其故？

东西南北，其修孰多？

南北顺椭，其衍几何？

昆仑悬圃，其尻安在？

增城九重，其高几里？

四方之门，其谁从焉？

西北辟启，何气通焉？

日安不到？烛龙何照？

羲和之未扬，若华何光？

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何兽能言？

焉有虬龙，负熊以游？

雄虺九首，鯈忽焉在？

何所不死？长人何守？

靡蓱九衢，枲华安居？

灵蛇吞象，厥大何如？

黑水玄趾，三危安在？

延年不死，寿何所止？

鲮鱼何所？鬿堆焉处？

羿焉彃日？乌焉解羽？

禹之力献功，降省下土四方。

焉得彼嵞山女，而通之於台桑？

闵妃匹合，厥身是继。

胡维嗜不同味，而快鼌饱？

启代益作后，卒然离蠥。

何启惟忧，而能拘是达？

皆归射鞫，而无害厥躬。

何后益作革，而禹播降？

启棘宾商，《九辨》《九歌》。

何勤子屠母，而死分竟地？

帝降夷羿，革孽夏民。

胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？

冯珧利决，封豨是射。

何献蒸肉之膏，而后帝不若？

浞娶纯狐，眩妻爰谋。

何羿之射革，而交吞揆之？

阻穷西征，岩何越焉？

化而为黄熊，巫何活焉？

咸播秬黍，莆雚是营。

何由并投，而鲧疾修盈？

白蜺婴茀，胡为此堂？

安得夫良药，不能固臧？

天式从横，阳离爰死。

大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

蓱号起雨，何以兴之？

撰体协胁，鹿何膺之？

鳌戴山抃，何以安之？

释舟陵行，何之迁之？

惟浇在户，何求于嫂？

何少康逐犬，而颠陨厥首？

女歧缝裳，而馆同爰止。

何颠易厥首，而亲以逢殆？

汤谋易旅，何以厚之？

覆舟斟寻，何道取之？

桀伐蒙山，何所得焉？

妺嬉何肆，汤何殛焉？

舜闵在家，父何以鳏？

尧不姚告，二女何亲？

厥萌在初，何所亿焉？

璜台十成，谁所极焉？

登立为帝，孰道尚之？

女娲有体，孰制匠之？

舜服厥弟，终然为害。

何肆犬豕，而厥身不危败？

吴获迄古，南岳是止。

孰期去斯，得两男子？

缘鹄饰玉，后帝是飨。

何承谋夏桀，终以灭丧？

帝乃降观，下逢伊挚。

何条放致罚，而黎服大说？

简狄在台，喾何宜？

玄鸟致贻，女何喜？

该秉季德，厥父是臧。

胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

干协时舞，何以怀之？

平胁曼肤，何以肥之？

有扈牧竖，云何而逢？

击床先出，其命何从？

恒秉季德，焉得夫朴牛？

何往营班禄，不但还来？

昏微循迹，有狄不宁。

何繁鸟萃棘，负子肆情？

眩弟并*，危害厥兄。

何变化以作诈，而后嗣逢长？

成汤东巡，有莘爰极。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

水滨之木，得彼小子。

夫何恶之，媵有莘之妇？

汤出重泉，夫何辠尤？

不胜心伐帝，夫谁使挑之？

会朝争盟，何践吾期？

苍鸟群飞，孰使萃之？

列击纣躬，叔旦不嘉。

何亲揆发足，周之命以咨嗟？

授殷天下，其位安施？

反成乃亡，其罪伊何？

争遣伐器，何以行之？

并驱击翼，何以将之？

昭后成游，南土爰底。

厥利惟何，逢彼白雉？

穆王巧梅，夫何为周流？

环理天下，夫何索求？

妖夫曳炫，何号于市？

周幽谁诛？焉得夫褒姒？

天命反侧，何罚何佑？

齐桓九会，卒然身杀。

彼王纣之躬，孰使乱惑？

何恶辅弼，谗谄是服？

比干何逆，而抑沈之？

雷开阿顺，而赐封之？

何圣人之一德，卒其异方？

梅伯受醢，箕子详狂？

稷维元子，帝何竺之？

投之于冰上，鸟何燠之？

何冯弓挟矢，殊能将之？

既惊帝切激，何逢长之？

伯昌号衰，秉鞭作牧。

何令彻彼岐社，命有殷国？

迁藏就岐，何能依？

殷有惑妇，何所讥？

受赐兹醢，西伯上告。

何亲就上帝罚，殷之命以不救？

师望在肆，昌何识？

鼓刀扬声，后何喜？

武发杀殷，何所悒？

载尸集战，何所急？

伯林雉经，维其何故？

何感天抑墬，夫谁畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

受礼天下，又使至代之？

初汤臣挚，后兹承辅。

何卒官汤，尊食宗绪？

勋阖梦生，少离散亡。

何壮武历，能流厥严？

彭铿斟雉，帝何飨？

受寿永多，夫何久长？

中央共牧，后何怒？

蜂蛾微命，力何固？

惊女采薇，鹿何佑？

北至回水，萃何喜？

兄有噬犬，弟何欲？

易之以百两，卒无禄？

薄暮雷电，归何忧？

厥严不奉，帝何求？

伏匿穴处，爰何云？

荆勋作师，夫何长？

悟过改更，我又何言？

吴光争国，久余是胜。

何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

吾告堵敖以不长。

何试上自予，忠名弥彰？

译文

请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？

天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？

大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？

白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？

阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？

传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？

如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？

斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？

八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？

天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？

边边相交隅角众多，有谁能统计周全？

天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？

日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？

太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。

从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？

月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？

对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？

神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？

伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？

关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？

东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？

如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？

既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？

太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？

治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？

长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？

大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？

继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。

为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？

洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？

土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？

应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？

鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？

共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？

九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？

水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？

东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？

南北形成狭长地势，长出地方有几何？

昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？

山中还有增城九重，它的高度有几里？

昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？

西北两面大门敞开，什么气息通过此处？

太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？

羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？

什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？

什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？

哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？

雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？

不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？

萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？

一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？

延年益寿得以不死，生命久长几时终止？

奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？

后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？

大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。

哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？

怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。

为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？

启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。

为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？

都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。

为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？

夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。

为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？

帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。

为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？

持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。

为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？

寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。

为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？

道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？

鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？

地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。

为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？

嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？

从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？

天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。

大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？

雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？

有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？

巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？

龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？

浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？

为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？

女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。

为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？

浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？

讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？

夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？

妺嬉为何如此恣肆*虐？商汤怎能将其无情放逐？

舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？

帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？

从其最初的发展，谁能预料到后来？

玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？

舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。

为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？

古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。

谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？

以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。

为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？

商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。

为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？

简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？

玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？

王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。

为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？

王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？

有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？

这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？

凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？

王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？

却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？

黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。

为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会*乱？

王亥昏乱与弟共为*虐，王亥被杀也正因如此。

为何与善变的有易女子*乱，他的后代却反而盛昌不绝？

成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。

本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？

莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。

有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？

汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？

难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？

王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？

武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。

为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？

上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？

等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？

诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？

军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？

昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。

最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？

穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？

他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？

幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？

天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？

齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。

那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？

为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？

比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？

雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？

为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？

梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？

将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？

出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？

殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？

纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。

为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？

听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？

武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？

抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？

太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？

既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

既然已经统治天下，为何又被他人取代？

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？

阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？

国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？

惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？

北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？

哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？

一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。

傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？

国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？

伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？

悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？

吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！

环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？

我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。

为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？

孔宣已有准圣修为，为何不继续修炼，却要下山辅佐纣王？

以孔宣横扫西周阵营所展现的实力看，他完全可以做一个逍遥天地间的仙人。为何他甘心做一个臣子，辅佐商纣王？为何他对西周阵营中的阐教门下，只抓不杀？在商朝文官武将中，有不少人都是炼气士出身。不过，这些人中，除了闻太师修为高深，达到了大罗金仙水平，可以长生不老外，绝大多数人依然无法超脱轮回。

比如说原著在提到李靖、郑伦等人时，都强调他们仙道难成，于是下山求个人间富贵。不单单他们二人如此，就算是拥有大罗金仙级法宝的魔家四将，精通呼名落马术、几乎在人仙境界无敌的张桂芳，他们都还是人仙修为。百年之后，必然寿元耗尽，沦为一抔黄土。孔宣则不然。以孔宣强大的修为，无尽的寿元，他为何要屈居人下，给商纣王做臣子？还出大力气帮助商纣王攻打西岐呢？孔宣的做法确实很难让人理解。不过，我门从燃灯道人不认识孔宣这点，可以做一个推测。燃灯道人地位高，见识广。无论阐教、截教，还是散仙中的大罗金仙，燃灯道人几乎无人不识。

传闻上古时期，万物有飞禽走兽，走兽以麒麟为尊，飞禽以凤凰为尊。那凤凰又得交合之气，生育孔雀和大鹏鸟，他是天地之间的第一只孔雀，在神话故事中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中取得重生，并取得较之以前更强大的生命力，称之为凤凰涅槃。如此循环往复，凤凰取得了永生，故有不死鸟的称号，孔雀为凤凰之子，继承了母亲凤凰涅槃的身手，自然非同凡响。

《武庚纪》商纣王知道无法对抗神族，六部大神能压制他吗？

《武庚纪》中介绍神族统治大地千万年之久，他们将人类视为猴子尽情奴役，在神的压迫下，人类苦不堪言，故事开局，商朝的王子辛（纣王）决定向神族发起反抗，他们的对手是各具神力的大神，人类的力量在神的面前根本微不足道，加上没有援兵，纣王的将士完全成为困兽，更让人意想不到的是，在对付朝歌的“叛军”中，六部大神全部登场，包括他们的领袖天，一个凡人竟让这个世间最强的主宰亲临，死亡的气息笼罩在整个朝歌城。

商纣王拒绝为神族卖命，神族降下惩罚。商王与神族对抗，不敌身亡。

商王与妲己的儿子武庚被妲己杀死，妲己自尽并用自己的神元护住儿子的灵魂，使他附在与他同时同刻死的人阿狗身上。

武庚与阿狗的未婚妻白菜一起作为奴隶被送往矿场，在那里，武庚逐渐改变并如预言一般开始反抗神族……

在《武庚纪》中，纣王是个极其重要的人物，如果没有他的指引，武庚也不可能踏上这样的旅程，更不可能成为拯救世界的救世主。

神族的示范

纣王与神族的那一战非常的精彩，因为这个天下战神的预言，迫使“天”从沉睡中醒来，而“天”是远古神，存货了十万年之久，什么样的大风大浪都已经见过了，这次他降临人间，亲手杀死了纣王，并把纣王的尸体钉在了朝歌城外。

在纣王死后的数年里，别人的尸体都已经变为了白骨，而纣王却死而不朽，没有一点变化，这让很多人都心存猜疑，在第二季的第一集中，神使玄差说过一句话，这是一次很有效的示范。

《武庚纪》有漫画做基础，剧情上难得好不拖沓，可喜可贺。

虽然没有太过暴露的画面，其实第二季是有一个的。但是《武庚纪》众多血腥的画面其实并不适合孩子观看。

毕竟，满屏都是：不好了！国漫见血了

好了，今天关于“将临天下纣王阵容搭配”的探讨就到这里了。希望大家能够对“将临天下纣王阵容搭配”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。